1樓：小冰淇淋
由方仲永所想到的。
宋朝末年的中國，出了乙個叫方仲永的神童，具有很強的寫作天賦，能寫詩作對聯，五歲時，他的父親叫他當眾作了一首詩，那首詩還非常值得欣賞，反應出他的天賦並不是虛假的。可惜的是，他的父親很愚蠢，帶著神童方仲永到處拜訪，實際上是顯耀，認為既然是神童，就不必要讓他再學習。又過了幾年，仲永已十二三歲，著名詩人王安石又去看望仲永，並叫他當場作一首詩，卻發現文采與辭藻都已經大不如前。
又過七年後，仲永已經變得與和普通人一樣了。
再有天賦的人，不努力，不學習，是不可能有所作為的。有句話是這樣說的；「天才等於百分之一的天賦加上百分之九十九的汗水兆慧。」不管是有天賦的人，還是一般的普通人，都要努力學習和更新知識，才會有成就。
人與人之間，都是平等的。腦筋遲鈍的人，經過不懈努力，也能做成不平凡的成就；而天賦很好的人，如果僅僅靠自己的小聰明作為資本去顯耀，甚至看不起反應稍慢一點而正在努力拼搏的人，從此停滯不前，那麼，她也將浪費掉寶貴的光陰，最終一事無成！
科學家曾經對愛因斯坦的大腦進行過驗證，證明他的大腦和別人沒有什麼不同，反而還有些遲鈍，小時候同學和老師總是欺負他，父母甚至擔心他今後的生活都會成問題。但愛因斯坦不在乎這一切，在人生路上不懈地努力著，不禪讓斷學習和創造，終於成了一名偉大的科學家。 著名畫家達•芬奇曾經說過：
人的智慧不用就會枯萎。」同樣，人的知識不更新，也肯定會枯竭，方仲永的父親不讓他學習，才使他最終成了乙個普通的人，浪費了上天賞賜給他賀猜局的智慧，不然，憑著方仲永天生的聰明才智，再加上後來的努力，他一定會成為對社會有用的棟樑之才。這說明：
鐘不鼓不鳴，人不學不靈。」這句名言是多麼正確。
現在，我們擁有了非常難得的學習機會，沒有誰會阻止我們去學習，反而家庭和社會都在花大力氣支援我們去學習。我們沒有理由不珍惜這種大好時機。經過自己的努力，我們的人生路上也一定能劃出一道耀眼奪目的光彩。
2樓：聖韋才
呃，你就寫你自身跟仲永遭遇差不多的事就行了，一定要穿越嗎？
3樓：網友
你就寫見到方仲永在幹什麼咯。
4樓：網友
⊙o⊙)…你確定這是老師出的題目。
傷仲永的故事
5樓：乾萊資訊諮詢
在乙個祖祖輩輩都是種田人的家庭裡，出了乙個少年天才——方仲永。他5歲就能作詩。無論什麼樣的題目都能出口成章，而且內容深刻雅緻，文采絢麗多姿，一時被鄉人傳為奇事。
方仲永的納襲家庭裡沒有乙個文化人，長到5歲，還不知道紙墨筆硯是什洞指兄麼模樣。有一天，方仲永突然哭著向家裡人索要筆墨紙硯，他的父親感到非常奇怪，馬上從鄰居那裡借來。方仲永拿起筆便寫了四句詩，最後還給這首詩加了乙個題目。
5歲的方仲永會作詩的事情很快傳到了同鄉幾個讀書人耳中，讀書人都來看方仲永作詩，而且一致認為他寫得不錯。於是，這件事越傳越廣，不久，就傳到了縣裡。
縣裡的那些富人，非常欣賞方仲永，紛紛邀請方仲永到家裡做客，連他父親的地位也提高了不少。由於方仲永的父親可以經常得到那些富人的接濟，便認為這是件有利可圖的事情，於是放棄了讓方仲永上學讀書的念頭，天天帶著他輪流拜訪縣裡那些富人，來博得他們的稱讚和獎勵。
這樣方仲永就失去了繼續學習的機會，作詩的水平每況愈下。到十二三歲的時候，作的詩比以逗缺前遜色了許多，前來與他談詩的人感到有些失望。到20歲的時候，他的才華已經全部消失，和乙個普通人沒有什麼不同。
很多人都很遺憾，乙個「天才」少年，就這樣淪落為乙個平庸之輩了。
生活中，像方仲永一樣的天才少之又少，而更多的是普通人，雖然我們沒有天賦，但是由勤奮來彌補天賦的不足，一樣可以有所作為。方仲永的故事告訴我們，乙個人僅有先天的智慧而不注重後天的學習是不行的，不注意接收新知識，到頭來只會落在別人的後面。
傷仲永》是北宋政治家、文學家王安石所寫的一篇議**，選自《臨川先生文集》,通過記述乙個叫做方仲永的金溪人（今江西省金溪縣）天資聰慧卻在後天沒有繼續學習最終「泯然眾人矣」的故事。
說明了人即使天賦很高，如果不努力學習，也很難取得成績，同時也告訴了人們，對於天賦不那麼異秉的人們，更需努力學習才能比別人聰明，有所收穫。
