1樓：迪卡允
熱情好客是土族歷來的風尚，迎送客人三杯酒就是這種風尚最突出的表現。主人在客人到來之前就拿著酒壺、酒杯在大門口等待，待客人下馬或落車，先敬"下馬三杯酒"；客人進門時又敬"進門三杯酒"；待客人脫鞋上炕、盤腿坐下時再敬"吉祥如意三杯酒"；當客人離去時還要喝"出門三杯酒"和"上馬三杯酒"。對每次敬酒總是三杯的緣由有不同的說法，但總而言之土族人認為三是個吉祥的數字，"三"代表佛、法、僧三寶，日、月、星三光，天、地、人三才……而敬三杯酒的含義是祝福客人吉祥如意。
土族婚俗別具一格，具有鮮明的民族特點。土族歷來禁止同曾祖的兄弟姐妹之間結婚巨集埋培，就是相隔幾代也仍然禁止。土族的婚戀習俗大致要經過請媒、定親、送禮、聚親、送親、結婚議式、謝宴等程式。
如果男方家的父母看中了別人家的姑娘後(或男女青年自由戀蔽唯愛後)，就請兩個媒人帶上哈達、兩瓶酒及錕鍋饃液襪和花捲饃各一副到女方家提親，女方父母若同意這門親事，就收下禮物，並熱情招待媒人。否則，將禮物讓媒人帶回。卓尼土族的習慣是若女方同意，就在酒瓶內裝入青稞或小麥，瓶口拴一撮白羊毛，讓媒人帶給男方。
徵得女方家的同意後，男方家再請媒人帶上哈達、酒等禮品去定親。定婚後，男方還要請媒人去女方家商定結婚吉日。土族婚禮幾乎一直在唱歌跳舞中進行，程式講究，熱烈隆重。
土族的習俗是什麼？
2樓：乾萊資訊諮詢
習俗。1、飲食習俗。
元代以前，土族主要從事畜牧業，食物結構相對單一，以肉類敏啟凳、乳品為主，還食用青稞炒麵。元明以後，土族逐漸轉向農旁侍業經濟，飲食則以青稞、小麥、薯類為主。
2、葬禮習俗。
葬禮方式主要是火葬，具體主要是在人身體硬化之前把屍體綁在用木頭做的轎子裡，然後火化之後放在祠堂供奉。
3、忌諱習俗。
忌吃圓蹄牲畜（馬、騾、驢）肉；忌在畜圈內大小便，認為這會影響牲畜的生長。
忌諱用有裂縫的碗給客人倒茶；不能問客人「吃飯沒有」或「吃不吃飯」等話；在客人面前吵架、打孩子是最大的失禮，會被認為是下逐客令。
土族的習俗
3樓：
摘要。土族的習俗。
一、飲食 一般土族家庭日常主食以青稞為主，小麥次之。
二、服飾 傳統的男子服裝，頭戴織錦鑲邊的氈帽，內穿繡花高領斜襟白短褂，胸前鑲一塊彩色刺繡圖案，外套黑、藍或紫色坎肩，。
三、禮儀 土族人民有重禮儀的傳統，尤其尊敬長者，如路遇相識的老人，要下馬問候。喝酒時，主人先向客人敬酒三杯，叫做「上馬三杯酒」。不能喝酒的人，用中指蘸三滴，對空彈三下即可免喝。
土族的習俗。
土族的習俗。
一、飲食 一般土族家庭日常主食以青稞為主，小麥次之。二、服飾 傳統的男子服裝，頭戴織錦鑲邊的氈帽，內穿繡花高領斜襟白短褂，胸前鑲一塊彩色刺繡圖案，外套黑、藍或紫色坎肩，。三、禮儀 土族人民有重禮儀的傳統，尤其尊敬長者，如路遇相識的老人，要下馬問候。
喝酒時，主人先向客人敬酒三杯，叫做「上馬三杯酒」。不能喝酒的人，用中指蘸三滴，對空彈三下即可免喝。
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土家族有哪些風俗習慣
4樓：懂視生活
土家族是乙個歷史悠久的民族，主要分佈在湘、鄂、渝、黔交界地帶的武陵山區。土家族自稱是「白虎之後」，以白虎為祖神，每家的神龕上常年供奉著乙隻木雕的白虎，時時處處不忘敬奉。土家族日常主食苞谷、稻公尺等，菜餚以酸辣為主。
