跪求一篇作文,題目善與行善

2025-02-17 07:10:24 字數 2496 閱讀 7412

1樓:z棒棒糖

善有長度,當幫人到底;善有寬度,不因噎廢食;善有深度,應智慧行善。

題記。智者有云:世上只有兩件東西能讓人感動,一是我們仰望的星空,二是我們心中的道德準則。

而善,正是這份道德準則的日常體現。然而現在,有人視行善為作秀,有人怕被騙而不行善,有人行善竟成了庭上的被告,讓本應是「天性使然」的行善蒙了世俗的塵,沒了純淨的光。其實,行善是一種哲學也是一種藝術,把握好「度」,行善之路自會是一條通途。

行善的長度。

所謂行善的長度,是一種幫人幫到底的勇氣,一種送佛送到西的恆心。遇人乞討,我們或是視而不見,或是丟一兩元錢在他碗裡。這種「行善」只是一時興起一時動心,只能持續幾秒的善良火花沒能點燃心中的火炬,便消失在自私的寒風中。

我們應延長行善的長度,從「作秀」過渡到「真正做些什麼」,正如安吉莉娜?茱莉,其他影星看到新聞中的非洲兒童,最多捐幾千幾萬給這些饑民,但茱莉卻義無返顧地收養了六個非洲兒童,因為她明白「救濟」只是「緩兵之計」,要改變這些孤兒的悲慘命運,就該讓他們有乙個家,有疼愛他們的媽媽。她將行善的長度延長,伸展成這些孤兒的幸福大道……

行善的寬度。

誠信危機的毒汁已滲漏到人心的角落,甚至沒放過這最美好的「善」。我們不知從什麼時候開始,對苦苦哀求的乞丐拋去不信任的眼神,對手機裡收到的求助簡訊一概刪除。也許我們的行善應拓一些寬度,多一些包容。

心胸狹窄的人不願行善是怕被騙,那麼何不告訴自己:被騙又有什麼關係?我有了善行和善心,又何必在乎對方的虛實!

正如蘇格拉底,一位少年求蘇格拉底收他為徒,但他聲稱家境貧寒,無力出學費,只能求蘇免費教他。蘇當下就同意了。柏拉圖小聲提醒蘇:

這是個**,他家很有錢卻不願意出學費。」怎料老蘇說道:他為了當我的徒弟而撒謊,可見這小子對我有多欣賞了。

我又有什麼損失?他拓寬了行善的寬度,讓心胸延伸成無邊的大海……

行善的深度。

行善也是件聰明的活,沒有深度只憑一顆熱情的心,反而會弄巧成拙,幫不了他人又傷害了自己,所有善者,當學會行善。正如比爾?蓋茨,當他宣稱要放下微軟的工作來做福利事業時,他已瞭解不是把錢一投進慈善機構就能落到實處的,只有他親力親為,為每乙個福利事業及**用心策劃,善款才能真正幫到別人……

有「度」地行善,讓善立體化,實在化的同時也成就了真實、立體的善人……

關於善的作文

2樓:甜甜棉花糖

人的情緒就是如此的奇妙,妙不可言。

今天是乙個該死的日子,睡眠不足,差點遲到,工作出錯捱罵,無比的鬱悶,傍晚還下起了雨,滴滴答答全都敲在我心上,偏偏忘了帶傘,這鬱悶一直伴隨著我只到我等了快半個小時的公車,這已不能只用鬱悶來形容了,累,頭暈,感冒,全身溼黏難受,乙個字,慘。

終於,車來了,車上已是滿滿的一車人,等車的人也不少,不想要推擠,做好了最後上車的打算,等前面的人都差不多上車了,站在我左前方的乘車示意讓我先上車,我略一笑:你先上吧。他先是示意讓我先上車,不再堅持我上了車。

就在下一秒,我的心情明亮起來,也許對他來講,這只是一件小小的即可便忘的小事,可是對於我這個今天的失意者來說,是安慰,是感激,是我心情好轉的契機。原來人在失意潦倒時,小小的,輕微的善意是有如此巨大的作用的, 我很感激那個讓我先上車的陌生人,是他讓我去回想今天一天發生的事情,仔細想想,也沒有什麼大事,睡眠不足,早點睡就是了,鬧鐘調早了5分鐘就不怕遲到了,工作做錯了,捱罵了才能改正,至於雨嘛,自己一向喜歡雨,與雨共舞,不是浪漫的事嗎?這樣一想,其實事情並沒有想象的嚴重,只是幾件小事碰巧聚在了一塊了而已。

其實很多時候,是我們自己誇大了想象,我們身陷自己的夢網裡,怎麼也逃離不開,旁人輕輕的一句話,乙個動作,或許就讓你有勇氣走出來。

生活中,多一點善意,多一點諒解,給別人,同時也接受,這樣的溫暖很細微,很常見,卻也是最潤物細無聲的。如答案滿意 請採納 謝謝。

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3樓:開發

雨珠無私的奉獻,才使花草染的如此鮮豔。

在雪災的情況下,十三個農民兄弟他們素不相識,卻出手相援千里奔波雪中送炭。他們的善良和倔強告訴我們「兄弟」的含義。如果要償還,我們如何償還一群懷著回家的心卻在半路因奉獻而流浪在外的農民兄弟?

如何償還他們冰天雪地中所承受的艱辛?

韓惠民,他用百姓最樸素的方式,回答了生活中最為簡單而又極為深奧的問題。有比愛情更堅固的情感,有經婚姻更巨集偉的殿堂。34年的光陰,青絲變白髮,不變的是真情。

有人說:「乙個人做一件善事容易,難得是做一輩的好事情。」可是韓惠民卻做了34年,34年光陰讓乙個青年變成老者。

34年可以摧毀那些平凡者的信念,卻無法摧毀他心中的責任感。如果他要我們償還他的青春,我們恐怕都會中囊中羞澀。

一切的善舉都是我們自願的,那是我們的信仰。就像信仰宗教不是為了得到財富,尊老愛幼不是為了報酬一樣。

武文斌如果在山崩地裂之時,想著救人將會得到多少好處,那麼他也一定會儲存體力來消費這些財物,可是他沒有。只是默默的幹活,悄悄地救人。我們才那麼尊敬他,把他作為我們的榜樣。

世間的物品是有價的,唯有人心是無價的。不要把純潔的舉動染上銅臭的氣味,讓人生厭,不要用金錢低估我們心中的善良和崇尚的品格。如果我們都把自己的善舉換算成金錢,那麼世界上還有什麼義舉可言呢?

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