1樓：泥頌
道教養生之二：重人貴生
如果要發一份問卷，問「什麼是人類最寶貴的財富」？那末，持不同價值觀的人會有不同的回答。物質財富、掌握的權力、擁有的人緣資源（如同學戰友、知心朋友）等等都可以成為寶貴的財富，可能很少有人會回答自己的生命是最寶貴的財富。
被後人尊為道教鼻祖的老子認為，人類大多對生命沒有足夠的重視，人們總是汲汲於求利爭權，忙忙碌碌於世俗生活，全部的精力都拋擲在爭搶之中，對生命的流逝抱著無所謂的態度，此不惟可悲，亦十分危險。他要求人類要把「貴生」作為頭等大事，對自我的「生命」要以百倍的熱情加以保護，因此，「重人貴生」就成為道教養生思想的重要內容。
在東漢時期的道教經典《太平經》中提出了重命養軀、樂生惡死的觀點。認為：「凡天下人死亡，非小事也。
一死，終古不得復見天地日月也，脈骨成塗土。死命重事也。人居天地之間，人人得一生，不得重生也。
」同時，還提出：「得長壽者，本當保知自愛自好自親，以此自養，乃可無凶害也。」其意思是，人應當對自身性命軀體加以重視愛護並加以自我鍛鍊和養護，才能夠求得長壽。
這是一種積極的養生認識。
道教養生家的各種論述，反映了一個主旨：即要尊重人的生命，重視養生,以主動精神去探索和追求健康長壽，通過各種修道養性促進健康長壽，所謂「我命在我不在天」。道教這種珍重生命、愛護生命的養生觀點，對當今社會貫徹「以人為本」的理念具有積極意義。
2樓：龍博星
即要尊重人的生命，重視養生,以主動精神去探索和追求健康長壽，通過各種修道養性促進健康長壽，所謂「我命在我不在天」。道教這種珍重生命、愛護生命的養生觀點，對當今社會貫徹「以人為本」的理念具有積極意義。
3樓：濟南的清真寺
尊重生命，尊重嬰幼兒
道家的貴生、養生、樂生是什麼意思
4樓：
仙道貴生，無量度人......
重己貴生"是哪個道教人物提出來的
5樓：荒誕不經
老子宣傳的是這樣一種人生觀,人要貴生重己,對待名利要適可而止,知足知樂,這樣才可以避免遇到危難;反之,為名利奮不顧身,爭名逐利,則必然會落得身敗名裂。
老子《道德經》「名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰病？甚愛必大費，多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以長久。」
譯文聲名和生命相比哪一樣更為親切？生命和貨利比起來哪一樣更為貴重？獲取和丟失相比，哪一個更有害？
過分的愛名利就必定要付出更多的代價；過於積斂財富，必定會遭致更為慘重的損失。所以說，懂得滿足，就不會受到屈辱；懂得適可而止，就不會遇見危險；這樣才可以保持住長久的平安。
虛名和人的生命、貨利與人的價值哪一個更可貴？爭奪貨利還是重視人的價值，這二者的得與失，哪一個弊病多呢？這是老子在本章裡向人們提出的尖銳問題，這也是每個人都必然會遇到的問題。
有人解釋說，本章是講吝惜生命，與提倡奮不顧身是格格不入的兩種生命觀。事實上，吝惜生命並不是貪生怕死，老子講的是對寵辱榮患和虛名貨利來說，不要貪圖虛榮與名利，要珍惜自身的價值與尊嚴，不可自賤其身。本章裡講「知足不辱，知止不殆」，這是老子處世為人的精闢見解和高度概括。
「知足」就是說，任何事物都有自己的發展極限，超出此限，則事物必然向它的反面發展。因而，每個人都應該對自己的言行舉止有清醒的準確的認識，凡事不可求全。貪求的名利越多，付出的代價也就越大，積斂的財富越多，失去的也就越多。