關於方仲永的故事
6樓：網友
古代有乙個叫方仲永的人，在他很小的時候，就顯示出了在詩歌方面的才華，被人們讚譽為神童。
那些有錢人家經常邀請方仲永到自己家來，一方面是為了感受一下這位神童的才華，另一方面也是顯示一下自己愛惜人才。當然，每當方仲永走的時候，那些有錢人家都會給一些錢以表心意。
方仲永的父親是乙個十分愛錢的人，他把方仲永當成了一棵搖錢樹。當沒有人邀請的時候，他就領著方仲永主動登門拜訪，以求得人家給點小錢。
由於整天跟著父親東家進西家出，方仲永的學業荒廢了，他在詩歌方面的才華，由於沒有選擇乙個正確的方式加以培養，也漸漸地枯萎了。
方仲永長大後，人們從他身上再也看不見一點兒當初神童的影子。
7樓：勢曼華楚戌
傷仲永原文+譯文。
王安石【原文】
金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，並自為其名。
其詩以養父母、收族為意，傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。
父利其然也，日扳仲永環謁於邑人，不使學。
餘聞之也久。明道中，從先人還家，於舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復到舅家問焉。曰："泯然眾人矣。"
王子曰："仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢於材人遠矣。
卒之為眾人，則其受於人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？
譯文】金溪平民方仲永，世代以種田為業。仲永長到五歲時，不曾見過書寫工具，忽然哭著要這些東西。父親對此感到驚異，從鄰近人家借來給他，他當即寫了四句詩，並且自己題上自己的名字。
這首詩以贍養父母、團結同宗族的人作為內容，傳送給全鄉的秀才觀賞。從此有人指定事物叫他寫詩，他能立刻完成，詩的文采和道理都有值得欣賞的地方。同縣的人對他感到驚奇，漸漸地請他的父親去作客，有人用錢財和禮物求仲永寫詩。
他的父親認為那樣有利可圖，每天牽著方仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學習。
我聽說這件事很久了。明道年間，跟隨先父回到家鄉，在舅舅家見到方仲永，他已經十二三歲了。叫他寫詩，已經不能與從前聽說的相稱了。
再過了七年，我從揚州回來，又到舅舅家，問起方仲永的情況，舅舅說：「他才能完全消失，普通人一樣了。」
方仲永的故事
8樓：南叔小百科
古時候，有個小孩叫方仲永，出生在乙個農民家庭。他家裡祖祖輩輩都是種田人，沒有乙個文化人。他長到五歲了，還從未見過紙墨筆硯。
可是有一天，方仲永突然哭著向家裡人要紙墨筆硯，說想寫詩。他父親感到十分驚訝，馬上從鄰居那裡借來筆墨紙硯，方仲永拿起筆便寫了四句詩，而且還給詩寫了個題目。
同鄉的幾個讀書人知道了這件事，都跑到方仲永家來看，一致認為他寫得很好。於是這件事很快傳開了，因此，人們都叫他「神童」。由於方仲永的詩文采和立意都很好，並且只要指定題目，他就能立即作詩。
因此，很多人想見識見識，紛紛邀請他和他的父親去家中做客，擺酒設宴盛情款待，指定題目，讓方仲永當場作詩。方仲永的父親覺得這樣很風光，因此十分願意接受邀請，經常帶著方仲永去四處拜訪權貴，參加各種宴會，炫耀兒子的才華，卻從不讓方仲永拜師，花更多的時間看書學習。
就這樣，日子一天天地過去了，方仲永一天天地長大，但他的才藝卻仍停留在五歲時的水平，沒有絲毫的進展。當二十歲的時候，他和同齡的孩子沒有什麼區別了，那個「神童」不見了。
9樓：唯愛唐七
仲永這個人宗族淵源、父母名諱等均已無從考證，世代務農。
西元1025年（北宋天聖三年），方仲永無師自通，提筆寫詩，震動鄉里。聲名鵲起，其拿手好戲是「指物作詩」。城裡人為了一睹「神童作家」的風采，紛紛邀請方仲永的父親進城作客，有人甚至願意為此支付好幾吊銅板的價錢。
