1樓：茶墨軒主
《梁山伯和祝英臺》的故事是中華民族文化百花園中的一朵奇葩，是我國文化的瑰寶，它與《白蛇傳》、《孟姜女》、《牛郎織女》被稱作我國四大民間故事。千百年來，它以反抗封建禮教，崇尚愛情自由的鮮明主題，受到大家的喜愛，老幼皆知，傳誦不息。
有人認為這個故事的最早材料，是《韓憑妻》①和《華山畿》②，也有說梁祝故事雖然是從這兩個故事衍變而來，但他們之間沒有直接繼承關係，只是這幾個故事之間的情節有些類似，而最突出的類似點就是他們的主人公都能堅貞地為純潔愛情而死；死後不管是「冢合」，或者「合葬」，還是「化鳥」，其意義都是在於表現他們的精魂不死，摯愛永存。
一般認為梁祝故事發生於東晉。聯絡起明徐樹丕的《識小錄》③提供的線索，其產生時代，是有理由向上推至六朝。最早的可靠的書面資料，還應是宋代張津《乾道四明圖經》所引初唐樑載言的《十道四蕃志》：
義婦冢，即梁山伯、祝英臺同葬之地也，在縣西十里接待院之後，有廟存焉。舊記謂二人少嘗同學，比及三年，而山伯初不知英臺之為女也，其樸質如此。接《十道四蕃志》雲，義婦祝英臺與梁山伯同冢，即其事也。
這個故事在當時民間流傳的情節可能較為詳細，可惜樑載言記載得較略，只有一個內容的梗概。隨著經濟、政治的發展，促進文人對梁祝故事的重視，到了晚唐張讀的《宣室志》，故事情節就發展得更具規模了：
英臺，上虞祝氏女，偽為**遊學，與會稽梁山伯者同肆業，山伯，字處仁。祝先歸，二年，山伯訪之，方知其為女子，悵然如有所失。告其父母求聘，而祝已字馬氏子矣。
山伯後為鄞令，病死，葬鄮城西。祝適馬氏，舟過墓所，風濤不能進。問知山伯墓，祝登號慟，地忽自裂陷，祝氏遂並埋焉。
晉丞相謝安表其墓曰義婦冢。④
在張讀的記載中已明確指出梁祝故事產生於東晉。樑載言和張讀都是唐代人，他們記錄的故事，至少應該早已流傳於人民口頭，引起文人注意後，才載入方誌中。
2樓：
他是我國民間四大傳說之一
3樓：傅凌柏
是故事。 祝英臺是南北朝時的俠女。 梁山伯是明朝的縣官。
4樓：
肯定不是真事，你覺得人有可能會化蝶嗎，但是當初創作這個故事的人蔘考了什麼人物原型也說不定
梁山伯與祝英臺歌詞，梁山伯與祝英臺的歌詞
歌曲 梁山伯與祝英臺 詞曲 佚名 演唱 廖莎 蜜蜂辛勤花盛開 彩蝶雙雙久徘徊 千古傳誦深深愛 山伯永戀祝英臺 同窗共讀整三載 促膝並肩倆無猜 十八相送情切切 回答您好，請稍等片刻 您好。梁山伯與祝英臺歌詞如下 碧草青青百花開彩蝶雙雙舞花海 忠貞相愛千古頌 梁山伯與祝英臺 三年同窗情意深 相依相伴兩無...
梁山伯與祝英臺的真正墓地在哪，真正的梁山伯與祝英臺之墓在哪
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梁山伯與祝英臺的主題曲是什麼
何潤東董bai潔版梁祝片頭曲 du遠方 怎奈黎明不懂哀 zhi傷，dao 雙人成單。誰能忘記那版 段時光，離別權容易再見難。風，吹不動滄桑。雨，輕彈在眼眶。這世界，還有誰溫暖。我在遠方，盼到心慌，山海蒼茫 觸景情傷。我在遠方，相思更漏短，淚溼白衣裳。我在遠方，花落心殘，生亦何歡，死也難安。我在遠方，...