1樓：海明心理諮詢
這說明你在人際交往上存在一些問題，人與人之間，互相交往的過程，由思想、感情、行為表現的互相交流，而產生的互動關係。人際關係是人之基本社會需求。人際關係可助人自我瞭解，可達到自我實踐與肯定，也可用於自我檢定社會心理是否健康的標準。
要建立好關係網，在心態上要成為一名自願者。如果不是出於自願的話，你就不會盡全力去經營，也就不會得到豐厚的回報。保持一顆良好的心態，心中充滿善意，你在和其他人的共同行動中，就會得到肯定的反應。
對自己充滿信心了才能結交更多的朋友，才能更好地與周圍人分享快樂。因此人建立良好的人際關係：首先需要深度自我認識及接納。
常持誠懇的態度，謙卑溫柔的心。另外適度自我表達，尊重別人並欣賞自己。其次尋求共同價值觀之夥伴，排除人際障礙，服務之人生觀。
再有遵守團體規則，積極人際成長。人際關係的基礎是彼此間的相互重視與支援。任何個體都不會無緣無故地接納他人。
喜歡是有前提的，相互性就是前提，我們喜歡那些也喜歡我們的人。人際交往中的接近與疏遠、喜歡與不喜歡是相互的。
因為你從兒時就與人相處不太好，所以自我改善相對困擾，最好能借助一下心理專家的分析引導和調整，這樣才能幫助你完善個性缺陷，改變溝通相處模式等，才能讓您在人際關係相處中和諧快樂，自信，豁達。
2樓：風吹起塵
你的朋友太小心眼了吧
像我有時候跟朋友會開玩笑說些調侃人的話
不過這種話要看物件說了，跟不熟的人就不要說太刻薄的話了有些人天生小氣，看人說話吧
別人不喜歡你，你應該反思一下是什麼原因，有時候我們自己覺得對的東西，別人看來不一定是對的
3樓：
都說忠言逆耳，人就是不愛聽難聽的話，所以我們該委婉再說會有好效果。再者，你可以看看你的相處方式，是不是有些嚴肅不太會找話題。不過，我覺得對於沒有太必要交的朋友可以不必過於改變自己
為什麼我的人緣這麼差？
4樓：匿名使用者
蘿蔔白菜各有所愛，指的是物件……人以群分物以類聚，也是動物社會的本性……
人類是有思想的高階動物，從這一點來看，孤獨可能只是一時的狀態，如果過於擔憂而刻意改變，實際上是誤入了歧途？
我覺得正確的思考是：把握自己擁有的，學習或養成適合自己的健康的好習慣，探索和創造自己理想的和對大家有益的……漸漸成就為一個充滿正能量的人，這個問題你再來看，可能會覺得很幼稚？
5樓：茹的愛
一個人的人緣比較差總會有某一些原因。
學會吸取自己的經驗教訓。
學會對身邊的人好一點。
6樓：
我人緣也挺差的，只不過我比較喜歡一個人
為什麼我人緣這麼差
7樓：瑞菱谷春冬
恩.....這個好像有點麻煩.....
部落的話....咱倆是同類不必介懷。至於忽視你...
