1樓：
說的復古一點，這個世界的思想還在沿著康德的哲學範疇在進展。我們這個時代講什麼？科學、民主、法制。
哲學的轉變可不是一朝一夕的事，就算有也很難再其誕生的幾十年裡得到普遍的肯定。
如果你瞭解了本世紀的某本書，你只能相信它可以流傳千古，卻不能證實它。
如果有，那你必須能預見未來。
順便說一句，易經 聖經 算不算哲學典籍值得商酌。
2樓：匿名使用者
完全可能：現在可是個「知識**」的年代啊！
3樓：匿名使用者
我覺得這是一個仁者見仁智者見智的問題，只有2023年以後的人才會知道
4樓：匿名使用者
馬克思主義歷史觀認為，社會存在決定社會意識，既然我們身處這個時代，就必然會產生一些反映這個時代的精神的高度概括，或者說是反映這個時代的哲學，那麼，這個任務誰能去承擔呢，這個我們不知道，其實你認為哪個最牛的專家，教授等等此類的人也不見得一定能承擔這個任務。我們說歷史的發生是必然性與偶然性的統一，必然性就道出了這個時代一定能產生出這麼一個承擔任務的人，而要具體的說誰能承擔，是有很大的偶然性的，誰也不能說出具體的人來，況且這個也是要有一個歷史過程的
錫箔在微波爐內壁產生火花還能不能用
這個不能再用了，微波功能下不能用錫紙，如果你要烤食物包錫紙，那一定要用光波功能。如果你是單微波功能的微波爐就不能再用這個了。不管是什麼型別的微波爐或光波爐，在它的 微波 功能下加熱食物都是不能用任何金屬材質的東西的，帶金屬邊的都不行。微波爐裡絕對不能放金屬 為什麼用錫箔紙包著的食物在微波爐中無法加熱...
中國歷史到現在（21世紀）有幾千年的歷史
從殷商開始算是三千六百年。這是被國際承認的中國歷史。這一段歷史是有確切記載，文字記錄，以及大量的出土文物和考古證實的明確歷史。至於我們自己主張的，但是國際上暫時還不承認的歷史是五千年。因為有個傳說中的大禹的兒子啟建立的夏王朝。夏王朝是否存在，在學術界還有很大爭議，目前並沒有任何確切的證據證明歷史上真...
21世紀,高科技時代,不有必要學習文言文嗎,學習文言文還有用
咱們別功利性地問有沒有用這樣的問題，你想文言文都是老祖宗留下的精華之作，傳誦千年而不衰自然有他的道理，再說了現在生活壓力那麼大，難道你不感到學習文言文會減輕些壓力嗎？在有些場合能說出幾句還是會令人耳目一新的。建議有時間就看看！我個人認為文言文的學習沒有必要，你回答別人難道還說 孰為汝，多知乎 嗎？但...