1樓：最愛心靈手巧
沒有 博宋什麼 的成語，博 開頭的成語如下：
博採眾長 從多方面吸取各家的長處。
博大精深 博：廣，多。形容思想和學識廣博高深。
博而不精 形容學識豐富，但不精深。
博而寡要 學識豐富，但不得要領。
博古通今 通：通曉；博：廣博，知道得多。對古代的事知道得很多，並且通曉現代的事情。形容知識豐富。
博覽群書 博：廣泛。廣泛地閱讀各種書。形容讀書很多。
博洽多聞 洽：廣博；聞：見聞。知識豐富，見聞廣博。
博施濟眾 博：廣泛；濟：救濟。給予群眾以恩惠和接濟。
博識多通 博：廣博。識：學識。通：精通事理。指學識廣博，精通事理。
博士買驢 博士：古時官名。博士買了一頭驢子，寫了三紙契約，沒有一個「驢」字。譏諷寫文章長篇累牘而說不到點子上。
博碩肥腯 博碩：形狀大；腯：音『途』，肥壯。指六畜肥壯。
博通經籍 博：廣博：籍：書籍。廣博而又精通經典文獻。形容人學識淵博。
博文約禮 博：金我，廣；約：約束。廣求學問，恪守禮法。
博聞辯言 博：多。聞：傳聞。辯言：巧言。形容道聽途說，似是而非的言論。
博聞強記 聞：見聞。形容知識豐富，記憶力強。
博聞強識 聞：見聞。形容知識豐富，記憶力強。
博物洽聞 廣知事物，學識豐富。
博學多才 學識廣博，有多方面的才能。
博學多聞 博學：廣博。學識廣博，見聞豐富。
博採眾議 廣泛採納群眾的建議。
博覽古今 博：廣博。廣泛閱讀古今書籍，通曉古今學識。形容學問淵博。
博覽五車 指讀書多，學識淵博。
博聞多識 博：廣博；聞：見聞；識：學識。知識豐富，見聞廣博。
博聞強志 形容知識豐富，記憶力強。
博物多聞 指見多識廣，知識淵博。
博物君子 指博學多識的人。
博學洽聞 博學：廣博。學問廣博，見識豐富。
博弈猶賢 後指不要飽食終日無所事事。
2樓：龍之騰必潛乃翔
沒有這樣的成語
博開頭成語：
博採眾長 從多方面吸取各家的長處。
博大精深 博：廣，多。形容思想和學識廣博高深。
博而不精 形容學識豐富，但不精深。
博而寡要 學識豐富，但不得要領。
博古通今 通：通曉；博：廣博，知道得多。對古代的事知道得很多，並且通曉現代的事情。形容知識豐富。
博覽群書 博：廣泛。廣泛地閱讀各種書。形容讀書很多。
博洽多聞 洽：廣博；聞：見聞。知識豐富，見聞廣博。
博施濟眾 博：廣泛；濟：救濟。給予群眾以恩惠和接濟。
博識多通 博：廣博。識：學識。通：精通事理。指學識廣博，精通事理。
博士買驢 博士：古時官名。博士買了一頭驢子，寫了三紙契約，沒有一個「驢」字。譏諷寫文章長篇累牘而說不到點子上。
博碩肥腯 博碩：形狀大；腯：音『途』，肥壯。指六畜肥壯。
博通經籍 博：廣博：籍：書籍。廣博而又精通經典文獻。形容人學識淵博。
博文約禮 博：金我，廣；約：約束。廣求學問，恪守禮法。
博聞辯言 博：多。聞：傳聞。辯言：巧言。形容道聽途說，似是而非的言論。
博聞強記 聞：見聞。形容知識豐富，記憶力強。
博聞強識 聞：見聞。形容知識豐富，記憶力強。
博物洽聞 廣知事物，學識豐富。
博學多才 學識廣博，有多方面的才能。
博學多聞 博學：廣博。學識廣博，見聞豐富。
博採眾議 廣泛採納群眾的建議。
博覽古今 博：廣博。廣泛閱讀古今書籍，通曉古今學識。形容學問淵博。
博覽五車 指讀書多，學識淵博。
博聞多識 博：廣博；聞：見聞；識：學識。知識豐富，見聞廣博。
博聞強志 形容知識豐富，記憶力強。