西元1033年（北宋明道二年），與方仲永同齡的王安石跟隨父親回金溪探親，在舅舅家遇見了方仲永。王安石也是「神童」級的人物，書上說他「少好讀書，一過目終身不忘」（《宋史》卷327）。方仲永的大名對他來說早已如雷貫耳。
他請方仲永作了幾首詩，但他有些失望，因為「神童作家」並不像傳說中的那麼厲害。
西元1040年（北宋康定元年），王安石再次到金溪探親。此時方仲永已做回了農民。
西元1043年（北宋慶曆三年），王安石從揚州回到臨川，想起方仲永的遭遇，寫下《傷仲永》一文。
10樓：青春ー雯
金溪平民方仲永，世代耕田為業。仲永長到五歲時，不曾認識書寫工具 。有一內。
天忽然哭著要容這些東西。父親對此感到詫異，借鄰居家的給他，仲永立即寫了四句詩，並且自己題上自己的名字。這首詩以贍養父母和同一宗族的人搞好關係為內容，傳送全鄉的秀才觀賞這首詩。
從此，指定物品讓他作詩，仲永立即完成，詩的文采和道理都有值得看的地方。同縣的人對此感到驚奇，漸漸地以賓客之禮對待他的父親，有人用錢請仲永題詩討取仲永的詩作。他的父親對此感到有利可圖，每天拉著仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學習。
我聽說這件事很久了。明道年間，我隨先父回到家鄉見到了仲永，他已經十二三歲了。讓他作詩，寫出來的詩不能與從前的名聲相當。
王先生說：仲永的通達聰慧就是先天得到的。他的天資比一般有才能的人高很多。
他最終成為常人，就是因為他後天所受的教育沒有達到要求。像他那樣天生聰明，如此有才智的人，沒有受到後天的教育，尚且成為常人；那麼，現在那些不是天生聰明，本來平凡就人，又不接受後天教育，能夠成為普通人就為止了嗎？
由方仲永想到
11樓：卻思萱
由方仲永我們可以想到：人的知識才能決不可單純的依靠天賦，必須注重後天的教育和學習，強調了後天的教育和培育對發展才能的重要芹殲大性。
由（方仲永的）父親所想到的：做家長的改信不能貪圖小利而荒廢了孩子嫌豎的學習和教育。
望，謝謝。
12樓：手機使用者
先天的聰慧還得結合後天的學習。
由方仲永想到
13樓：智慧老人
以方仲永的例項，說明後天教育對成才的重要性。文章分兩部分：敘事部分寫方仲永幼年時天資過人，卻因其父「不使學」而最終「泯然眾人」，變得平庸無奇；議論部分則表明作者的看法，指出方仲永才能衰退是由於「受於人者不至」，強調了後天教育的重要。
本文的語言十分精頃早桐當。敘事部分僅以一百五十多字就完整地敘述了方仲永從五歲到二十歲間才能變化的過程，議論部分也不過七十餘字，文中的每一詞、句都有其確切的表達作用，而不是可有可無。例如第一段，首句交代籍貫、身份、姓名、家世，這不僅是必不可少的一般介紹，而且「世隸耕」三字是對「未嘗識書具」「不使學」的必要鋪墊，既襯托了方仲永的非凡天資，又暗示了雀坦造成他命運的家庭背景；乙個「啼」字，生動地寫出方仲永索求書具的兒童情態；「忽」「即」「立」三個副詞，使乙個天資非凡、文思敏睜段捷的神童形象躍然紙上；「日扳仲永環謁於邑人」，僅一句話就刻畫出方仲永父親貪圖小利而自得的可悲可嘆的愚昧無知之態；「不使學」三字，看似平淡，卻為方仲永的變化埋下伏筆，點出方仲永命運變化的關鍵。
第二段敘事極為簡要，僅以一「見」一「聞」一「問」就交代了方仲永後來的變化和結局。結尾的議論部分，言簡意深，說理嚴謹。對本文語言精當的特點，可以逐詞逐句體察、品味。
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作文,以《傷仲永》的故事中提出新觀點,並加以敘述
傷仲永 是王安石的一篇文章,它講述了一個天才兒童因為不去學習,而淪落成一個凡人的故事.我認為這篇文章非常引人深思,特別是對於學生和家長而言.首先是對於學生來說.從文中可以看出,方仲永的確是個極有天賦的兒童.他五歲時就可以指物立詩,並且這些詩都很有文理,令人稱奇.可是擁有天賦並不表示擁有永遠的優秀與成...