披麻風俗考證?

2025-03-17 22:00:15 字數 2008 閱讀 1393

1樓:網友

據說,人類的祖先還有一條尾巴的時候,老人活到五十歲,尾巴漸漸變黃,最後落掉就死了。兒孫發現老人尾巴黃了,在還沒落掉之前就要把老人殺了,全家大小圍著烹食,這叫盡孝。

後來,有乙個老人活到六十歲時候,尾巴已黃得就要掉了。他的兒孫紛紛議論:「阿公尾巴黃得就要掉了。

我們要有肉吃了」。老人聽了很生氣,心想;滿堂兒孫都是我養育的,我身強力壯時,你們孝敬我,如今正激老了,就要宰了我,吃了我,是何道理。可又一想,自己以前不也吃過祖先的肉嗎。

真是厄運難逃了,只好偷偷躲進深山的石洞裡。再說,他的兒孫轉眼不見老人,急得團團轉,立即分頭尋找,找了好幾天總不見蹤影,只好帶著麻袋進山,即當席又當被,又能擋風避雨中巖,好繼續尋找老舉培襪人。他們找呀找呀,找到第七天才在乙個深山的石洞裡找到老人,可他已經死了,屍身也開始腐爛發臭,聞不得也抬不得,只有兩隻眼睛還睜得大大的,死不瞑日。

見到的人都嚇得魂不附體,有的嚇昏在地,有的忙用麻袋蓋著頭、捂著鼻,放聲大哭。親戚和村鄰也聞訊趕來,同樣用自己的頭巾遮臉捂鼻,陪著大哭。最後,就作了個木盒子,由兒子將老人的屍體裝人盒內,眾人一人一把土,把老人埋在山上。

這時,兒孫和親戚鄰居都悲痛未盡,還用麻袋和頭巾遮蓋著臉,痛哭著回家。他們有的哭老人死得很慘,有的哭自己沒肉吃了。從此以後,人們漸漸改掉吃老人的陋習。

老人死了,也效仿這種方式,用棺材收殮埋葬。兒孫披麻戴孝,親人蓋頭巾為死者送葬。死後第七天要叫墓引魂回家。

這種喪葬儀式成為一種風俗一直流傳到現在。

披麻戴孝涉及到中國傳統文化中的喪服制度。在三國兩晉南北朝時期首次確立了五服制度,根據血緣親疏遠近的不同規定了五種不同的喪服,服制分為斬衰、齊衰、大功、小功和緦麻,其服喪期限的長短、喪服質地的粗細及其製作均有不同。按規定,血緣關係越親、服制越重;血緣關係越疏、服制越輕。

在喪葬上,中國人忌穿華麗衣服,家庭成員會披麻戴孝,稱為「上孝」。孝服的顏色是白、黑、藍和綠。兒子、媳婦、女兒的關係最親密,要穿棉製的白色衣褲。

戴孝則是在衣袖上端戴上孝布,如果死者是男性,則戴在左袖,女的則在右袖。

戴孝期間有什麼規矩

2樓:網友

中國人注重禮儀,在遇。

到喪事時,戴孝也是有一定的講究的。

據傳統,服喪孝服有輩份之分,不應弄錯: 白布——死者同輩、外親;麻布——子女兒媳;萱布——孫侄甥;淺布——曾孫輩;黃布——玄孫輩;紅布——直系玄孫(因玄孫為五代子孫,用紅色隱含笑喪之義)。

成年人頭配喪布改成的草箍,小孩戴帽狀的包,男性穿草鞋,女性穿布鞋。孝球的分野為男配左腕孝球,女結於發上,而且男子更分白、藍、青、黃四色,待除靈後依次換色,古時稱為「換孝」。

3樓:網友

自古以來,上至皇帝下至平民百姓,都在遵守著,又或者說在傳承著各地風俗,而其中傳統喪事風俗中披麻戴孝是最講究的。這些可不是亂穿,這些關乎著很多禮儀、輩分。那麼不同的孝服都是要誰穿呢?

辦喪事是為什麼要披麻戴孝?

4樓:匿名使用者

這樣古代流傳的文化遺產。也是風俗吧。看外國就不是這樣的 啊。

披麻戴孝的來歷是?為什麼要用麻呢?

5樓:網友

身披麻布服用麻是表示哀悼的一種體現。披麻戴孝出處:

元·無名氏《冤家債主》第二內折:「你也想著一家。

容兒披麻帶孝為何由,故來這靈堂裡尋鬥毆。」

披麻戴孝是乙個漢語成語,拼音是pī má dài xiào,指長輩去世,子孫身披麻布服,頭上戴白,表示哀悼。

為什麼中國人去世後,親人要披麻帶孝?

6樓:絕對時間

這是中國長久的乙個傳統習俗,表示親人對長輩一種尊敬孝順的禮儀。

7樓:烏盟人在海南

表示對死者的尊重,和自己悲痛的心情。

披麻戴孝的人到別人家有什麼影響嗎

8樓:網友

沒影響,不過有些地方老理兒比較多,比較忌諱。