惠施其人？介紹一下。惠施的歷物十事？

1樓：匿名使用者

和莊子是朋友，兩襪野猜個人經常爭論。他是戰國魏惠文王時的宰相，政治家，也是著名的學者。惠子大概屬於自然科學家一類，注意包括天文地脊褲理方面的各種知識，莊子說他的著作可以裝五輛車。

他提出了很多看似悖論的哲學命題，如：「至大無外，謂之大一；至小無內，謂之小一。無厚，不可積也，其大千裡。

天與地卑，山與澤平。日方中方睨，物方生方死。大同而與小同告型異，此之謂『小同異』；萬物畢同畢異，此之謂『大同異』。

南方無窮而有窮。今日適越而昔來。連環可解也。

我知天之**，燕之北、越之南是也。泛愛萬物，天地一體也。」他周圍有一群辯者，天天在一起討論「卵有毛，雞有三足，火不熱，龜長於蛇，矩不方」一類的問題，被看做是名家的代表人物。

但他和公孫龍並不是一路，他討論的是宇宙論，公孫龍討論的是邏輯概念，所以惠施和莊子有共同的話題。

惠施的歷物十事？

2樓：帆博墨

解連環，詞牌名，取自歷史故事(語出《莊子》

連環可解也"）。在《莊子·天下》篇中有這樣一段記載，是所謂的「惠施。

十事」、「歷物十事」：「至大困遲無外，謂之大一；至小無內，謂之小一。無厚不可積也，其大千裡。

天與地卑，山與澤平。日方中方睨，物方生方死。大同而與小同異，此之謂小同異；萬物畢同畢異，此之謂大同異。

南方無窮而有察首窮。今日適越而昔來汪沒李。連環可解也。

我知天下之**，燕之北，越之南是也。泛愛萬物，天地一體也「。連環是不可解的，但是當它毀壞的時候，自然就解了。

從另乙個觀點看，毀壞也可以是建設。

解連環》詞譜雙調，一百零六字。前段十一句，五仄韻，五十三字。後段十句，五仄韻，五十三字。

定格：仄平平仄[韻]，◎平平仄仄，仄平平仄[韻]。仄仄◎，◎仄平平，仄◎仄◎平，仄平平仄[韻]。◎仄平平，◎◎仄，◎平平仄[韻]？仄◎平仄仄，◎仄◎平，◎◎平仄[韻]。

平平仄平仄仄[韻]，仄平平仄仄，◎◎平仄[韻]。仄仄平，平仄平平，仄◎仄平平，仄◎平仄[韻]。仄仄平平。

仄◎仄，◎平平仄[韻]。◎平◎，仄平仄仄，仄平仄仄[韻]。

例：解連環張炎。

楚江空晚。悵離群萬里，怳然驚散。自顧影、卻下寒塘，正沙淨草枯，水平天遠。寫不成書，只寄得、相思一點。料因循誤了，殘氈擁雪，故人心眼。

誰憐旅愁荏苒。

謾長門夜悄，錦箏彈怨。想伴侶、猶宿蘆花，也曾念春前，去程應轉。暮雨相呼，怕驀地、玉關重見。未羞他、雙燕歸來，畫簾半卷。

惠施的生平簡介

3樓：匿名使用者

惠施是宋國人，但他最主要的行政地區是魏國，惠施是合縱抗秦的最主要的組織人廳數和支持者。他主張魏國、齊國和楚國聯合起來對抗秦國，並建議尊齊為王。魏惠王在位時，惠施因為與張儀不和而被驅逐出魏國，他首先到楚國，後來回到家鄉宋國，並在那裡與莊子成為朋友。

西元前三一九年魏惠王死後，由於東方各國的支援，魏國改用公孫衍為相國，張儀失寵離去，惠施重回魏國。

作為合縱的組織人，他在當時各個國家裡都享有很高的聲譽，因此經常為外交事務被魏王派到緩虛其它國家，曾隨同魏惠擾伏燃王到齊的徐州，朝見齊威王。他為魏國制訂過法律。惠施的著作沒有能夠流傳下來，因此他的哲學思想只有通過其他人的轉述而為後人所知。

其中最重要的是他的朋友莊子的著作中提到的他的思想。其中最主要的有「歷物十事」。他主張廣泛地分析世界上的事物來從中總結出世界的規律。

除了《莊子》外，《荀子》、《韓非子》、《呂氏春秋》等書中也有對他思想的記載。

4樓：匿名使用者

惠施，大約出生於西元前370年，逝世於西元前310年，戰國時橋櫻政治家、辯客和哲學家，是名家的代表人物。惠施是宋國人，但他最主要的槐型行政地區是魏國，惠施是合縱抗敏明叢秦的最主要的組織人和支持者。

施惠的介紹

5樓：力頂肋

施惠（1296~1371），也就是我們熟知的《水滸扮友傳》作者施耐庵，原名施彥端，字肇端，號子安消缺賣，拿逗別號耐庵。

好意施惠的介紹

6樓：莫邪9澴

好意施惠關係，指當事人之間無意設定法律上的權利義務關係，而由當事人一方基於良好的道德風尚實施的使另一方受恩惠的關係。其旨在增進情誼的行為。