說中國最早的獅子是大月氏國進貢的,它就在中國西北,它哪來的獅子

2022-11-22 04:05:52 字數 5120 閱讀 6695

1樓:打醬油的先生

我個人認為你這個問題問得很有深度,中國實際上沒有獅子這種動物,但為什麼用石獅子用以鎮宅護衛呢?

獅子原產地不在中國而是非洲、印度、南美等地。漢武帝時,張騫出使西域,打通了中國與西域各國的交往,獅子才得以進入中國.這在當時的國都洛陽引起了不小的轟動。

從此,獅子這遠道而來的客人開始走入中國人的民俗生活,不僅受到禮遇,而且國人對它厚愛有加,尊稱之為「瑞獸」,抬到了與老虎不相上下的獸中之王的地位。

獅子在中國交了如此好運,也得益於漢代時佛教傳入中國。《燈下錄》雲:佛祖釋迦牟尼降生時,「一手指天,一手指地」,作獅子吼曰:

「天上地下,惟我獨尊」。所以佛教徒將獅子視為莊嚴吉祥的神靈之獸而倍加崇拜。以後就把佛家說法音聲震動世界、群獸懾服稱之為「獅子吼」。

在我國佛教聖地五臺山的許多寺廟,都供奉著騎獅子的文殊菩薩像。傳說這位專司人間聰明智慧的文殊菩薩是騎著獅子首先來到五臺山顯靈說法的,五臺山也就成了文殊菩薩說法的道場。

獅子有了這等威嚴,在漢唐時的帝王陵墓、貴胄墳宅前開始出現了石獅的蹤跡。但當時只限於在陵墓墳宅前擺放,作為神道上的神獸,常與石馬、石羊等石像生排放在一起,用以震懾,使人產生敬畏的心理。

這時的石獅子還沒有進入民間百姓之中,在形制上也與後來守衛大門的石獅子有明顯不同的特點,就是石獅子雕像下面沒有高大的石頭臺座,這在漢唐古石獅遺物中可以明見。

石獅子何時走向民間,成為守衛大門的神獸,這種習俗大約形成於唐宋之後。據程張先生《元代石獅趣談》考證:唐朝京城的居民多居住於「坊」中,這是一種由**劃定的有圍牆、有坊門便於防火防盜的住宅區,其坊門多製成牌樓式,上面寫著坊的名字。

在每根坊柱的柱腳上都夾放著一對大石塊,以防風抗震。工匠們在大石塊上雕刻出獅子、麒麟、海獸等動物,既美觀又取其納福招瑞吉祥寓意,這是用石獅子等瑞獸來護衛大門的雛形.

因為古代萬物分陰陽和雌雄,古人把石獅子視為吉祥物,自然要分公和母了.不但是從表情上,從它們的前腳所踩物品的不同,也可以區分.雌石獅子腳下所踩之物是可愛的小獅子,而雄石獅子腳下所踩之物是一個精緻的繡球.。

2樓:匿名使用者

月氏最早是在中國西北,但是被匈奴擊敗後其中的大月氏遷居中亞,當時的貴霜帝國就是他們的後裔建立的,其最大疆域已經抵達裡海,也就是西亞地區了。而古代的西亞是有獅子的。

3樓:生化

我就是西北人我怎麼不知道。我們這不出獅子,出狼

中國最早的石獅子是什麼時候出現的?中國人是怎麼知道獅子的?

4樓:匿名使用者

樓主你好!發現問題,解決問題!我個人認為你這個問題問得很有深度,中國實際上沒有獅子這種動物,但為什麼用石獅子用以鎮宅護衛呢?

獅子原產地不在中國而是非洲、印度、南美等地。漢武帝時,張騫出使西域,打通了中國與西域各國的交往,獅子才得以進入中國.這在當時的國都洛陽引起了不小的轟動。

從此,獅子這遠道而來的客人開始走入中國人的民俗生活,不僅受到禮遇,而且國人對它厚愛有加,尊稱之為「瑞獸」,抬到了與老虎不相上下的獸中之王的地位。

獅子在中國交了如此好運,也得益於漢代時佛教傳入中國。《燈下錄》雲:佛祖釋迦牟尼降生時,「一手指天,一手指地」,作獅子吼曰:

「天上地下,惟我獨尊」。所以佛教徒將獅子視為莊嚴吉祥的神靈之獸而倍加崇拜。以後就把佛家說法音聲震動世界、群獸懾服稱之為「獅子吼」。

在我國佛教聖地五臺山的許多寺廟,都供奉著騎獅子的文殊菩薩像。傳說這位專司人間聰明智慧的文殊菩薩是騎著獅子首先來到五臺山顯靈說法的,五臺山也就成了文殊菩薩說法的道場。

獅子有了這等威嚴,在漢唐時的帝王陵墓、貴胄墳宅前開始出現了石獅的蹤跡。但當時只限於在陵墓墳宅前擺放,作為神道上的神獸,常與石馬、石羊等石像生排放在一起,用以震懾,使人產生敬畏的心理。

