1樓：亞浩科技
第一，要蠢頃積口德。
得饒人處且饒人。直話，轉個彎來說；冷冰冰的話，在心裡加熱了再說；批評人的話，一對一地說，要懂得顧忌別人的自尊心。
第二，要積掌德。
掌是什麼「掌」呢？就是鼓掌的「掌」。要學會讚美孫檔陸別人，誇別人的善處和優點，要學會鼓掌。鼓掌的人，氣脈通，臉上會呈現笑容。
第三，面德。
不給別人面子是最大的無禮。太虛大師說「人成即佛成」。任何時候，給對方乙個體面的臺階，看破別說破，面子上就好過。
第四，信任德。
要相信別人。生性多疑的人，不可能會有真正的朋友。被人信任是一種幸福，如果很多人信任你，叫你辦事，你就會有很多成功的機會。
第五，禮節德。
有禮走遍天下，對別人彬彬有禮，方能魅力四射。你對別人鞠躬，別人會對你鞠躬；你對別人合掌，別則頃人會把你當成菩薩，所以禮多人不怪。
第六，謙讓德。
懂得謙讓，鋒芒畢露者處處樹敵，切記不要鋒芒太露，要放下身段，降低自己，人前不張狂，人後別得意，為人低調。
第七，理解德。
人人都希望別人理解自己，但是很多人自己不能去理解別人。想得到別人的理解，就是給別人方便，理解一般人所不能理解的事情，換位思考。
第八，尊重德。
要把對人的尊重放在第一位，努力使別人感到他有尊嚴。給弱者的尊重更可貴，不要看見殘疾人就看不起他們，盯著他們看。
2樓：網友
這也不一定是普遍的。只能說明你所李冊在的那個環境裡面，多數人可能最看重的是錢。如果人們只看重錢，慢慢的人與人的哪絕巨集親巨集悄情、友情、尊重、人的道德這些的水準全部會慢慢變得越來越低。
人也會越來越沒有安全感和幸福感。
3樓：海能容的家
【德高望重】，沒有得到別人尊重只能證明【德不夠高】。就比如，難道我上學了，我就能考上清華北大嗎？越好了能考上，學不好就難說了。
所以學佛也是一樣，，學好了自然得到被人尊重。學不好，用佛法裡的知識【武裝自己】，把佛法變成【攻擊別人】的理論依據。那就學錯了。
學佛是為了改正自己的錯誤，而不是去指責別人，要求別人去改正。【己所不欲勿施於人】【行有不得反求諸己】。
4樓：零度
看來你還是修行不夠。真正修行的人是不會在意這些。不是要別人尊重你。我們還沒修行到那種大師級別。是要你先學會尊重別人。
5樓：路青原
你心裡面還想著得到別的尊重，說明你還在執著於名利，修煉還淺啊。名利都是身外之物，都要放下啊。
6樓：帳號已登出
各人的善根不一樣，有很多人剛開始不尊重後來信佛都很虔誠。
7樓：美女愛上紅酒
唸佛有好運，念出來的是神靈，把神靈念出來了，遇到好人，他會幫助好人，如果壞人把神靈念出來了，壞人就會遭殃。
8樓：網友
《老子·四十一章》…上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑不足以為道。
9樓：來自無為塔精力充沛的木星
誰說唸佛人得不到身邊人的尊重，純粹胡說八道，。
學佛處理不好跟家人的關係是為什麼
10樓：木木的知識分享
佛法講「方便法門」「欲令入佛智，必以欲勾牽」開始順著他們的喜好，讓他們歡喜滿意，逐漸教化他們。所以很多學佛人都覺得佛法好，要趕快讓親人信佛，卻適得其反。
學佛先學做人。人做好了，佛才能學好。首先必演好自己的社會角色，，做好父母，好子女，好員工，好朋友。必須孝順父母，和諧兄弟，尊師敬長。
你能讓身邊的眾生歡喜滿意，讓家庭和諧幸福，說明你是乙個合格的學佛人。
學佛人很容易有一種高高在上的感覺，我學了佛，要出六道輪迴，和你們這些凡夫不同。這是傲慢，是地獄五條根。正確是我學佛，所以要包容眾生，讓親人歡喜。「恆順眾生，隨喜功德」
學佛之後，與周圍的人越來越疏遠了該咋辦啊？我感覺導致我和他們關係疏遠的原因是貧窮和戒律。
11樓：小雞蛋臭了
個人感覺不是這個原因，周圍人與你的疏遠，是因為你平時不和他們溝通交流，才會造成這種疏遠。至於你說的貧窮和戒律，其實並不是造成這種疏遠現象的原因，而且人們很樂意和佛教的人打交道，只要你不要時時刻刻向朋友宣揚佛法，不向他們借錢化齋。
為什麼很多人學佛得不到利益
12樓：8萬4千法門
淨空法師---哪些是真實的利益，哪些利益不是真實的。佛法對於真、假，它有乙個很簡單的定義，無明貪瞋皆永無。惑盡過亡三昧力。】
前一次跟諸位報告過，這六句求「自利德」。法藏菩薩給我們做了乙個示範：怎樣求自利；自利之後才能夠利他。
六句裡面以智慧為首，以三昧為總結，這個意思很深很深，我們要細心體會，落實在自己生活之中，那就是一生都受用不盡。無論是學佛，還是我們平居過日子，如果沒有智慧，佛家講容易造業；什麼叫造業，甚至於自己都搞不清楚。
造業當然要受果報，十法界依正莊嚴從什麼地方來的？我們要清楚、要明白，爾後才知道哪些是真實的利益，哪些利益不是真實的。佛法對於真、假，它有乙個很簡單的定義，如果在這一生當中，我們得到福、得到利，來生就得不到，佛說這個福利不是真實的；現在能得到，來生也能得到，往後生生世世都能夠得福，佛說這個福利是真的。
