1樓：白的味
<>歷史的時空浩浩蕩蕩，風雲席捲，延續了幾千年！
千年風雨滌盪著民族興衰，榮辱不屈，書寫著傳承的詩篇，那是古老的國度一脈相承，恆久不變的優秀內涵。
那是華夏兒女共同戰天戰地，取得的光輝與燦爛！
而今，同樣的節日縱貫長空，卻歷經千年，而今，同樣的血脈延續著那同樣的懷念。
每一年，在五月初五的端午節日這一天，粽香的氛圍中露出人們歡快的容顏。
神州浩土之上，鑼鼓喧天，由東到西，由北到南，喝彩聲中，龍舟健兒們熱火朝天。
嬉笑的孩童齊聚一堂衣著光鮮，傾聽著老人口中關於端午節的淵源。
歷史的塵埃捲起無盡風霜，好似時空隧道在向我互換。
我再一次踩著前人的足跡，走向原點，恍然間，已徘徊在了遙遠的汨羅江畔，我向著江的對岸大聲呼喚，卻看到了屈原那雙深邃的雙眼！
2樓：網友
2009年的端午。
中國歷史上新的國假。
讓我們再一次憶起乙個遙遠的名字。
屈原。乙個在淚羅江永生的詩人。
問屈原。你為何在兩千多年的長河裡依然。
白衣飄飄。是我們太需要你的執著與剛正不阿。
還是我們在哀惋你的精神正離我們漸行漸遠。
我看到家家門楣上的綠色艾枝。
搖曳在風中的苦澀清香和從前沒什麼兩樣。
我聽到龍舟激盪的轟響。
還是那群漢子讓夢在風浪中碰撞。
你未曾想到。
楚國沒有你容身的處所。
縱身一躍。卻融進歷史讓所有的華人為你歌唱。
你問蒼天，把離騷奉上。
終於明白了舉世皆濁你獨醒的憂傷。
你彈奏九歌，放縱理想。
所有的抱負讓世俗的巨石墜落。
龍舟劃不進歷史的歲月。
艾葉燻不出曾經的野香。
雄黃解不了過去的五毒。
香囊卻容得下從前的期望。
2009年的端午。
中國歷史上新的國假。
讓我們看到了民族新興的曙光。
我看到神舟七號在太空的交響。
我聽到北京奧運千年古缶的吟唱。
我看到上海世博會的腳步鏗鏘。
我聽到廣州亞運會備戰的匆忙。
2009年的端午。
和著新中國60週年的喜慶。
為祖國的未來再添華彩篇章。
端午節的意義急！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
3樓：提提閃爍
說起端午節的文化內涵，人們首先會想到詩人屈原。端午節當天，許多地方開展以「屈原頌」為主題的中華經典誦讀活動、以賽龍舟等水上體育活動為主要內容的全民健身活動、以除舊佈新為重點的全民愛國衛生運動。但不少市民表示，這些活動並不是真正意義上的全民參與，覺得離自己很遙遠。
在我看來詩人屈原就像個符號，僅僅在端午節這天拿屈原來對我們進行愛國主義教育實在太泛泛了。」在一家**工作的張妮說：「相比於春節、中秋節全家團圓的美好意義和清明節祭奠先人的情感追思，端午節顯得單薄了許多。
端午節是我們民族的大節日，但被忽視和遺忘了！」北京師範大學教授蕭放說：「節日有著特定的民俗文化內涵，是一種特殊意義的文化資源。」
蕭放說，端午節有三重內涵，一是農曆五月初五正值天氣燥熱，瘟疫流行，容易生病。因此，它蘊含著清潔環境、保健養生的意義，提示人們這個時候應該關注健康了。採藥、掛艾草、蘭湯沐浴以及飲雄黃酒等節俗也逐漸形成，體現的是對生命的關懷。
二是端午節也是上古時期祭祀「龍」圖騰的日子。三是以吃粽子、龍舟競渡、誦讀經典的節俗紀念屈原愛國主義精神，端午節便有了中國人傳遞愛國情感、增強民族凝聚力的意義。
民俗文化迴歸任重而道遠。
從今年起，清明節、端午節、中秋節被列入國家法定節假日。民俗學家普遍表示，傳統節日被確定為法定假日是對復興傳統文化的一種號召。
民俗學專家、蘭州大學教授柯楊說，**和**應積極倡導國人熱愛自己的傳統文化，提公升國人的文化自覺。傳統文化的傳承要回歸生活，光靠**唱獨角戲是遠遠不夠的，應讓百姓感受到平民氣息。
