1樓：匿名使用者
因為墳地裡面就是一個土包，再加上一個石碑而已，從這個石碑上面是沒有辦法看出一個人是不是信仰佛教的，你只有接觸這個人的家人之後才能看得出來。
2樓：聽宇傾言
我覺得從墳地是可以看出來信佛的人，因為他們出葬的儀式都是不一樣的
3樓：我是淡定
從墳地裡吃可以看出沒有信佛的人從墳地裡吃可以看出沒有信佛的人
4樓：義柏廠
從墳地可以看出有沒有信佛的人，可能能看出一部分，因為信佛的人他都會講究一個方向和墳地，所以從這方面能看出來一點。
5樓：liuli1234雙子
從墳地的擺設上就可以看出有沒有信佛的。
6樓：匿名使用者
是的，上面有沒有那個佛家的印記就可以看得出。
7樓：快板姐
目前我還沒有聽說過哪個人能從墳地上看出有沒有信佛的家族。
8樓：珈藍修敏
這個我覺得是不能看出來的
9樓：杭杭
是的從墳地的是地方也可以看出是不是幸福的人
10樓：王筱老師
從文帝可以看出有什麼佛人多多好呀！
11樓：匿名使用者
從墳地中一般是看不出來有沒有信佛教的人？但是特殊情況下也許能看出來
12樓：李家老式麻花
從墳地如果是一個風水師，特別厲害的人是可以看出嗯，他生前是不是信佛的？
13樓：蘭州房產小祁
這個是沒有辦法看出信不信佛的。
14樓：小熙老師
從墳地可以開出來，有沒有信佛的人嗎？這個應該是不可以的呀，這個你要去問一問
15樓：對空望月
看不出來，真心在幫你期待採納，
16樓：abc怪怪
從墳地可以看出有沒有信佛的人，這個說法不太準確吧。
17樓：後靈雨
從墳地可以看出有沒有信佛的人？從墳地裡看去的人什麼樣的人應該看不出來。
18樓：廖恬默
8，可以看出這個，然後沒有信佛的人是比較複雜的
19樓：愛生活的冀學長
從墳地可以看出有人幸福呀。
20樓：敖樂遊
從墳地十尾可以看出，是不是信佛的？這也不完全是
21樓：
墳地可以看出有沒有信佛的人這個我可不清楚從來不懂這些。
佛教承認風水學，另又說人死後會投胎轉世，那麼，投胎轉世了，墳地還有風水的影響嗎？怎理解？
22樓：匿名使用者
風水影響的是後代子孫,而非某個人!
其實風水也是因果的顯現.
23樓：匿名使用者
你是自己說的，佛可沒說，後世之人胡編亂造也要有個限度，不要睜眼說瞎話，沒有根據，這樣的人，就是迷信者，跟文盲沒什麼區別。風水是道家的東西，不要與佛混為一談，佛只說四大皆空，無有可取，身如糞土，生老病死，唯求真心，不生不滅。
24樓：以號登出
不肯定也不否定
關於風水的問題，不要特別去執著，外在的風水不重要，內心的風水才重要。在不執著的情況下，風水也沒有特別大的利害。
25樓：匿名使用者
關於這個，我覺得應該有影響。
比如密續裡面有一篇「毗盧遮那佛大灌頂光真言」裡面對土砂加持就有說過，就算人已經死了很久，但加持的土砂灑在墳頭上一樣能夠利益亡者。當然，密咒和風水是不是一個概念我就不知道了。
另外墳地對後世確實有影響，因為亡者和別人有因緣。因為他們能夠成為一家人，所以裡面肯定有一個共業存在，這個在因緣果報裡面是說得通的。