吶，我擔保她們很大一部分可能是在忙（忙著談論事情）絕對不是有意忽略你，而且不可能注意到你還一點動作沒有....如果這樣的話可能就是真的沒注意到你在叫他。況且如果你和別人熱火朝天的討論事情，有個人叫你你真的無暇顧及。
（本人深有體會）不過一般我會一小會後擠時間問那人有什麼事不過大多情況下就是那人已經走了......班級的話....老師的心思我不知道，但，班裡那麼多個學生老師不可能就對你愛答不理吧。
唔.如果想讓老師對你好，那不一定要學習好，把最好的自己展現給老師，然後對老師有禮貌，我覺得老師還是會對你熱情的。家裡嘛，更不用擔心了，兩個姐姐我羨慕都還來不及因為姐姐最溫柔了（雖說本人是個姐姐但也沒見溫柔到哪去因為弟弟實在太讓人抓狂了）親情的表達方式可不只有說話吶！
群裡嘛，如果你經常聊天應該會有人注意到你的（本人被忽略好多次都成習慣了吶。）
恩.....總而言之言而總之統而言之綜上所述。。吶，你的社交生活不可能只有以上說的那些吧，要多看看別人沒忽略你的那時候，忽略的嘛，也不要耿耿於懷。
因為如果覺得自己自閉沒人交往而成天悶悶不樂，在意你的人會更少吶。而且有閨蜜的話，就更不應該覺得自己自閉了。
吶，珍惜自己的閨蜜吧，本人剛剛經歷了畢業，初中裡和我一個小學的就只有3個，更別提閨蜜和我在一起了吶。
不過我們還是會趁著假期逛街，會把紅包拿來當成我們專屬的拜年用語，會在qq上互損互噴，見面的時候會cos殺姐姐說好久不見你的容貌依舊沒我好看然後互相打鬧成一團。
吶，多想想讓人溫暖的事吧，就像上一段的我那樣，畢竟這世界還有好多需要珍惜的，沒必要在意那些自認為快要失去的。
吶，總的來說，祝你萬事勝意。(^-^)
8樓：
人緣不好者往往有一個毛病，自以為是，瞧不起別人；看人總是斜眼睛；回答問話時往往顯出不耐煩的神情；即使在求教於別人時，也愛擺出一副似乎胸有成竹的架勢，好像在考人家。這些表現，雖然並非完全是有意識的，卻必然會引起同事的反感。
心胸狹窄，妒忌心重，是人緣不好的重要因素。能力比他強的，他不服氣；受領導器重的，他不順眼；別人相互關係密切，他則悻悻然，甚至連誰講了一句精妙的俏皮話，他也會若有所失。這就無形之中在他與別人之間構築了一道厚厚的、無形的牆。
心胸狹窄和妒忌心重是一對孿生子，都是不良的心理品質特徵。其產生的原因，與主體的自我認識和社會認識失調有關。他們既缺乏自知之明，又容不得他人。
因為心理總得不到平衡，所以勢必在語言行為中表現出來。
另外，疑心病太重，也是人緣不好者的一大弱點。如有的人快40歲還沒找到物件，別人只要一談到戀愛問題，他就懷疑人家有意影射他；看到幾個人在竊竊私語，
便懷疑在議論他；甚至別人無意中瞟了他一眼，他就受不了。凡此種種，使自己終日處於惶惶然之中，使別人對他避之唯恐不及。產生疑心病的原因，主要是心理成
熟度低，缺乏安全感，把注意力都集中在對外界的防衛上面。他們在人際關係中沒有信任，當然也不可能與別人溝通感情，就連正常的資訊溝通也受到了嚴重阻礙。
人緣不好者不妨對照一下，自己是否也有類似情況。學一點社會心理學，對處理好人際關係是十分必要的，良好的人際關係，會帶來愉快的情緒，有益於工作、生
活。當然，我們提倡的是符合社會道德、體現人與人之間互助友愛的人際關係，至於那種為人圓滑、善於投人所好，甚至不擇手段以阿諛奉承、挑撥離間來獲得「人緣」的做法，自然不可仿效，相反應加以警惕。
按：時下，因競爭所帶來的生活
壓力日趨嚴重，如果不曉知「三界唯心」的道理，堅持用佛法來校正自己的身語意，時時刻刻不忘恭敬一切聖賢、慈悲一切眾生，那麼就會順著競爭的魔力助緣，引
爆習氣中傲慢、忌妒、疑嗔的力量，進而完全遮蓋住本具的悲心與智慧，而造出種種不善的言行來，結果自身必然落入無助的淒涼果報中。故呈此文，希望當你我處
在無助境地時，能夠心意開結，微笑牽手，共行菩薩道！
9樓：手機使用者
因為你運氣差。
1.要去給別人多說好話。
