1樓：楊家八妹文庫
是的，相傳清朝年間，一位張氏中醫深諳治骨之道，他們熬製的外用膏貼在**跌打損傷方面十分在行。後來張氏後代便以漢年堂為號開館行醫，逐漸發展至今，現已是百年歷史老品牌了。
2樓：網友
中化醫藥文化源遠流長，博大精深。民族醫藥是我國文化傳統的一部分，在西醫沒有普及的偏遠地區，民族醫藥發揮著特殊的作用。膏藥是傳統中醫**的一種外用貼劑，因便於攜帶、使用方便為患者所接受，古往今來許多醫學專著均有記載。
相傳兩廣治骨世家張氏一門在佛山、河源等地懸壺濟世，救治風寒濕痺及跌打損傷患者無數，其特效膏方被當地百姓所推崇，讚譽為仙授神膏。膏藥已經成為普遍的用藥之一。到清代，膏藥已經發展成為普遍的民間醫藥，是常用的外治措施之一。
隨著張氏後人相繼移居，多以「漢年堂」為號開館行醫，運用其祖傳膏方調理各類風濕骨病，療效顯著，享有盛名。膏藥經**發揮作用，貼膏藥**是中醫臨床常用的外治方法之一，它遵循中醫辨證論治及中藥的功效、主治與歸經的原則，充分調動藥物互相協調為用的效能，組成多味藥物的複方，以發揮藥物的良好效果。
隨著現代西醫的發展，傳統膏藥逐漸淡出市場，民族醫藥文化的傳承面臨著失守的危險。專注於民族醫藥文化傳承工作的山東康特萊健康產業****，在收集整理民間驗方之時就注意到這隱藏於民間的醫門名方，隨即打算將張氏中醫的經典膏方傳承與發展起來。
兩年多時間，經過查閱各類文獻，組織專家研究整理，以及在張氏後人大力協助下，終於將張氏治骨膏貼成功按古法復原。後又多次實地探訪，洽談，終於將「漢年堂」這一民族品牌的註冊商標從一香港公司名下搶購過來。順利推出兩款「漢年堂-老黑膏」系列產品，張氏中醫的經典膏方又以新的姿態重新回到市場。
漢年堂品牌堅守著傳承與發展民族醫藥文化事業，堅持對民族醫藥的文化自信，不斷創新，把民族醫藥推向世界。堅持民族特色，守正創新，傳承精華，不做第一，只做唯一。
漢年堂品牌有人清楚嗎？想了解下他們的膏藥
3樓：幻影雪山雪豹
我稍微了解了下，這個品牌在傳統膏藥界內還是挺厲害的。相傳在清朝光緒年間，廣東河源一帶有一張姓中醫治骨世家就深諳此道，他們熬製的外用膏貼在**跌打損傷，風濕骨痛方面其效甚奇，有相當的群眾基礎，具當地瞎閉世地方志記載： 「臥入張醫門，拐杖送做柴」，可見其當地人的推崇程度。
地方志還記載當時正值朝廷對新疆地區用兵，從民間大量收態枝購傷痛藥，此家藥膏就在徵集範圍內，由此可見是得到了官方及民間的一致認同。
隨著清末民初社會動盪，張氏醫門開枝散葉，後代大多移居至香港，澳門以及東南亞地區，其後代多以「漢年堂」為號開館行醫，逐漸形成以外敷膏方為主，內服膏滋為輔的**體系，在**跌打損傷以及風濕骨痛方面造福了這一方百姓。
後來這個民間傳統品牌被專注於民族醫藥文化傳承工作的山東康特萊健康產業公司注意到了，於是收購起來，還邀請了各路專家共同研發整理，並且在張氏後人大力協助磨肢下，將張氏治骨膏貼成功按古法復原。最後推出了兩款漢年堂老黑膏系列產品，得到廣大骨病患者一致好評。
誰能說下漢年堂的品牌歷史是怎樣的？
4樓：不如飛翔
漢年堂也算是有點歷史的膏藥品牌，相傳在搜跡清朝光緒年間，廣東河源一帶有一張姓中醫治骨世家就深諳此道，他們熬製的外用膏貼在**跌打損傷，風濕骨痛方面其效甚奇，有相當的群眾基礎，具當地地方志記載： 「臥入張醫門，拐杖送做嫌辯柴」，可見其當地人的推崇程度。地方志還記載當時正值朝廷對新疆地區用兵，從民間大量收購傷痛藥，此家藥膏就在徵集範圍內，由此可見是得到了官方及民間的一致認同。
不過後來，這位張氏中醫的後代移居香港澳門以及東南亞那邊，後來也是以「漢年堂」為號開設醫館，逐漸形成了以外敷膏方為主，內服膏滋為輔的**體系，在**跌打損傷以及風濕骨痛方面造福了這一方百姓。
剛好，這個流落民間的傳統膏藥品牌，被山東一家專注於民族醫藥文化傳承工作的公司發現了，於是便收購了它，讓這個品牌重新回到國內，並且經過多地世者並專家以及張氏後人的研發，成功推出了漢年堂老黑膏兩款產品，現在給廣大骨病患者帶去**的希望。
所以這品牌還是很厲害很有年代的，他們的膏藥也是沒得說的。
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