26樓：匿名使用者
風水與投不投胎無關，而與四大之緣起組合有關。 在墳地上，有後輩的執著在，所以就關聯上了。
27樓：匿名使用者
樓主從上面個人的回答就可以看出，佛教對此沒有統一的認識，都是各說各的道理。
其實佛教理論矛盾的地方非常多，經不起邏輯推敲。
可就是有人去信啊，導致現在很多人不務正業，淨想著怎麼唸咒語，怎麼給陰間燒紙錢了。
28樓：卍常發菩提心
佛法是心法，一切唯心所現，墳屬外境，不屬於自己的一部分。
最主要決定自己的是自己的一念心。
可是聖人雖然能以心轉境，凡夫卻常常心被境轉啊。
如果是聖人，墳是浮雲，已經飄遠了。
如果是凡夫，恐怕，墳有墳的力量。。。
29樓：匿名使用者
佛當然不會錯。你有疑惑，是沒理解其中的因果罷了。
30樓：匿名使用者
佛教不反對風水學，不與任何學說對立！隨順的方式化解煩惱！
31樓：匿名使用者
福人居福地，
福地福人居。
風水輪流轉，
造作由心期。
32樓：匿名使用者
做人做得不好，選什麼樣的墳墓都是無用。
做人做得好，天地自會福你，神佛自會佑你。
現世報也罷，後世報也罷，擔心下輩子，不如做好現在每一天。
33樓：冷夜空無痕
墳地在風水上能影響轉世後的出身和後人的福運
34樓：匿名使用者
佛教從來沒有承認風水學，你這是謗佛謗法來著，可能就是為了飯碗吧。記得宣化上人說，那些經常給人算命的來世會投生到畜生道中的鸚鵡。鸚鵡結舌可能就是這緣由來的吧
35樓：匿名使用者
根據南懷瑾大師的說法，墳地的依據是沒什麼的。
36樓：匿名使用者
這個問題很尖銳，關注~~
墳墓正上方放著佛像好嗎？
37樓：極速夢想
阿彌陀佛！好與不好取決於你的內心是怎麼想的！如果是出於慈悲心目的，想這尊佛像能利益亡者利益周邊的眾生，那這樣做就非常非常好，有不可思議的功德！
佛像在墳墓區，周邊的鬼道眾生甚至六道眾生看到佛像都能得到解脫種下佛種，日後成佛解脫，這無疑是非常非常好的事啊！
38樓：來自神龍谷相攜踏青的大白鯊
份物正上方放佛像可以。可以讓失去的親人往生西方極樂世界。
39樓：錢言萬語
這個不是不對呀
沒有這麼放的
墳墓屬於音節，怎能跟佛像？
牽扯到一起呢
無非是有人整惡作劇吧！
就是信佛的人去世以後
這墳墓上放幾頭鮮花一顆
鳳翔舞蹈的也沒有說放佛相的
這個你查明原因
儘量找一些出家人問明情況
所造成的利害關係等等
隨後又找什麼破綻破綻
否則不會再來吉祥的
就是福相別麼身上掛也不是說隨隨便掛
所以說這個都應該注意的，雖然你可能
不信佛，但信佛的人也不能隨便
免得對自己家庭不好
這我也只是掙光
為什麼有的人沒有信佛的因緣呢？
40樓：aaa**王
《無量壽經》
福慧始聞第四十七
爾時世尊而說頌曰：
若不往昔修福慧 於此正法不能聞已曾供養諸如來 則能歡喜信此事
惡驕懈怠及邪見 難信如來微妙法
譬如盲人恆處暗 不能開導於他路
唯曾於佛植眾善 救世之行方能修
聞已受持及書寫 讀誦贊演並供養