博物多聞 指見多識廣，知識淵博。
博物君子 指博學多識的人。
博學洽聞 博學：廣博。學問廣博，見識豐富。
博弈猶賢 後指不要飽食終日無所事事。
3樓：匿名使用者
博士買驢 [ bó shì mǎi lǘ ]博士：古時官名。博士買了一頭驢子，寫了三紙契約，沒有一個「驢」字。譏諷寫文章長篇累牘而說不到點子上。
博碩肥腯 [ bó shuò féi tú ]博碩：形狀大；腯：音『途』，肥壯。指六畜肥壯。
成語 博字開頭的成語有哪些
4樓：孫老闆
博採眾長、博大精深、博覽群書、博識洽聞、博古通今、博聞強識、博聞強記、博學多才、博聞強志、博文約禮、博而不精、博士買驢、博學多聞、博施濟眾、博弈猶賢、博學洽聞、博聞多識、博物君子、博物洽聞、博採眾議、博而寡要、博洽多聞、博碩肥腯、博通經籍、博覽五車、博採群議、博者不知、博關經典、博見洽聞、博學篤志
1、博採眾長
【解釋】：博採：廣泛蒐集採納。從多方面吸取各家的長處。
【出自】：黃胄《懷念望雲老師》：「他對學生、畫友，從不以我畫線，而是主張博採眾長，自立門戶。」
【語法】：動賓式；作謂語、定語；形容吸收別人的長處
2、博大精深
【解釋】：博：廣，多。形容思想和學識廣博高深。
【出自】：明·姜世昌《〈逸周書〉序》：「其博大精深之旨，非晚世學者所及。」
他博大精深的思想，不是近代學者所及。
【語法】：聯合式；作謂語、定語；含褒義，用於人的思想與知識等
3、博覽群書
【解釋】：博：廣泛。廣泛地閱讀各種書。形容讀書很多。
【出自】：明朝·佚名《睢州志·袁樞傳》：「樞博覽群書，工詩賦。」
袁樞讀書很多，善於詩詞歌賦。
【語法】：動賓式；作謂語、定語；用於學識淵博的人
4、博古通今
【解釋】：通：通曉；博：廣博，知道得多。對古代的事知道得很多，並且通曉現代的事情。形容知識豐富。
【出自】：宋·王肅《孔子家語·觀周》：「吾聞老聃博古知今。」
我聽說老子對古代的事知道得很多，並且通曉現代的事情。
【語法】：聯合式；作謂語、定語；用於稱頌人
5、博聞強識
【解釋】：聞：見聞。形容知識豐富，記憶力強。
【出自】：戰國·荀子《荀子·解蔽》：「博聞強志，不合王制，君子賤之。」
他學識淵博，記憶力很強，不符合聖王的法度，君子鄙視的。
【語法】：聯合式；作謂語、定語；用於稱頌人
5樓：匿名使用者
博採眾長 從多方面吸取各家的長處。
博大精深 博：廣，多。形容思想和學識廣博高深。
博而不精 形容學識豐富，但不精深。
博而寡要 學識豐富，但不得要領。
博古通今 通：通曉；博：廣博，知道得多。對古代的事知道得很多，並且通曉現代的事情。形容知識豐富。
博洽多聞 洽：廣博；聞：見聞。知識豐富，見聞廣博。
博施濟眾 博：廣泛；濟：救濟。給予群眾以恩惠和接濟。
博識多通 博：廣博。識：學識。通：精通事理。指學識廣博，精通事理。
博碩肥腯 博碩：形狀大；腯：音『途』，肥壯。指六畜肥壯。
博通經籍 博：廣博：籍：書籍。廣博而又精通經典文獻。形容人學識淵博。
博文約禮 博：金我，廣；約：約束。廣求學問，恪守禮法。
博聞辯言 博：多。聞：傳聞。辯言：巧言。形容道聽途說，似是而非的言論。
博聞強記 聞：見聞。形容知識豐富，記憶力強。
博聞強識 聞：見聞。形容知識豐富，記憶力強。
博物洽聞 廣知事物，學識豐富。
博學多才 學識廣博，有多方面的才能。
博學多聞 博學：廣博。學識廣博，見聞豐富。
博採眾議 廣泛採納群眾的建議。
