1樓:就是你學姐啊
有一次在公交上,乙個剛學會走路的小孩子故意打旁邊乙個孕婦的肚子,力氣雖然不大,但是真的很過分。
2樓:小區情報站
我家的寶寶,誰給他吃的就讓誰抱,都不記得她這個媽媽了。
3樓:委瑗
小時候就會聯合起來欺負軟弱的孩子,一起勒索或者毆打他,那孩子如果不反抗,其他孩子就更是來勁,好學生加入後,老師也會睜隻眼閉隻眼。我就經歷過這種事,本人小時候就很瘦小。
4樓:以心
嬰兒就知道搶食,會記恨投入自己媽媽懷抱的孩子,這就是人之初的惡。
5樓:時雅蕊
家住一樓,周圍亂扔垃圾的大多是小朋友,隔著窗戶往我家扔垃圾的只有小朋友,幫了周圍的小朋友,反過來罵人的是小朋友。為什麼從他們嘴裡可以說出那麼下流的話,他們是小惡魔,遲早對人徹底失望。
6樓:劉海識龍人
從孩子出生起,周遭的人就已經開始給孩子灌輸自己的對錯觀,他也就學會了看眼色。我笑,他便知道可行,我兇,他便知道畏懼,我紙老虎,他們便得寸進尺。
7樓:5402滅韓坦蝕
如果和小孩子有很多交集的話,一定會發現其實在他們會講話會走會跑之後他們已經開始有自己的小心思了,他們會要東西,會命令大人幫自己做事,會看人臉色,會向寵溺自己的長輩尋求庇佑,更會想方設法地得到自己想要的一切,甚至他們還會記仇會報復。
8樓:小月有愛
身邊的孩子幼兒時便可看到他就開始搶好吃的、好玩的,隨著年齡增長,自私、唯我獨尊、佔有慾愈來愈強,這是不用大人教的。
9樓:南山漆粟
曾仕強——胡雪巖的可貴名言。
10樓:編號
舉個最簡單的例子,你見得別人好嗎?與你無關吧,那別人出醜呢?你是不是會笑?
什麼是人之初性本惡?
11樓:教育小百科是我
人之初性本惡是荀子說的。
荀子論述「人性本惡」,相對孟子的「人性本善」,是乙個進步。既有邏輯,不像孟子信口雌黃;又有論證,不像孟子胡攪蠻纏。與孟子明顯不同的是,他對人性下了定義:「生之所以然者謂之性。」
就是說:性,是天賦的、與生俱來的原始質樸的自然屬性,是不待後天學習而成的自然本能。與「性」相對的是「偽」。
偽」是人為、後天加工的意思。比如,仁義禮智信就是「偽」,是人為教化的結果。
荀子對各家都有所批評,唯獨推崇孔子的思想,認為是最好的治國理念。荀子以孔子的繼承人自居,特別著重的繼承了孔子的「外王學」。
他又從知識論的立場上批判的總結和吸收了諸子百家的理論主張,形成了富有特色的「明於天人之分」的自然觀、「化性起偽」的道德觀、「禮儀之治」的社會歷史觀,並在此基礎上,對先秦哲學進行了總結。
「人之初,性本惡」這句話是誰說的?
12樓:想不出來好的暱稱呢
人之初,性本惡」是荀子。
的思想。荀子的性惡論。
的思想在先秦百家關於人性的論斷中獨樹一幟,他的思想對後世今天的意義都是值得我們去思考的。性惡論以人性有惡,強調道德教育的必要性。
荀子認為人性只限於食色、喜怒、好惡、利慾等情緒慾望,不論「君子」「小人」都一樣。所以荀子說:「人之生也固小人。
人之襲跡春生也固小人」就叫作「性惡」。至於仁義,則是由後天所學、所行、所為而獲得的。
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人是為自己而活 不要在意別人的話語和動作 她們不能理解你的痛 你們有沒有過在路上碰到過特別有感覺的人兒,卻因為沒有勇氣,沒有要 而錯過了呢,這個可以有,但是不是說有感覺,就一定要在一起,很多時候這個好感只是看著而已,相戀容易,相處難。有,你可以給我留個 錯過的多了,指不定人家就是溜街泡妹子 有一個,...