他希望人們，尤其是手中握有權柄之人，對財富的佔有慾要適可而止，要知足，才可以做到「不辱」。「多藏」，就是指對物質生活的過度追求，一個對物質利益片面追求的人，必定會採取各種手段來滿足自己的慾望，有人甚至會以身試法。「多藏必厚亡」，意思是說豐厚的貯藏必有嚴重的損失。
這個損失並不僅僅指物質方面的損失，而且指人的精神、人格、品質方面的損失。
請問，「仙道貴生」是什麼意思？「無量度人」是什麼意思？請舉例詳細解釋和說明。
6樓：匿名使用者
1、仙道貴生：道教的重要教義。道教十分重視人的生命，因為道教講的是長生不死，修道成仙。
對於生，老子曰：「出生入死，生之徒十有三，死之徒十有三，人之生，動之死地亦十有三」。說明人的生命非常有限，而且處於一個危險的狀態之中，所以要求人們「深根固蒂」，追求「長生久視之道」。
1、無量度人：度人先須度己。要想度人，自己必須消除迷悟，了徹大道。
這就是說，要想度人，先要自身嚴格要求，用自己的偉大的人格力量去影響民眾，引導民眾。做到這些，人就具有了極為高尚的道德品質作風，大德無量，盡善盡美，也與天地合德，會得到三元三品三官大帝保舉，昇仙得道必矣！
7樓：小圳軍
1、仙道貴生道教的重要教義。
道教的重要教義。道教十分重視人的生命，因為道教講的是長生不死，修道成仙。對於生，老子曰：
「出生入死，生之徒十有三，死之徒十有三，人之生，動之死地亦十有三」。說明人的生命非常有限，而且處於一個危險的狀態之中，所以要求人們「深根固蒂」，追求「長生久視之道」。
2、無量度人。修道以至長生成仙，就是要求人們以積極和超脫的人生態度來生活。人之生命乃由道之天地之靈秀之氣而化生，得之不易，當格外珍惜。
其修行的要求主要是心性品德的修養和身形生命的修煉兩個方面。道教謂之「性命雙修」，以致神形兼備。心性品德的修養和提高，是修煉物質生命的基礎。
修養心性品德的標準，是學修「道」一樣的德行，清靜寡欲、柔弱不爭。遣除一切私心和嗜慾，淡泊名利，精神不要為外物所累，使生命得到保養。同時，還要廣行善舉，利物濟人，積功累德。
生命的修煉則是以品德修養為根基，寶養精氣神，通過服食導引、存想守
一、坐忘胎息、精氣化煉、靜功動功等修煉方法來促進生命的健康和長久。最終達到神形合同，成仙得道。
拓展資料：
仙道貴生的教義思想是道教信仰的核心宗旨，體現了道教的鮮明特色。所謂「仙道」，即道教追求的成仙得道。道教相信神仙的可學和實有，神仙生活是逍遙無礙，長存不亡的，他們都是得道的真人，是學道務道之人學習和信仰的人格形象。
而成仙得道的重要內容，就是通過自我的修行，達到長生久視。所以道教教導人們要貴生、重生、樂生，生存的質量提高到神仙一樣的境界，達到生道合一的目的，就是得道。
《度人經》曾把這一要旨歸納為：「仙道貴生，無量度人」。
道教相信人通過修煉，物質生命可以得到延續，精神生命也可以得到昇華，最終成仙得道。為此，歷代高真在仙道信仰的追求中，積極探索生命修煉的途徑，總結了豐富的修養學說和修煉方法。以「我命在我不屬天地」的精神為動力，立志要「度己度人」，反映了道教貴生樂生和胸懷世人的人生態度。
修道以至長生成仙，就是要求人們以積極和超脫的人生態度來生活。人之生命乃由道之天地之靈秀之氣而化生，得之不易，當格外珍惜。
8樓：木繹
仙道貴生
開放分類： 道教、仙道貴生、無量度人
道教十分重視人的生命，因為道教講的是長生不死，修道成仙。對於生，老子曰：「出生入死，生之徒十有三，死之徒十有三，人之生，動之死地亦十有三」。
說明人的生命非常有限，而且處於一個危險的狀態之中，所以要求人們「深根固蒂」，追求「長生久視之道」。《太平經》中主張樂生、重生。總之尊重生命是道教的一貫主張，主要包括：