2.要順著他們，如果他們讓你做難為你的事情，你就只好給他們翻臉。
10樓：來自卓刀泉坐懷不亂的呂布
因為你沒用心去交朋友！不喜歡沒事閒談！
11樓：匿名使用者
因為你不經常接觸人群
12樓：長弓明月
估計不懂得很別人相處，性格問題
13樓：輕記憶課堂
有很多人跟我抱怨說，自己的人緣太差了，總是會受到別人的排擠和疏遠，其實啊，就是因為你做了這三件事。
為什麼我的人緣不好 20
14樓：匿名使用者
1，人緣不好者往往有一個毛病，自以為是，瞧不起別人；看人總是斜眼睛；回答問話時往往顯出不耐煩的神情；即使在求教於別人時，也愛擺出一副似乎胸有成竹的架勢，好像在考人家。這些表現，雖然並非完全是有意識的，卻必然會引起同事的反感。
心胸狹窄，妒忌心重，是人緣不好的重要因素。能力比他強的，他不服氣；受領導器重的，他不順眼；別人相互關係密切，他則悻悻然，甚至連誰講了一句精妙的俏皮話，他也會若有所失。這就無形之中在他與別人之間構築了一道厚厚的、無形的牆。
心胸狹窄和妒忌心重是一對孿生子，都是不良的心理品質特徵。其產生的原因，與主體的自我認識和社會認識失調有關。他們既缺乏自知之明，又容不得他人。
因為心理總得不到平衡，所以勢必在語言行為中表現出來。
另外，疑心病太重，也是人緣不好者的一大弱點。如有的人快40歲還沒找到物件，別人只要一談到戀愛問題，他就懷疑人家有意影射他；看到幾個人在竊竊私語，便懷疑在議論他；甚至別人無意中瞟了他一眼，他就受不了。凡此種種，使自己終日處於惶惶然之中，使別人對他避之唯恐不及。
產生疑心病的原因，主要是心理成熟度低，缺乏安全感，把注意力都集中在對外界的防衛上面。他們在人際關係中沒有信任，當然也不可能與別人溝通感情，就連正常的資訊溝通也受到了嚴重阻礙。人緣不好者不妨對照一下，自己是否也有類似情況。
學一點社會心理學，對處理好人際關係是十分必要的，良好的人際關係，會帶來愉快的情緒，有益於工作、生活。
2，要有好人緣，必須知道好人緣的原因：
佛代表智慧,看看佛的說法
佛語須摩提：「菩薩復有四事法，不為他人之所別離。何等為四？
一者、不傳惡說鬥亂彼此，二者、導愚痴者使入佛道，三者、若有毀敗正法護使不絕，四者、勸勉諸人教使求佛令堅不動。是為四法，菩薩用是四事故，不為他人所別離。」——佛說須摩提經
佛語須摩提：「菩薩復有四事法，得無仇冤無侵嫉者。何等為四？
一者、於善知識無諛諂心，二者、不慳貪妒他人物，三者、見人佈施助其喜，四者、見菩薩諸所作為不行誹謗。是為四法，菩薩用是四事故，常行是行，得無仇冤無侵嫉者。」——佛說須摩提經
佛語須摩提：「菩薩復有四事法，其所語言，聞者信從踴躍受行。何等為四？
一者、口之所說心亦無異，二者、於善知識常有至誠，三者、聞人說法心不是非，四者、若見他人請令說法不求其短。是為四法，菩薩用是四事故，其所語言，聞者信從踴躍受行。」——佛說須摩提經
菩薩有四事法，人見之皆歡喜。何等為四？一者、嗔恚不起，視冤家如善知識；二者、常有慈心向於一切；三者、常行求索無上要法；四者、作佛形像。
是為四法，菩薩用是四事故，人見之常歡喜。——佛說須摩提經
人見歡喜者。前生見人歡喜故。——佛說輪轉五道罪福報應經
若有善男子善女人。得聞是經稱揚讚美。是人當得八種淨語。
何等為八。一者言行相應無違諍故。二者所言伏眾可遵承故。
三者所言柔軟不粗獷故。四者所言和美攝眾生故。五者聲如加陵頻伽悅樂眾生故。
六者聲如殷雷摧伏外道故。七者得梵音聲超過世間故。八者得佛音聲應眾生根故。
——方廣大莊嚴經
若人畜生視見有喜者。有嗔恚者。為前世相與善。今世相見便喜。前世不可故。今相見不喜。——佛說罵意經
,3，俗話說：「有緣千里來相會，無緣對面不相識。」事實上，人與人之間的關係，靠的就是彼此間一場緣分來維持，因此，無論是怎樣的緣分，我們都應當好好對待，好好培植，廣結善緣。
生活中有 容人之量，為人厚道、真誠的人，一定能獲得好的人緣。下面我們來看看星雲大師教我們如何廣結善緣。
