殺生到底好不好,不好在哪,為什麼殺生不好?

2022-12-09 11:17:22 字數 5726 閱讀 3030

1樓:潛川如斯

當然不好!不僅僅是佛教,世界上所有的宗教對殺生都執否定的態度。

首先我們要理解佛陀的慈悲。佛陀告誡我們,生命對每一個眾生都是寶貴的,都具有強力的求生怕死的願望,愛惜自己的生命。對於我們人類來說,每一個人都有求生存的權力,並且當我們活著的時候應有安全感。

這是人權最基本的要求。在任何一種社會中,如果我們的生命安全得到保障,我們就會活得幸福,就能安心工作,社會才能向前發展,變得繁榮富強。反之,如果我們的生命安全得不到保障,我們整天覺得自己不安全,隨時隨地都有生命危險,朝不保夕,生活在這樣極度恐懼與動盪不安的社會環境中,我們想到的第一個問題是我如何才能活著,我們的主要精力自然都放到求生存方面去了,那有時間考慮好好工作,又怎能安心工作?!

這樣的社會怎能發展?!所以在世界上,第一寶貴的是生命安全,人們愛惜自己的生命重過世界上任何一件東西,甚至是自己的妻兒。所以佛陀把「不殺生」放在第一位。

2樓:匿名使用者

殺生這個詞其實是廣義詞 類似疼痛 由低到高是有區別的 對人的影響也是不同的 比如疼痛 你用一根手指輕輕點選牆壁 和你用手指大力搓過去 你的神經感覺是不一樣的 但是都屬於「疼痛」 這裡的「殺生」也是一樣的 可以自己思考一下 但不要過度理解和極端分析

3樓:匿名使用者

上天有好生之德,所以不要殺生,棄惡揚善乃智慧之舉

4樓:管佩源

我踩死了幾十種生等等,後悔莫及。沒辦了。

殺生到底好不好,不好在哪

5樓:釋子夢幻

殺生當然不好!生命寶貴,豈能殺害,只是世人愚痴不會菩薩之意,故造作惡業。佛門第一條戒律就是不殺生。

一切眾生都有生存的權利和自由,我們自己怕受傷害、畏懼死亡,眾生無不皆然。佛經中說,殺生償命,吃它半斤,還它八兩。《地藏經》上說:

若遇殺生者,說宿殃短命報。就是說殺生的人會多病短命,這是因果報應。《了凡四訓》說得好:

上天有好生之德,凡是有生命的,都會愛惜生命而且怕死。殺它的生命,來養我的身體,自問心能安嗎?而且有些動物,雖已被殺,但是還沒有完全死,像魚和毛蟹之類。

在半死半活的時候放進鍋子裡燒,這樣的痛苦,一直要透到骨髓裡;你看罪過不罪過呢?而供養自己,就要用各種貴重的,味道好的東西,擺滿了一桌嗎?雖然這樣地講究,但是一經吃過,便成渣滓,什麼都沒有了。

要曉得人吃蔬菜素食素湯等等,也吃得飽啊!何必一定要去傷害生命,造殺生的罪孽,減少自己的福報呢?

又想到,凡是有血氣有生命的東西,它們都有靈性知覺,既然都有靈性知覺,那麼和我都是一樣的了,就算是自己不能修到道德極高的地步,使他們都來尊重我,親近我,那我又怎能天天傷害生命,使它們與我結仇,恨我到永無盡期呢?如果能想到這些道理,那就會面對桌上有血肉,有生命的菜餚,自然覺得傷心而不能下嚥了。建議讀《了凡四訓》

6樓:匿名使用者

上天有好生之德,善有善報 惡有惡報,所以不要殺生

為什麼殺生不好?

7樓:

殺生代表傷害和生命死亡 這兩件對除了自己沒有一點好處 況且如果殺生無罪 那世界或許得回到比原始文明更落後的時候

8樓:難報主恩

感謝神!

不是殺生不好,而是濫捕濫殺不好。因為上帝為人類造的美好世界,是物競天擇、適者生存,是相互制約、平衡發展的;若是濫捕濫殺、亂砍亂伐,就會造成破壞生態平衡、水土流失的現象,破壞上帝給人類美好的生存環境,加劇地球的毀滅。

而那些動物本是上帝賜給人類的食物,殺生沒什麼不好,有些家養的和自然界過盛的動物,人完全可以殺了吃,因為這是神的恩典,只要感謝著領受,都是好的。願神祝福你,阿們!