一，尊重人類自身的生命價值，反對輕生自殺，也反對殺害他人，要求潔身自好，修身養性，追求長生；二，尊重動物的生命，認為一切血性之物，皆有靈性，即有道性，由於悟性有早遲之分，所以修道階次有快慢之別；三，尊重植物的生命，認為植物和人一樣具有靈性，在某種特定的環境下，也能夠修煉成仙；四，尊重人類和動植物賴以生存的環境。做到上述四點既度己又度人，《度人經》雲：「仙道貴生，無量度人」。
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仙道貴生的教義思想是道教信仰的核心宗旨，體現了道教的鮮明特色。所謂「仙道」，即道教追求的成仙得道。道教相信神仙的可學和實有，神仙生活是逍遙無礙，長存不亡的，他們都是得道的真人，是學道務道之人學習和信仰的人格形象。
而成仙得道的重要內容，就是通過自我的修行，達到長生久視。所以道教教導人們要貴生、重生、樂生，生存的質量提高到神仙一樣的境界，達到生道合一的目的，就是得道。《度人經》曾把這一要旨歸納為：
「仙道貴生，無量度人」。
道教「仙道貴生」的教義思想，主要來自兩個方面，一是秦漢時期的方仙信仰。《南華經》中說：藐姑射之山，有神人居焉。
神人可以不食五穀，只吸風飲露。可以乘雲御龍，行遊四海之外。還說有一種人，千歲厭世，去而上仙。
《漢書?藝文志》則將神仙者概論為，保性命之真，同生死之域。二是太上《道德經》修真常長生久視之道的理義。
祖天師張道陵立教時，將神仙信仰和常道宗理融合為一體，完整了道教信仰的體系。他在《老子想爾注》中說：「生，道之別體也。
」又說「道意賤死貴仙」。修道的目的就是「唯願長生」，「生生不息」。從而構成了「仙道貴生」的重要教義。
道教相信人通過修煉，物質生命可以得到延續，精神生命也可以得到昇華，最終成仙得道。為此，歷代高真在仙道信仰的追求中，積極探索生命修煉的途徑，總結了豐富的修養學說和修煉方法。以「我命在我不屬天地」的精神為動力，立志要「度己度人」，反映了道教貴生樂生和胸懷世人的人生態度。
修道以至長生成仙，就是要求人們以積極和超脫的人生態度來生活。人之生命乃由道之天地之靈秀之氣而化生，得之不易，當格外珍惜。其修行的要求主要是心性品德的修養和身形生命的修煉兩個方面。
道教謂之「性命雙修」，以致神形兼備。心性品德的修養和提高，是修煉物質生命的基礎。修養心性品德的標準，是學修「道」一樣的德行，清靜寡欲、柔弱不爭。
遣除一切私心和嗜慾，淡泊名利，精神不要為外物所累，使生命得到保養。同時，還要廣行善舉，利物濟人，積功累德。生命的修煉則是以品德修養為根基，寶養精氣神，通過服食導引、存想守
一、坐忘胎息、精氣化煉、靜功動功等修煉方法來促進生命的健康和長久。最終達到神形合同，成仙得道。
9樓：sky天真無邪
仙道貴生，道教是宗教裡面唯一認為「活著」是一件好事的宗教教義。道教不主張輕生，也不主張殺生。所以道教沒有太多的框框架架的拘束，可以喝酒，吃肉，結婚。
有點和 濟公一樣「酒肉穿腸過，佛祖心中留」的意思。
道教也允許結婚。有道是「男女不通，乃陰陽不調，自取滅絕」。所以道教要求潔身自好，並不強制執行。常清常靜常清靜。
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運費續重是什麼意思，快遞中的首重和續重是什麼意思
這個是很好理解的，首重一般1kg也就是2斤啦，續重就是超過1kg的就要另外收費的，有的1kg6元的，由於快遞不同，收費的標準也就不同的，比如的東西重量是1.8kg，那麼續重也是1kg的，不滿1kg的也是按1kg收費的哦。運費都有一個首重，比如首重1公斤是8元，那麼超過1公斤的就是續重，首重和續重的 ...