1樓：寸連枝繁碧
曰：「道不同，不相為謀」，道者，遵循之約。謀者，與之者也。凡守為同約者，則為宜相與之者，可與之謀事，為友，同行，喜曰：「與君之伴行，路遙不知其遠」。
古亦有云：「物以類聚，人以群分」，蓋理同也，此為靜之察也，然則動而察之，稿穗則以「進朱者赤，進墨者黑」，是以為友之道，上者為上，次者為次，欲以為上，則得進朱，欲以為墨，則以進黑，然萬事無常理，無常形，世之萬事，人之品者，非朱墨可概而論之。
人而無癖，吾不知何與之交」，以故吾輩不以苛求品之端者，言之信者，義之上者，位之尊者，然則，夫子有云：「三人之行，吾必有吾師」，荀況道：「
見賢思齊，見不賢而自省」，為友之用，鏡也，以為鑑，以察之己身，審言而慎行，日叄省乎己，必有所進。
道之同者，非為神之交也，是有所以之交也，人非先天而同道，乃為後天之所成，何故？
門之當，戶之對，氣之成也，父母之教，師之所授，品之成也，友之言，之行，之所為，信之所成也，得仁愛多者為仁，得惡之多者為惡，亦可謂朱之者赤，墨之者黑，人之品性，若冠之年以有之，另察人生之無常，人心之不可測，大災大難，大悲大喜，得察鍵察卜世態之炎涼，知人心之不古，苦其心志，堅之，亦有拒人之心，心為所安，因故人之慎行，慎言沒巖，亦有追溯。
道不同，不相為謀，蓋因非有所信，非有所守，非有所同，言之不知其意，行之不得其解，莫若對牛彈琴，雖心之誠者，亦不為所知，義之所至，不為所動，何與之行？
非不誠也，非不禮也，然則何故不可謀也？此之所謂溝壑藩籬橫亙於心也，言無所通，行無一致，非吾輩者，心必異也，不可與之謀。
2樓：姒玉枝希卿
其實所謂道不同不相賣芹為謀。
就是要求人們交友要慎重。
與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣；與中碼畢不善人居，如入鮑魚之肆，久而聞其臭，亦與之化矣。丹之所藏者赤；漆之所藏者黑。是以君子必慎其所處直焉。
建議你以此思路。
發散思維。注意語言不要模轎過於文言。
不可過於偏激。
道不同不相為謀的語錄
3樓：abc生活攻略
1、酒逢知己千杯少，話不投機半句多。道不同不相為謀，亦各從其志也。大路朝天，各走一方。分道揚鑣。你走你的陽關道，我過我的獨木橋。物以類聚，人以群分。
2、釋義，譯文：志向不同的人就不能在一起謀劃共事，各人都按照各人的意志行事。道不同，指的是志向不同。
亦各從其志也，指各人按照各人的意志行事。從：聽任。
道不同不相為謀的相關名句
4樓：晨暮寶貝
賈誼《鵬鳥賦》
貪夫殉財兮，烈士殉名； 「誇者死權兮，品庶每生。」
孔子《論語》
孔子自己也曾說：「富而可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。」（述而》）「從吾所好」就是道不同，不相為謀。
但丁名言。卡爾·馬克思引用過）詩人但丁的一句名言，叫做——「走自己的路，讓人們說去吧！」
關於道不同不相為謀的句子
5樓：柏闌葷依雲
我走我的陽光道，你過你的獨木橋。
老死不相往來。
話不投機半句多。
有關安全的演講稿，求關於安全演講稿一篇
生命 一個多麼鮮活的詞語 安全 一個被人們老調重彈的課題。安全就是生命，生命只有在安全中才能永葆鮮活。伴隨著經濟的高速發展，電力工業也步入了 大電網 大電廠 高電壓 高引數 高自動化 的新階段，電力已經成為國民經濟發展和人民生活須臾不可或缺的生產資料和生活資料。去年以來，全國範圍內出現了電力緊張的局...
急求演講稿急求一篇演講稿
古人說，不學禮，無以立 就是說，你不學 禮 就沒法在社會中立身。那麼，什麼是禮儀呢？簡單地說，禮儀就是律己 敬人的一種行為規範，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質 教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以，學習禮儀不僅可以內強個人素質 ...
求演講稿急，求一篇演講稿！！！！急！！！
首先，我向家長們彙報下我們班半期考成績情況。半期考是對同學半學期以來學習情況的檢測。在老師 同學的共同努力下結果還是令人比較滿意的，幾乎每科成績平均分都接近了合格率。大部分同學成績都有進步，表現進步比較明顯的同學有 鄭駿明 邱慧媛 李梅 鄭玄 小勇 陳磊 林宇 陳信君等。六科總分排前十名的有 黃菲 ...