這時的石獅子還沒有進入民間百姓之中,在形制上也與後來守衛大門的石獅子有明顯不同的特點,就是石獅子雕像下面沒有高大的石頭臺座,這在漢唐古石獅遺物中可以明見。

石獅子何時走向民間,成為守衛大門的神獸,這種習俗大約形成於唐宋之後。據程張先生《元代石獅趣談》考證:唐朝京城的居民多居住於「坊」中,這是一種由**劃定的有圍牆、有坊門便於防火防盜的住宅區,其坊門多製成牌樓式,上面寫著坊的名字。

在每根坊柱的柱腳上都夾放著一對大石塊,以防風抗震。工匠們在大石塊上雕刻出獅子、麒麟、海獸等動物,既美觀又取其納福招瑞吉祥寓意,這是用石獅子等瑞獸來護衛大門的雛形.

因為古代萬物分陰陽和雌雄,古人把石獅子視為吉祥物,自然要分公和母了.不但是從表情上,從它們的前腳所踩物品的不同,也可以區分.雌石獅子腳下所踩之物是可愛的小獅子,而雄石獅子腳下所踩之物是一個精緻的繡球.。

呵呵,小弟拜上!最後祝你天天快樂!

5樓:匿名使用者

獅子不是中國所有的物種,獅子形象始於漢朝,據說獅子是從西域傳來的。相傳東漢漢章帝時,西域大月氏國把一頭金毛獅子作為禮物進貢給中國的皇帝。後來獅子隨著佛教的傳入,而成為一種賦予了神力的靈獸。

在中國的文化中,獅子更多地是作為一種神話中的動物,而不是現實生活中的動物,和麒麟一起成為中國的靈獸。唐代高僧慧琳說:「狻猊即獅子也,出西域。

」事實上亞洲也是有獅子,印度就有獅子。西域傳來的獅子應是來自西亞的。對獅子的某種崇拜即產生了石獅子。

中國古代有獅子?

6樓:匿名使用者

沒有。獅子的故鄉在非洲、印度、南美等地。不過獅子的形象卻早為我們祖先熟知:從宋清兩代蒐集的周代銅器的精繪印本中,已有獅子的立體形象。

據說獅子是從西域傳來的。相傳東漢年間,獅子被作為禮物送給中國的皇帝。隨著佛教的傳入中國,被佛教推崇的獅子在人們心目中成了高貴尊嚴的靈獸,中國很快從印度等地學到了石獅子的雕刻藝術,並且出現陳列墓前的現象。

如四川雅安縣高頤墓前的石獅子,就是中國現存最古老的石獅子,是東漢時期的遺物。所以獅子在中國更多地是作為一種神話中的動物出現的,和麒麟一起成為中國的靈獸。唐代高僧慧琳說:

「狻猊即獅子也,出西域。」

7樓:匿名使用者

聽說中國人的祖先並不是中國境內的直立人,而是非洲智人的移民,獅子是非洲智人在非洲大草原最刻骨銘心的對手,非洲智人遷徙在中國後根本再也沒見過真獅子,所以獅子的模樣只能在老祖宗的口頭(或圖畫)描繪下,世代相傳,獅子的形象也變得與真獅子大不一樣啦。(猜想的)

8樓:什麼去去

在西漢之前是沒有的···是開闢了絲綢之路後 印度把獅子賣到我們中國 所以啊我們中國的獅子的祖先是在印度

9樓:全球五金周國求

有的啊,怎麼會沒有獅子呢

獅子代表中國什麼

10樓:蔣靜葶

在東方文化中,獅子的雄悍,英武,威風凜凜也被人們視為英雄,在印度,將獅子視為"聖獸",在中國文化中,獅子也被稱為"瑞獸"。中國古代的宮延大店,私家豪宅的正門前,左右分別蹲著石雕的獅子,氣宇軒昂,凜然而不可冒犯!代表著吉祥,威嚴,莊重。

11樓:匿名使用者

石獅子就是用石頭雕刻出來的獅子,是在中國傳統建築中經常使用的一種裝飾物。在中國的宮殿,寺廟,佛塔,橋樑,府邸,園林,陵墓,以及印鈕上都會看到它。但是更多的時候,「石獅」是專門指放在大門左右兩側的一對獅子。

其造型並非我們現在所看見的獅子,可能是因為中土人士大多沒有見過在非洲草原上的真正的獅子。但也有說法是西域獅與非洲獅體態不同的緣故。

獅子不是中國所有的物種,獅子形象始於漢朝,據說獅子是從西域傳來的。相傳東漢漢章帝時,西域大月氏國把一頭金毛獅子作為禮物進貢給中國的皇帝。後來獅子隨著佛教的傳入,而成為一種賦予了神力的靈獸。