9樓:匿名使用者

上天有好生之德,所以不要殺生,棄惡揚善乃智慧之舉

10樓:浮澤拱代藍

是讓人多做善事,不殺生,又不是和尚·····而且嚴格的說,和尚吃素,那些素菜也是有生命的,只是不是動物而已,他們還不是天天在殺生·····

吃肉殺生真的不好嗎?

11樓:四腳蛇

想多了,佛教對這個最在乎,其他宗教不是太在乎

請問每天殺生好嗎

12樓:致閱歷史

非常的不好!

殺生為什麼會在短期內獲得很多的金錢,是因為這種行為在大規模的極速的消耗著人的福報!就是相當於燒錢取暖一樣。每天殺生不僅會在死後墮入極苦的地獄,而且就是在當生也會有花報出現,一般在晚年就會被嚴重的病痛所折磨。

而且在地獄幾萬年甚至幾億年的業力結束後,還要到畜生道受報,再到善道的話,也會遭遇各種各樣的違緣,比如被人殺害等等可怕的事情也會發生。千萬不要殺生,果報慘烈!!

殺生後會造成什麼嚴重的後果

13樓:匿名使用者

除了良心上過意不去,什麼也沒有

狼不會去考慮羊的感受,因為沒有良知,也是因為生理需求人會考慮後果是因為想的太多

大自然本來就是弱肉強食的,想開點

經常殺生對本人有何害處?

14樓:無名_之境

殺生時善心已經沒有,時間久了慈悲心也會喪失。這時殺生就會變得麻木了,就像吃飯睡覺一樣正常。維持人體陽氣的恰恰是善心和慈悲心,陽氣不足自然邪氣環繞,邪氣一盛,輕則百病叢生,中則精神錯亂,重則暴病而亡!

15樓:心傳使者

萬法皆空,因果不空。經常殺生的人,必定業障深重,無論在任何事情上都不會順心的。而且時間久了,還會疾病纏身,禍事不斷,甚至連累家人。

死後也要下地獄。而且這樣的人,就算修行,也不會得到真正的法。縱然有所感悟,也必然是邪知邪見,最終墮入魔道。

因為罪業深重,所以障礙了他得到正知正見的機會,所以這樣的人不可能修行有成。除非戒殺,從此以後不再殺生,再為過去被自己所殺的眾生,誠心的唸佛,經,咒,做功德等迴向超度他們。這樣,一方面做到不再造業,另一方面做到不斷消業。

最終業障完全消除,才會得到佛法的真諦。

16樓:higen禺

如果你是被殺的蟲蟲蟻蟻,你自己是怎麼感受的?而且你怎麼知道這個殺你的人他是不是有意識的呢?就像人殺生的時候會問「你怎麼確定我殺的這個東西,它是有知的呢。」

如果你對有情生有感同身受,自然不會再問這樣的問題。因為你也是芸芸眾生的一個,渺小而不可知,脆弱而不經世,憐惜珍重都來不及,為什麼又要再去傷害同樣或者更為脆弱的生命呢?

因果在此不論,若有覺悟,自能感知。

17樓:匿名使用者

對方難過~生出怨氣~你要償還業債~~

殺生:小的生命可以殺(妨礙到你的or非故意的)~因為業力不大~因為人類就是在這個層次上'(做這個層次"該做"的事)~~我們每天造的口業』還不亞於此呢!…(但是』能不殺的話'還是儘量不殺)…

18樓:巫翠荷

本大師指點你:最好去問儈子手。看看怎麼回答你。

(查一下歷史資料)回教大寺有專門殺生的阿訇;問問他們也行。你是正信的佛教徒嗎?我看不夠格。

好好修行吧,小老弟。記住:放下屠刀立地成佛。

還是慢慢悟吧。儘管道路曲折,前途卻是無限光明的

19樓:匿名使用者

你殺他,他必然殺你報復,雖然現在還沒殺到你,但是怨氣早已纏住你,令你生理、心理乃至生活中一切事事不順,這是千真萬確、絲毫不差的。所以千萬不要殺生,逃不掉因果的。

20樓:匿名使用者

其實 殺生 對我們每個人的生活其實沒什麼 如果是經常殺生的話 嘻嘻 就像電影裡演的了 會遭天譴的 撒旦降世 群魔亂舞 呵呵 潔身自好 修身養性 是最佳選擇 ...