博覽五車 指讀書多，學識淵博。
博聞多識 博：廣博；聞：見聞；識：學識。知識豐富，見聞廣博。
博聞強志 形容知識豐富，記憶力強。
博物多聞 指見多識廣，知識淵博。
博物君子 指博學多識的人。
博學洽聞 博學：廣博。學問廣博，見識豐富。
博弈猶賢 後指不要飽食終日無所事事。
6樓：匿名使用者
博採眾長 博採眾議 博大精深
博而不精 博而寡要 博古通今 博覽古今 博覽群書
博覽五車 博洽多聞 博施濟眾 博識多通 博士買驢
博碩肥腯 博通經籍 博文約禮 博聞辯言 博聞多識
博聞強記 博聞強識 博聞強志 博物多聞 博物君子
博物洽聞 博學多才 博學多聞 博學洽聞 博弈猶賢
博採眾長 博採眾議 博大精深
博而不精 博而寡要 博古通今 博覽古今 博覽群書
博覽五車 博洽多聞 博施濟眾 博識多通 博士買驢
博碩肥腯 博通經籍 博文約禮 博聞辯言 博聞多識
博聞強記 博聞強識 博聞強志 博物多聞 博物君子
博物洽聞 博學多才 博學多聞 博學洽聞 博弈猶賢 博聞強記
可能有些有重複，家裡的成語書太多了
對不起。
以下是一些博字開頭的成語的翻譯：
博大精深
謂理論、學識、思想、作品等廣博豐富，深奧精微。多用於抽象事物
博古通今
通曉古今的事情。形容學識淵博
博覽五車
謂讀書多，學識淵博
博施濟眾
廣施恩惠，拯救眾民。語出《論語·雍也》：「子財曰：『如有博施於民而能濟眾，何如？可謂仁乎？』」
博士買驢
北齊顏之推《顏氏家訓·勉學》：「問一言輒酬數百，責其指歸，或無要會。郲下諺雲：『博士買驢，書券三紙，未有驢字。』」後以「博士買驢」表示文詞繁冗，不得要領的意思
博碩肥腯
肥壯。多指六畜肥壯
博文約禮
廣求學問，恪守禮法。約，約束。語本《論語·雍也》：「子曰：『君子博學於文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫！』」
博聞強記
同「博聞強識」
博聞強識
見聞廣博，記憶力強
博聞強志
同「博聞強識」
博物君子
博學多識的人
博物洽聞
見多識廣，知識淵博
博弈猶賢
語出《論語·陽貨》：「子曰：『飽食終日，無所用心，難矣哉！不有博弈者乎？為之，猶賢乎已。』」後謂不要飽食終日無所事事為「博弈猶賢」
7樓：匿名使用者
博大精深
謂理論、學識、思想、作品等廣博豐富，深奧精微。多用於抽象事物
博古通今
通曉古今的事情。形容學識淵博
博覽五車
謂讀書多，學識淵博
博施濟眾
廣施恩惠，拯救眾民。語出《論語·雍也》：「子財曰：『如有博施於民而能濟眾，何如？可謂仁乎？』」
博士買驢
北齊顏之推《顏氏家訓·勉學》：「問一言輒酬數百，責其指歸，或無要會。郲下諺雲：『博士買驢，書券三紙，未有驢字。』」後以「博士買驢」表示文詞繁冗，不得要領的意思
博碩肥腯
肥壯。多指六畜肥壯
博文約禮
廣求學問，恪守禮法。約，約束。語本《論語·雍也》：「子曰：『君子博學於文，約之以禮，亦可以弗畔矣夫！』」
博聞強記
同「博聞強識」
博聞強識
見聞廣博，記憶力強
博聞強志
同「博聞強識」
博物君子
博學多識的人
博物洽聞
見多識廣，知識淵博
博弈猶賢
語出《論語·陽貨》：「子曰：『飽食終日，無所用心，難矣哉！不有博弈者乎？為之，猶賢乎已。』」後謂不要飽食終日無所事事為「博弈猶賢」
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