1樓：▕栤淇淋
芙蕖 清·李漁。
原文：芙蕖之可人，其事不一而足，請備述之。群葩當令時，只在花之數日，前此後此皆屬過而不問之秋矣。
芙蕖則不然：自荷錢出水之日，便為點綴綠波；及其莖葉既生，則又日高日上，日上日妍。有風既作飄搖之態，無風亦呈嫋娜之姿，是我於花之未開，先享無窮逸緻矣。
迨至菡萏成花，嬌姿欲滴，後先相繼，自夏徂秋，此則在花為分內之事，在人為應得之資者也。
及花之既謝，亦可告無罪於主人矣；乃復蒂下生蓬，蓬中結實，亭亭獨立，猶似未開之花，與翠葉並擎，不至白露為霜而能事不已。此皆言其可目者也。
可鼻，則荷葉之清香，荷花之異馥，避暑則暑為之退，納涼則涼逐之生。
至其可人之口者，則蓮實與藕皆並列盤餐而互芬齒頰者也。
只有霜中敗葉，零落難堪，似成棄物矣；乃摘而藏之，又備經年裹物之用。
是芙蕖也者，無一時，一刻不適耳目之觀，無一物一絲不備家常之用者也。有五穀之實而不有其名，兼白花之長而各去其短，種植之利有大於此者乎？
《芙蕖》閱讀題答案
2樓：隋丹受鵑
3.（它）有五穀的實質而不佔有五穀的名義，集中百花的長處而除去它們的短處。
愛》為託物言志的小品散文。《芙》為寫實性的說明文，雖有文學描寫的色彩和主觀情感的介入，但主要是介紹芙蕖的審美價值和實用價值。2、內容不同。
一是《愛》重在抒發自己的情感、志向，《芙》重在寫芙蕖本身。二是就寫蓮而言，《愛》主要是描寫了它的外觀，又側重寫出它的神韻；《芙》則葉、莖、花、果、觀賞、實用、外觀、神韻，並且從初生到凋謝，幾乎是全方位、全過程地進行了述說。三是《愛》概略寫蓮，《芙》具體入微描述。
如寫香氣，前者只「香遠益清」一句，而後者則細分荷葉、荷花的不同香氣，並且從嗅覺聯想到觸覺，具體可感得多。再如寫其亭亭玉立，也是後者比前者具體可感。3、愛的重點不同。
都是愛蓮如命，《愛》更多是愛自己自己所向往的蓮花般的君子，《芙》主要愛芙蕖本身。4、創造特色不同，這是最有價值的。《愛》以君子形象賦予蓮花，特別是其「出淤泥而不染」等名句使該篇成為千古名文。
芙》則以可人、可目、可鼻、可口等妙語對其審美價值和實用價值的概括，而使該文成為傳世佳作；此外，最末的感嘆也可看成一種獨特的情感。
《芙蕖》的譯文
3樓：沉沙故跡
在花的最佳觀賞時節，只在花開的那幾天，在此以前、以後都屬於人們經過它們而不過問的時候。芙蕖就不是這樣：自從荷錢出水那一天，便把水波點綴得一片碧綠；等到它的莖和葉長出，則又一天一天地高起來，一天比一天好看。
有風時就作出飄動搖擺的神態，沒風時也呈現出輕盈柔美的風姿。因此，我們在花未開的時候，便先享受了無窮的逸緻。等到花苞開花，姿態嬌嫩得簡直要滴水，（花兒）先後相繼開放，從夏天直開到秋天，這對於花來說是它的本性，對於人來說就是應當得到的享受了。
等到花朵凋謝，也可以告訴主人說，沒有對不住您的地方；於是又在花蒂下生出蓮蓬，蓬中結了果實，一枝枝獨自挺立，還象未開的花一樣，和翠綠的葉子一起挺然屹立（在水面上），不到白露節下霜的時候，它所擅長的本領不會（呈獻）完畢。以上都是說它適於觀賞的方面。
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