1樓：匿名使用者
[清朝]彭端淑 字樂齋
2樓：匿名使用者
彭端淑（約1699一約2023年），男，字樂齋，號儀一，四川丹稜人。他是清代四川的著名文學家，與李調元、張問陶並稱清代四川三才子,有著作《白鶴堂詩集》。
彭端淑從小聰慧穎異，十歲即能文。他與弟彭肇誅、彭遵泅於紫雲山下「相為師友」，同窗苦讀六年。他後來的成就並不是靠先天的才氣，而主要是得力於後天的踏實勤學。
他曾寫過一篇著名的散文《為學一首示子侄》，說四川有一窮一富兩個和尚，窮和尚對富和尚說：「我想到南海朝聖。」富和尚問：
「你憑什麼前去？」窮和尚回答說：「我帶一瓶一缽就夠了。
」富和尚說：「幾年來我想僱船去，還未能實現呢，你憑什麼去得了！」第二年，窮和尚從南海回來，去告訴富和尚。
富和尚深感慚愧。這個故事，生動扼要地論述了做任何事情其難與易、主觀與客觀之間有著辯證的關係，特別強調它們是可以轉化的，轉化的條件就是人們主觀上刻苦努力、頑強奮鬥的精神。彭端淑正是從立志苦行的僧人那裡，敏悟到具有普遍性的道理。
從而工苦力學。他說：「天下事有難易乎？
為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學有難易乎？學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣。」
為學的作者是誰是哪個朝代的
3樓：匿名使用者
[清朝]彭端淑 （2023年－2023年）字樂齋，清代眉州丹稜（今四川丹稜縣），號儀一。生於清聖祖康熙三十八年，卒於清高宗乾隆四十四年。清朝**、文學家，與李調元、張問陶一起被後人並稱為「清代四川三才子」。
4樓：山東人不慬球
清代眉州丹稜（今四川丹稜縣）彭瑞淑
請問《惜時》這首古詩的作者是誰？哪個朝代？
5樓：雲頭裡的歌聲
晉末 陶淵明 《惜時》
【原文】
盛年不重來，
一日難再晨。
及時當勉勵，
歲月不待人。
【譯文】
盛年就是生命力旺盛的人生時段，不會再有；
一日之中難有第二個早晨；
應當及時自勉自勵生活和工作，
因為時間和歲月是不隨人而改變的。
大體意思就是說時間很寶貴，人的一生中沒有多少像早晨那樣珍貴和旺盛的時間，時間不等人也不隨人而改變，所以要自勵自勉，珍惜時間。
陶淵明（352或365年—427年 ）：
字元亮，又名潛，私諡「靖節」 ，世稱靖節先生。潯陽柴桑人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家。
曾任江州祭酒、建威參軍、鎮軍參軍、彭澤縣令等職，最末一次出仕為彭澤縣令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。他是中國第一位田園詩人，被稱為「古今隱逸詩人之宗」，有《陶淵明集》。
6樓：匿名使用者
《惜時》詩：
「三春花事好，為學須及早，花開有落時，人生容易老。」
晉朝的著名詩人陶淵明
7樓：匿名使用者
這個風格和陶詩有點出入喲
有點像諺語的感覺
不過魏晉時出了不少像這樣的詩
作者是誰就不太清楚了
彭端淑是什麼朝代
《葉龍好公》的作者是哪朝人，選自什麼
8樓：
葉公好龍（yè gōng hào lóng）：比喻自稱愛好某種事物，實際上並不是真正愛好，甚至是懼怕、反感。出自 漢·劉向《新序·雜事》。
草的作者是誰.哪個朝代
9樓：顧全
《賦得古原草送別》又名《草》，作者白居易，唐代詩人
《賦得古原草送別》全文：
離離原上草， 一歲一枯榮。
野火燒不盡，春風吹又生。
遠芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孫去，萋萋滿別情。
《賦得古原草送別》作於公元787年（唐德宗貞元三年），作者當時實齡未滿16歲。詩是應考習作，按科考規矩，凡指定、限定的詩題，題目前必須加「賦得」二字，作法與詠物詩相似。《賦得古原草送別》即是通過對古原上野草的描繪，抒發作者送別友人時的依依不捨之情。
據宋人尤袤《全唐詩話》記載：白居易從江南到長安，帶了詩文謁見當時的大名士顧況，想求他在公眾場合幫著揚揚名。
「居易」這個名字根據詞義可以解釋為住下很方便。顧況看到白居易年紀輕輕，就開玩笑說：「長安米貴居不易。