21樓:

殺生的現世報就是短命多病,多災多難多殃。來世果報是地獄,餘報是投生為畜生被殺償命。

南無阿彌陀佛

22樓:

肯定對身心健康有礙,精神上會越來越殘暴把?而且影響來生投胎轉世。。。赫赫

23樓:

得看你殺的是大是小了

經常殺生會遭報應嗎?

24樓:

《地藏菩薩本願經》裡面講,「閻浮提眾生,起心動念,無不是罪」。為什麼?眾生起心動念,無不是自私自利。自私自利必定是迷惑顛倒、造作罪業。

最普通的、最常見的,現在這個世間人,為了貪慾口福,貪圖美味,不知殺害多少眾生,造多少罪業!世間的愚人說,這些動物它們生存的目的就是給人吃的,說這種話的人可憐——這是墮阿鼻地獄的業因,他將來墮地獄,連自己都不曉得原因在**。

人、天都有好生之德,甚至於動物裡面,有不少都是素食的,不是吃肉的。我們看看牛、看看羊、看看馬,它們都不吃肉。如果說非肉食不能養自己的身體,這是錯誤。

天地鬼神都是好生好德,殺生不是他們願意見到的。諸位要細細念《地藏經》就知道,連餓鬼道、地獄道里面的這些鬼王,都不希望看到眾生殺生作惡,為什麼?因為殺生是違逆自性。

佛在經上告訴我們,殺生是最重的惡業,不但出不了六道輪迴,這裡頭還有一個非常可怕的現象,那就是冤冤相報,沒完沒了——你殺了他,他記恨在心,來世他要向你討命,世世代代找你麻煩。

我們佛門講花報、果報,花報是你這一生所受到的報應,果報是來生的,殺生的果報是墮三途,花報是折福折壽。

人為什麼會短命?自己造罪把自己的壽命折短了。我們中國從前老人常講,你造孽,折福折壽,有道理,真的是折福折壽,這怎麼不苦?

幾個人瞭解事實真相?幾個人不造罪業?我們要不讀佛經,對於這些事實真相不可能知道。

25樓:懷韌

額,看你從哪個方面來看

其實現在大部分人說的報應,都是按佛門的業報輪迴論延伸出來的,走黴運,下地獄,下輩子做畜生什麼的,這是佛門最初的傳教手段,因畏生敬,因敬生信,手段有點下作,但效果不錯,且真實產生了導人向善的作用,在次不予評判。不過可以很明確的告訴你,也許有神佛,也許有地獄,也許有報應,但鼠為四害之一,人殺老鼠,是絕對和走黴運沒有什麼關係的。

工作不順利之類的,你可以回想下最近的工作狀態,是否自己事情沒做好,其實不管誰的原因,工作中偶爾吵架很正常,過了就過了,一年以後再去想想,也許還很可笑

這世間有無量因緣,我們每天都在和無量因緣打交道,或主打,或被動,但殺死老鼠這種事很明顯不能作為影響工作的原因

佛觀一滴水中八萬四千蟲,佛也要喝水,難道佛也要走黴運?

所以,安啦

好好工作

26樓:汪秀卿萌運

對!這就是為什麼好多屠夫每週都去買魚放生。我們這片有個人家,男人就是屠夫,但是不修善,也不放生,什麼都不做,為人也暴躁,最後自己讓車撞死了,女人也瘋了,人們都說是報應。

27樓:

會的!每一個生命的存在,都有他特定的因緣,但不是用來供人殺的。經常殺生的人,心中缺少善念,又怎能得到事業、生活上的機遇?所以要少殺生,多行善積德!

28樓:匿名使用者

總殺生肯定不好了,這不僅僅是對信佛的人來說的

29樓:病魔是浮雲

前程路漫漫,就如千座城,

是護它心身,還是毀他形,

如若毀它形,下次毀我形,

如若護它形,誓死護我形,

萬物所有心,本是一體心,

離開本源體,不離本源藏。

今生苦因不為他,只因前世罪孽深,

如若想看前世罪,今生路況已說明,

如若想得超脫生,一生持戒不吃肉,

萬物已有萬物態,生命有你本命態,

如若不看本命態,本命下次不看你。

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