在服飾方面，土家人尚儉樸，喜寬鬆，傳統衣料多為青藍色土布或麻布。土家族的傳統民居主要有茅草屋、土磚瓦屋等。土家族的婚姻比較自由，男女雙方經過自由戀愛，徵得雙方父母同意，經土老師作證，即可結為夫妻。
喪葬方面土家族過去多行火葬。土家族的禁忌事項很多如成年男女忌坐一條板凳；不準用腳踏火坑和三角架，以免褻瀆神靈等。
土家族主要分佈在湘、鄂、渝、黔交界地帶的武陵山區。湖南省的土家族主要分佈在湘西土家族苗族自治州的永順、龍山、保靖、古丈等縣，張家界市的慈利、桑植等縣，常德市的石門等縣；
湖北省主要分佈在恩施土家族苗族自治州的來鳳、鶴峰、咸豐、宣恩、建始、巴東、恩施、利川等縣市，宜昌市的長陽、五峰兩縣；重慶市主要分佈在渝東南的黔江、酉陽、石柱、秀山、彭水等區縣；貴州省主要分佈在黔東北的沿河、印江、思南、江口、德江等縣。
土家族的風俗習慣有哪些
5樓：懂視生活
飲食風俗習慣。
土家族日常主食苞谷、稻公尺，輔以紅薯、馬鈴薯等。菜餚以酸辣為其主要特點，尤喜將黃豆磨細，漿渣不分，煮沸澄清，加菜葉煮熟，製成合渣。其它較有特點的食物還有粑粑、臘肉、油茶、合菜、團饊等。
土家族喜歡飲酒，其中常見的是用糯公尺、高粱釀製的甜酒和咂酒。咂酒，一般把薛曲和雜糧置於壇中密封，少則半年，多則。
二、三年，久之成酒。待客人到來時，取置堂案正中，以細竹通節為竿，插壇底，堂中置案，兩旁分放雞、鴨、魚、肉等，各置筷子一雙，而不設坐，由主婦開壇，主人請客人上前依次輪流咂酒，後舉筷而食，彼此不以為嫌，邊吸邊食，邊唱邊跳，載歌載舞。
服飾風俗習慣。
在服飾方面，土家人尚儉樸，喜寬鬆。傳統衣料多為自織自紡的青藍色土布或麻布，史書上稱為「溪布」、「峒布」。**上衣矮領右衽，領上鑲嵌三條花邊（俗稱「三股筋」），襟邊及袖口貼三條小花邊欄杆；下穿「八幅羅裙」，裙褶多而直，後改為褲腳上鑲三條彩色花邊的大筒褲；姑娘素裝是外套黑布單褂，春秋季節多穿白衣，外套黑褂，色似鴉鵲，稱之為「鴉鵲衣」。
頭髮挽髻，戴帽或者用布纏頭，喜戴耳、項、手、足圈等銀飾物。
男式上衣為「琵琶襟」，後來逐漸穿對襟短衫和無領滿襟短衣；纏腰布帶；褲子肥大，褲腳大而短，皆為青、藍布色，多打綁腿；頭包青絲帕或五六尺長的白布，呈「人」字形；腳穿偏耳草鞋、滿耳草鞋、布鞋或釘鞋。
建築風俗習慣。
土家族的傳統民居主要有茅草屋、土磚瓦屋、木架板壁屋、吊腳樓四種型別，除此之外還有石板屋和巖洞。民居結構分為正屋、廂房和司簷：正屋大多為三間，中間一間為堂屋，前面有「吞口」；在正屋兩頭前面並與正屋垂直的兩間為廂房；正屋後面的為司簷，也稱拖簷。
家庭富裕的建成四合屋，四合屋的前面稱門樓子，中間為天井。
禮節風俗習慣。
土家族人十分注重禮儀。過去婦女懷孕後，要請土老師行法事「安胎」、驅邪。分娩，一般要請「接生婆」，要敬祭生育女神巴山婆婆。
嬰兒降生後，父親懷抱「報喜雞」去岳母家報喜，男孩用公雞，女孩用母雞。三天後，岳母家以及親友們挑著禮品前來賀喜，即「打三朝」。滿月那天，岳母家要送來衣物，給嬰兒「放腳」，正式穿上衣褲，稱作「滿月酒」或「祝公尺酒」。
在當代，實際上很多地方的土家族都把「打三朝」與「滿月酒」（祝公尺酒）合二為一，統稱「打三朝」。
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