」等讀到「野火燒不盡，春風吹又生」這一聯時，顧況大為驚奇，連聲讚賞說：「有才如此，居亦何難！」連詩壇老前輩也被折服了，可見此詩藝術造詣之高。
白居易（772—846），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生。太原(今屬山西)人。唐代著名現實主義詩人，唐代三大詩人之一。
元和三年(808)拜左拾遺，後貶江州(今屬江西)司馬，移忠州(今屬四川)刺史。後為杭州刺史，又為蘇州、同州(今屬陝西)刺史，以刑部尚書致仕。晚居洛陽，自號醉吟先生、香山居士。
白居易的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有「詩魔」和「詩王」之稱。官至翰林學士、左贊善大夫。詞不多，但影響後世甚大。
有《白氏長慶集》。代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。白居易故居紀念館坐落於洛陽市郊。
白園（白居易墓）坐落在洛陽城南香山的琵琶峰。
三字經是哪個朝代的，是誰著作的呢？
10樓：匿名使用者
關於《三字經》的成書年代和作者歷代說法不一，但是大多數學者的意見傾向於"宋儒王伯厚先生作《三字經》，以課家塾"。王應麟晚年教育本族子弟讀書的時候，編寫了一本融會經史子集的三字歌訣，據傳就是《三字經》。
一說是宋代人區適子。明末清初屈大均在"廣東新語"卷十一中記載:"童蒙所誦三字經乃宋末區適子所撰。
適子，順德登洲人，字正叔，入元抗節不仕"，認為廣東順德人區適子才是《三字經》的真正作者。
一說是明代人黎貞。清代邵晉涵詩:"讀得貞黎三字訓"，自注:"《三字經》，南海黎貞撰。"即以為明代黎貞撰。
中國寧波大學文學院教授張如安在《北京大學學報》2023年第二期上發表了《歷史上最早記載〈三字經〉的文獻--〈三字經〉成書於南宋中期新說》一文，判斷《三字經》應成書於南宋紹熙(2023年-2023年)至嘉定(2023年-2023年)年間，其時代要早於王應麟(2023年-2023年)和區適子。而寧波是目前已知的《三字經》最早流傳的地區。
《三字經》，是中國的傳統啟蒙教材。在中國古代經典當中，《三字經》是最淺顯易懂的讀本之一。《三字經》取材典故範，包括中國傳統文化的文學、歷史、哲學、天文地理、人倫義理、忠孝節義等等，而核心思想又包括了"仁，義，誠，敬，孝。
"背誦《三字經》的同時，就瞭解了常識、傳統國學及歷史故事，以及故事內涵中的做人做事道理。
在格式上，三字一句朗朗上口，因其文通俗、順口、易記等特點，使其與《百家姓》、《千字文》並稱為中國傳統蒙學三大讀物，合稱"三百千"。
11樓：輕舞飛揚
《三字經》自南宋以來，已有七百多年曆史，共一千多字，可謂家喻戶曉，膾炙人口。三字一句的韻文極易成誦，內容包括了中國傳統的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說，廣泛生動而又言簡意賅。《三字經》早就不僅僅屬於漢民族了，它有滿文、蒙文譯本。
《三字經》也不再僅僅屬於中國，它的英文、法文譯本也已經問世。2023年新加坡出版的英文新譯本更是被聯合國教科文組織選入「兒童道德叢書」，加以世界範圍的推廣，也是兒童的必背讀物。
馬說的作者是誰,是哪個朝代的
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武則天是誰，是哪個朝代的，武則天是哪個朝代的？
中國武周時期女皇帝。武則天 公元624年 公元705年 名武曌，祖籍幷州文水縣 現成山西文水縣東 生於長安 今陝西省西安市 中國歷史上唯一得到普遍承認和眾人皆知的女皇帝。唐高宗皇后，武周皇帝。唐朝 武則天是哪個朝代的？在公元683年的時候唐朝的第三位皇帝唐太宗李世民的兒子唐高宗李治病逝，唐高宗的兒子...
請問惜時這首古詩的作者是誰？哪個朝代
晉末 陶淵明 惜時 原文 盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。譯文 盛年就是生命力旺盛的人生時段，不會再有 一日之中難有第二個早晨 應當及時自勉自勵生活和工作，因為時間和歲月是不隨人而改變的。大體意思就是說時間很寶貴，人的一生中沒有多少像早晨那樣珍貴和旺盛的時間，時間不等人也不隨人而改變...