如是一心求淨方 決定往生極樂國
假使大火滿三千 乘佛威德悉能超
如來深廣智慧海 唯佛與佛乃能知
聲聞億劫思佛智 盡其神力莫能測
如來功德佛自知 唯有世尊能開示
人身難得佛難值 信慧聞法難中難
若諸有情當作佛 行超普賢登彼岸
是故博聞諸智士 應信我教如實言
如是妙法幸聽聞 應常唸佛而生喜
受持廣度生死流 佛說此人真善友
41樓：匿名使用者
信仰什麼都是個人的自由
為什麼有些人有佛緣，有些人沒有佛緣，難道沒有佛緣的人就不適合信佛嗎？
42樓：匿名使用者
別聽那些人的，有些根本就不是什麼仙兒，神精錯亂 亂說騙錢的，呵呵。真正的仙兒非常之少，也不照高僧大德的比例多。
眾生皆有佛緣，只是機緣不同。
有人一聽到佛法，就信，這就是有緣，萬般法 唯信入門。 這是一種緣。
還有許多種，就不一一說述了，本人接觸佛法時間短，也說不究竟。
兄臺自己 細看看文殊菩薩，阿彌陀佛、地藏菩薩，普賢菩薩、觀音菩薩發的大願，要是看不懂就看看註解版的或是白話版的，就知道了，眾生真的平等，皆是佛菩薩普度的物件，不是穿僧衣，整天唸經，佛號不留口就是真正的佛法、真正的佛緣，眾生根性不同，入佛法門的機緣與方式也不同，呵呵，要不然為什麼現在佛教會有顯、密之說呢，為何會 派別林立，還有僧人、居士之分呢。
不用在意誰說的，至於一些自稱為仙家之人說的，不用太反感或是太在意，即使是大德高僧說話的也要經過消化與印證，自已先找佛經去看、思考，看樓主也是位有一定智慧的，佛陀把他的智慧與一些真像都留給我們了，兄臺 可先自已查證與學習。
八風吹不動，穩坐紫金臺，何必在意別人所說呢？ 人要靠自已，佛、菩薩都是助緣我們覺悟的，只是我們的老師與師兄，是比我們先覺悟的眾生之一。所以不用管什麼人、神與仙說有沒有，只要自己 恆、堅，勇 ，慧、謙，一心向佛，身碎、魂滅 都不怕，何懼一區區障目之葉。
呵，個人一點感慨見解，供兄臺參考。
南無觀世音菩薩
43樓：煩惱即菩提
只要接觸到佛法，就是有佛緣，如果能信佛法，那佛緣就很深。
是否有佛緣取決於自己。
44樓：太引
一闡提人皆可成佛，都有佛緣，只是深淺不一。再說，即便沒有，你現在信了，不就有了。
45樓：海娃丫丫
佛陀曾說過，人人心中皆有佛，有也罷，無也罷，只要心中有佛，一心向善，都會有自己的一番心境，不是非要執著於佛緣一說的。
46樓：桂木雪輝
釋迦牟尼佛說：「天下芸芸眾生都有佛性。」
只因貪嗔痴慢，把佛性給埋沒了。釋龍九
47樓：
以佛性平等，眾人皆有故，一切眾生皆與佛有緣。緣分雖具，尚需個人親為。好比法船雖闊，願乘者方能度過苦海。
大勢至菩薩唸佛圓通章雲：「十方如來，憐念眾生，如母憶子，若子逃逝，雖憶何為？」有了緣分，關鍵要靠自家努力追尋，逃離了母親的呵護，只能怨自己業障深重了。
南無阿彌陀佛！
明心合十！
48樓：匿名使用者
所謂佛緣就是信心，沒有佛緣就是對佛沒信心。
49樓：
以前沒緣的話，現在你念佛，看佛經就已經就緣了。命就變了啦!