在中國的文化中,獅子更多地是作為一種神話中的動物,而不是現實生活中的動物,和麒麟一起成為中國的靈獸。唐代高僧慧琳說:「狻猊即獅子也,出西域。

」不知從何時起,獅子就成為了看守門戶的吉祥物了。並且逐漸和中國文化相融合。獅子的造型在不同的朝代有不同的特徵,漢唐時通常強悍威猛,元朝時,身軀瘦長有力,明清時,較為溫順。

清代,獅子的雕刻已基本定型,《揚州畫舫錄》(2023年作)中規定:「獅子分頭、臉、身、腿、牙、胯、繡帶、鈴鐺、旋螺紋、滾鑿繡珠、出鑿崽子。」

石獅不僅有不同的時代特點,還有明顯的地域特色。總體上,北方的石獅子外觀大氣,雕琢質樸;南方的石獅更為靈氣,造型活潑,雕飾繁多,小獅子也不僅在母獅手掌下,有的爬上獅背,活潑可愛。

12樓:匿名使用者

皮可以做衣服

肉可以吃

骨頭可以做標本

中國的獅子形象是怎麼來的?

13樓:lee羅亞輝

當談及「拿破崙與中國」時,很多人立即會聯想到在國內廣為傳頌的「中國睡獅論」,即拿破崙曾說過「中國並不軟弱,它只不過是一隻睡著了的獅子,這隻獅子一旦被驚醒,全世界都將為之顫動。」不過,據研究,這句話並非出自拿破崙本人,而是世人杜撰。

「它起源和傳播於中國過去百年的屈辱時間維度裡,是民族主義宣傳的手段和口號。」一位研究過拿破崙歷史的專家認為。

擴充套件資料

中國發展

2023年代以來,*****宣佈改革開放,開始實行社會主義市場經濟並推行經濟體制改革。

中國大陸近年至2023年,gdp超過72000億美元,已經成為美國之後的世界第二經濟大國,普遍認為中國目前仍然是世界上發展速度最快的經濟體,但是人均國民生產總值仍位於世界中等水平(第89位),並逐漸受到資源限制和貧富差距加大的制約。中華人民共和國省份中,廣東為gdp最高的第一強省,浙江為人均收入最高的第一富省。

14樓:飯飯歐巴

漢語「獅」一詞音譯自波斯語 shir (شیر)。中國本來沒有獅子,張騫通西域以後才知道印度有獅子的存在。

古代中國版圖上沒有獅子生存,沒什麼中國傳統文化中獅子會被認為是瑞獸?

獅子文化是什麼時候傳入中國?

15樓:匿名使用者

最早進入中國的獅子根據歷史記載應該是漢朝時大月氏進貢給漢的金毛獅子,獅子的形象也由此開始流傳在中國,但是實際上,當時見過獅子的中國人僅有皇帝還有他身邊的那些人。獅子的概念是隨著佛教在中國的流傳而推廣開的,在中國的文化中,獅子是與麒麟一樣的神話生物,而非的非洲的真獅子,而且獅子因為體型威武,被譽為百獸之王(現實中獅子是打不過老虎的,老虎的體重大約是獅子的一倍),並且由於民間從未出現獅害,民眾對其形象有很強的親切感,獅子便逐漸成為威武與吉祥的象徵。唐宋時期開始,獅子形象逐漸出現在各種裝飾品上,並且隨著歷史發展樣式有諸多改變,至明清時期,獅子演變安邦護國的神獸,其形狀也基本定型。

大月氏的歷代國王

貴霜王朝及大月氏王國的世系問題是一個十分重要而又非常複雜的問題,它不僅關係到中國 印度及中亞諸國的歷史,還涉及到佛教史尤其是禪宗西天二十八祖說,許多學者對此產生了濃厚的興趣,但經過長達百年的研究,迄今尚無一個令人滿意的結論。儘管新的資料不斷被發掘出來,卻仍然無助於定論的產生,因為大家對新資料的理解和...

大月氏後面兩個字是念yu sh還是r u zh

都不是,應該是念 yu zh 關於月氏的讀音,自五十年代以來,中 小學歷史課本一直注音為r uzh 肉支 但據考證,這個注音是不對的,月氏的 月 字舊讀作 肉 這是以訛傳訛結果,是誤讀。說文解字 中 月 與 肉 是形似而不同的兩個部首,但常被混淆。新版的 辭海 已經將 月支 讀音糾正為 越之 月氏 ...

歷史書上說得到的大月氏是現在的什麼地區

公元前5 前2世紀初,月氏人遊牧於河西走廊西部張掖至敦煌一帶,公元前 177 前176年間,匈奴冒頓單于遣右賢王大敗月氏。公元前 174年,匈奴老上單于立,不久又大敗月氏,殺其王,以其頭為飲器。月氏大多數部眾遂西遷至伊犁河流域及伊塞克湖附近,原居此地的塞種大部分被迫南遷到興都庫什山以南。月氏在河西走...