一、用經濟結緣：所謂經濟結緣就是物質、金錢上的結緣，譬如我給你一根針、一條線，甚至於一塊麵包，我就跟你結了緣。
二、用語言結緣：對人說一句好話，讚美別人，這種語言上的結緣往往產生不可思議的效果，只是一句好話，卻結下了生生世世不解的善因善緣。
三、用功德結緣：功德結緣就是做善事。譬如修橋、鋪路，熱心社會公益等，這就是功德結緣。
四、用教育結緣：我傳授你技術，告訴你怎樣做好人，如何做好事，就是教育結緣。尤其今日的社會，學校的青年學子吸食安非他命，實在是戕害身心。
如果老師、家長，甚至朋友、同學，能勸誡他不要再吸食安非他命，引導他走向正途，日後他可能會對我們心存感激。
五、用服務結緣：幫你寫字，幫你掃地，幫你洗衣服，幫你服務，在自己也許只是舉手之勞，卻和對方結了緣。
六、用身體結緣：比方說我和對方合掌、微笑、點頭，甚至勞動、工作，這都是身體結緣。
七、用時間結緣：有時候我們撥出一小時、二小時，聽聽別人抒解心裡的煩憂，給他一些安慰、鼓勵，這也是結緣。每個人一天有二十四小時，一年有三百六十五天，一生有幾十年歲月。
時間這麼多，花一些時間跟人結緣又有何妨？
八、用空間結緣：我把椅子讓給你坐，把房子借給你住，這是空間結緣。過去有一位青年，為了跟鄰居爭一牆之地，千里迢迢寫信請在朝為官的父親幫忙，父親很明理，回了一封信說：
「萬里投書只為牆，讓他三尺有何妨？長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。」能夠留一點空間給人，就是結緣。
有的人佔用建地，不給建大樓，幾年過去，就是不肯給人方便，這又何必呢？所謂地盡其利，我們應該把土地空間做最有價值的運用。
九、用物資結緣：每年冬天，佛光山舉辦冬令賑濟，以金錢、物品和貧苦人家結緣，這就是物資結緣，也是一種慈悲、歡喜的結緣。
十、用技藝結緣：技藝結緣是一種技能的傳授，譬如我會打字、打電腦、彈鋼琴，我把要領、訣竅傳授給你，這種技藝結緣也是一種助緣。
十一、用歡喜結緣：世界上沒有比歡喜更寶貴的東西，有時我們用再多的金錢、物資送給別人，別人未必很歡喜。不如給人一個笑容，給人幾句讚美的話，用歡喜心結緣，不但不需要付出辛苦代價，並且有很大的收穫。
大師傳授的這十一招廣結善緣之法，細細品讀，令人豁然開朗。是的，廣結善緣，不但人人有益，而且人人能行。人生的幸福，人生的智慧，其實就在我們時刻不停歇的言行舉止之中，仁愛真誠地為他人著想，我們就能夠隨順因緣、創造因緣、把握因緣。
衷心祝福大家，人人都有好人緣，事業如意，生活幸福。 ——參考星雲大師《滿手的好事》
為什麼人緣好的人喜歡欺負人，為什麼我人緣不好，天生就有人愛欺負我。從小到大一直都這樣，請問迷信怎麼解釋？
有些人就是欺負人，他們覺得自己很強大，欺負別人就顯得他更有本事。欺負人應該與人緣好不好，沒多大的關係！有些人就是扶強欺弱的那種人。一般來說人緣好的人都會很和善，不然大家也不會對他有這個評價，一般有能力的會碾壓沒能力的，這怨不得別人，只有提高自己水平實力才能不被打敗，人緣好就不會去欺負別人的。因為人緣...
為什麼我的人緣總是很不好
首先是對你自身而言的。永遠記住謙虛待人和換位思考。自己不想做的事情也不要叫別人做。自己不想被怎樣對待，也不要那樣對待別人。其次是你自身所處的環境。多交一些朋友，在交友中學習為人處事。跟不同的人交友多了就知道跟怎樣的人應該怎樣相處。再則是對於上級和長輩，要學會適當的放低姿態，但注意不是讓人覺得你很卑微...
人緣不好能代表不優秀嗎，為什麼我的人緣不好
舉例子吧。劉備，文不成武不就，可人緣好，別人願意跟他混。劉邦，整天吊兒郎當，可人緣好，別人願意親近他。一個人立足於社會，人緣好是很大的財富，有時甚至比能力更重要。勸你改改脾氣，反正早晚要改的，社會會逐漸讓你圓滑。說話一定要謹慎，禍從口出啊。喜怒無常更不可以，如果這樣，哪兒個領導敢重用你？你只說了三點...