佛教不算命，教人如何去改命，立命，
入門可以看《了凡四訓》，接著看《地藏經》《心經》等等。
50樓：匿名使用者
肯學肯修就有佛緣，不學不修執著於虛幻世界便迷失本性，以假為真，無量劫輪迴流浪生死，只有人身才能成佛。
信佛的人有什麼講究嗎
7月初一到十五誦唸地藏經的若干問題 15
51樓：匿名使用者
好像在家念就可以了。7月15 是鬼節。據我自己知道好像憑弔祖先在7月14或者16 吧。
誦經迴向是願力，自己決定就可以了。
家中最好燒香供佛。
再墳地燒佛象紙是什麼情況？
52樓：8萬4千法門
阿彌陀佛燒佛菩薩像，燒佛經是迷信，而且造大惡業，有大惡報，地獄報應，千萬不要做。也不能殺生和用葷菜祭祀亡者和鬼神。
問：母親往生後，我燒了很多佛書，想讓母親帶走，現在才知道燒經書的罪很重。請問我該怎麼辦？
淨空法師答：你不知道燒經書有罪過，你沒有罪，這是屬於過失。『罪』與『過』要辨別，罪很重，過就輕了。
如果知道還去燒，就是罪。在佛法裡，即使是破壞佛的形相，若是無意破壞的是屬於過，有意破壞、嗔恨心破壞那是罪，等於出佛身血，這是墮阿鼻地獄的罪業。
53樓：修學的人
我覺得他可能是要把一些紙錢燒給他的親人吧，可能是這個意思。
54樓：活著魂有靈人
千萬不要燒這些，燒這些沒有用處的。
55樓：塔濱海
這是對一是人的最虔誠的，你怎麼心理的表現？
56樓：李家老式麻花
墳地裡燒佛像紙是什麼情況？那個可能去世的人，她信佛
信佛的人有什麼講究？
57樓：小粽子巴巴
沒什麼講究。
今天的時代，講究民主、自由、人權，恰恰跟佛法平等慈悲的精神有契應之處。在古代，因為那樣的文化背景，那樣的社會制度，所以產生了信佛的禁忌。但今天來說，這完全都不需要。
比如說，很多寺院的佛像不許別人拍照，但有的寺院的佛像你儘管拍照。為什麼呢？因為大家想來拍佛像，就是對佛有親近感和尊重心。
你都不許拍，那是古代帝王時代，說龍顏不能看，眼睛不能對視，那還能給他拍照嗎？
淨土法門觀佛像，就是要看。因為佛像不一樣，它有功德，能洗刷我們的罪業，讓我們清淨。所以觀佛法門，比如你拍**，願意跟佛在一起，願意放在案頭經常看到，這也是觀佛功德。
所以，這些不合時宜的，不符合佛教平等精神、慈悲救度精神的所謂「禁忌」，最好通通掃進歷史的垃圾堆。
當然，佛的境界和慈悲，我們是無法想象和測度的。以凡夫來講，父母怎樣慈愛你，你應該怎樣跟父母相處，這和敬佛大約是相同的情形，基本上差不多。就是把佛當作我們的親生父母，父母和我們在一起固然有愛心，我們固然要敬重，孝順。
但是互相之間有那麼多的忌諱嗎？忌諱會帶來恐懼不安，那根本就不像父母。
為什麼有的人有酒窩，有的人沒有呢
窩是由 下面的肌肉活動形成的。人體大部分肌肉都由肌腱纖維牢固地附著在骨頭上，如胸肌 下肢肌都是這樣。面部的表情肌是個例外，它直接附著在面部 上。表情肌收縮的時候，牽動面部 於是面積出現各種皺紋，產生喜 怒 哀 樂的表情，並且可以做出各種滑稽有趣的面部表情。一笑臉上出現兩個小酒窩，就是面部 與面部表情...
為什麼有的人有胸毛而有的人卻沒有
胸毛屬於基因遺傳,就跟有的人鼻孔有毛,有的人沒有。adoqi 增毛精華來,可以長腿 毛 源胸毛 眉毛 鬢bai角 以及 等等,沒有的 du增毛產品,但是如果是zhi增頭髮的話就dao沒有多大的用處了平時喜歡健身或者鍛鍊什麼的雄性激素比較多一些,搭配著 阿達qi 很快,但是要是不好的話或許就比較慢一些...
為什麼有的人耳朵耳垂很大，有的人沒有耳垂呢？是不是和前世有關
耳垂大說明福氣多 有遺傳因素 也和一個人前世修來的福報有關係的哦！每個人的相貌都是前世修來的。修行好的人相貌端正，因為他認識了真正的美，沒有修行的人以醜為美，以惡為美，自然相貌凶險，醜陋。為什麼有的人有耳垂 有的人沒有。有耳垂有什麼好處啊 應該說人都有耳垂的，不過有的人大點，有的人小點罷了。這和人的...