傳統節日的文化傳承已經被我們中斷了幾十年，傳統節日也被淡化了。現在我們要將它重新拾起，就需要**、**等各方共同努力，幫助人們認識這些傳統節日。」蕭放說，**應提供給人們較為全面的節日民俗知識，讓民俗文化深入人心，學校的老師以及知識分子也不妨適時向學生傳輸中國民俗文化的知識，**應當舉辦一些有意義的活動調節每個人的心靈。
北京市民俗學會秘書長高巍認為，目前我們的很多傳統節日由於挖掘不夠，都成了乙個簡單的「吃」的節日，其實裡面有很多文化內涵。文化的傳承應該把文化內涵和現代化的生活方式結合起來。現代人關注生活、關注生命的質量、關注親情和友情，因此弘揚傳統文化應將文化創意更好地融入民族傳統節日。
4樓：汪利剛
大哥，屈原聽說過嗎。就是紀念他。。。選我把。
不少於4節，每節不少於5句的端午節詩詞 急用！！！！！！！！
5樓：滄海槡穹
七律·端午。
唐）殷堯藩。
少年佳節倍多情，老去誰知感慨生；
不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話昇平。
鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明；
千載賢愚同瞬息，幾人湮沒幾垂名。
唐 杜甫《端午日賜衣》
浣江五月平堤流，邑人相將浮彩舟。
靈均何年歌已矣，哀謠振楫從此起。
揚枹擊節雷闐闐，亂流齊進聲轟然。
蛟龍得雨鬐鬣動，螮蝀飲河形影聯。
刺史臨流搴翠幃，揭竿命爵分雌雄。
先鳴餘勇爭鼓舞，未至銜枚顏色沮。
元宵節古詩急！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
6樓：古方紅糖
正月十五夜。
火樹銀花合，星橋鐵鎖開。
暗塵隨馬去，明月逐人來。
遊伎皆穠李，行歌盡落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。催。
7樓：伊伊嗚嗚嗚嗚伊伊
月上柳梢頭，人約黃昏後。
我想要關於端午的詩。謝謝！！
8樓：戚蘭若韶黛
唐。李隆基》
端午臨中夏，時清日復長。鹽梅已拿拆帆佐鼎，曲糵且傳觴。"
事古人留跡，年深縷積長。當軒知槿茂御攔，向水覺蘆香消雹。
億兆同歸壽，群公共保昌。忠貞如不替，貽厥後昆芳。"
描寫端午節划龍舟的詩詞，描寫端午節「划龍舟」的古詩有哪些？
1 競渡歌 唐 張建封 五月五日天晴明，楊花繞江啼曉鷹 使君未出郡齋外，江上早聞齊和聲 使君出時皆有準，馬前已被紅旗引 兩岸羅衣撲鼻香，銀釵照日如霜刃 鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來 棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷 鼓聲漸急標將近，兩龍望標目如瞬 坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹霓暈 前船搶水已得標，後船...
端午節為什麼叫端午節，端午節為什麼要叫端午節？
端午從字面上還有 端五 重五 重午 等名稱。端 古漢語有開頭 初始的意思，稱 端五 也就如稱 初五 風土記 裡說 仲夏端午。端者，初也。每月有三個五日，頭一個五日就是 端五 古人習慣把五月的前幾天分別以端來稱呼，元代陳元靚 歲時廣記 雲 京師市塵人，以五月初一為端一，初二為端二，數以至五謂之端五。古...
端午節習俗，端午節的習俗
端午節在民間有民間有 扒龍船 吃粽子 放紙鳶 掛艾草菖蒲 等習俗。端午節是中國民間十分盛行的民俗大節，過端午節，是中華民族自古以來的傳統習慣，民間各地有著不同的節日習俗。扒龍舟是端午節的一項重要活動，古時盛行於吳。端午節的習俗 具體習俗活動主要有 扒龍舟 掛艾草與菖蒲 聚午宴 洗草藥水 放紙鳶 盪鞦...