也有經典裡面佛告訴我們，現前得不到福利，來生能得福利，後生能得福利，這也是真的。由此可知，諸佛菩薩跟我們所說，可以說是長遠的利益，而不是一時，不是短暫。一時、短暫的利益，佛菩薩跟我們講都是假的，可是長遠的利益，一定是建立在智慧的基礎上。
而真實的利益就是前面所說的一句，「速到菩提究竟岸」。這是真正修行人，念念所向往的、所希求的，但是他為什麼得不到？乙個是智慧不足，清淨不圓滿。
佛在《彌陀經》上告訴我們，「不可以少善根福德因緣，得生彼國」，要依這個標準來講，善根、福德、因緣不足；如果善根福德因緣足，「速到菩提究竟岸」就辦到了。
我們今天的緣分實在是希有難逢，緣分具足，問題在我們有沒有善根、有沒有福德。什麼叫善根？這六句裡頭第一句是善根，後面這兩句是福德。
只要我們具足，甚至於我們欠缺一點也沒關係，只要緣殊勝，正是善導大師所謂，「九品往生總在遇緣不同」，我們有殊勝的緣，善根福德差一點，可以在這一生當中，短短時間裡面把它補足。這種情形自古以來，我們在《淨土聖賢錄》、《往生傳》裡面，看到很多的例子，所以可以補足。
請問乙個信佛的人如果不懂得善待和尊重別人，這樣的人我們應該怎樣看待他？
13樓：唯梅子
所謂」信佛」．有2種理解：
1．相信釋迦牟尼是佛．不是普通人．佛有法力．2．相信佛的教導．並認真去做．
第1種是假信．第2種是真信．在第2種理解下．根本就不存在」乙個信佛的人如果不懂得善待和尊重別人」．
所謂」信耶穌」．也有2種理解：
1．相信耶穌是神．不是普通人．
2．相信耶穌的教導．並認真去做．
第1種是假信．沒有什麼作用．魔鬼也信神．就屬於這種．第2種是真信．能去天堂的信．就是這種．
14樓：網友
分開看！
1.學習善法說明有改過之意，有時不能立即改過，需善待，因你是好人！
2.也要幫助他，正確認識問題！
說明：信佛不等於學佛，壞人更需要學習佛法，我們要支援，總不能說你是壞人還學什麼好人吧！
希望大家正確認識佛學！
15樓：網友
眾生平等，皆未來佛。只不過有迷悟的高下而已，個人看待不同，不過是個人的修為水平而已。你如何看待別人，說明自己心中還有那樣的念頭。
六祖所謂「若真修道人，不見世間過」
16樓：煩惱即菩提
應該時時觀察自己有什麼過錯，這樣對自己的修行有益，如果觀察別人的過錯，對自己的修行有害。知道了利害關係，我們就知道怎麼做了。
17樓：網友
平等對待。不搞信仰歧視。
18樓：智者
只要行善念。諸事皆善。
19樓：恭子愛
隨緣，善待，要有智慧。
20樓：黑白知道
自作自受，必惹禍上身！
21樓：匿名使用者
他雖然信佛，但也有很多不好的習氣和缺點，信佛就是他改過的開始，不要苛責他。
22樓：匿名使用者
平等對待。
搞宗教歧視是你還是別人？明眼人一看即明。
可見你是乙個邪見的人。
為什麼學佛後多數家庭都不和睦
23樓：kazexi雙子
因為中國的佛是需要皈依的，意思就是離家出家。一般家人是接受不了吧，他們想著學佛一定程度，思想也會這樣而做。
24樓：戲清寧
主要是因為現在是佛教不喜歡看到的新社會，人們受教育水平高了，國家又大力宣傳唯物主義思想，信佛的人少了，甚至好多人以封建迷信思想為恥。自己家裡出乙個這種貨，當然不高興了。並且往往信了佛的人會迫不及待的想讓家裡其他人信佛，但人家受教育程度高，明事理，不想信。
於是慢慢衝突就有了。準確的說，這個衝突並不是人和人間的衝突，而是正義的唯物主義思想和佛教思想的深刻衝突。但要相信，正義必勝。
25樓：巧夏侯山
六祖慧能大師說：若真修道人不見世間過。家庭不和根本原因就是彼此看對方的過失，相互是非。
如果有一方能讓一步，不見他的過失，家庭一定和睦。不見他人過，不是看不見他有過失，而是不執著了。即使他真有過失，我還是心平氣和，修忍辱。
把他看成菩薩，他故意來刁難，是考驗我忍辱波羅蜜的！如果我忍不過，我就退步了，沒有通過。我能忍，我境界提公升了！
這樣觀想，他來找麻煩也是成就我！好事情嘛！老法師有開示「別人錯了也是對的，自己對了也是錯的」。
能這樣想，你家庭哪有不和睦的！
為何現在大部分人的親戚朋友都特別反感佛教呢？一聽說親戚朋友開始學佛修行了就連忙出來反對。
26樓：法華三昧
在古代，學佛是崇高的事，難行的事，出家有很高的門檻。乾隆皇帝後來把門檻打破了，什麼人都能出家，良莠不齊，就帶來一些問題。特別現在末法時期，很多人學佛人也不動佛法了，學佛流於表相，不能真正深入智慧，甚至迷信，難怪有人反感。
我推薦您看看印廣門清法師的開示，深入佛法真實義。
27樓：網友
首先，這些人對佛教佛法不瞭解，甚至會和迷信混為一談，信佛教是個人信仰，在世界各地都很多，我國提倡宗教信仰自由已經好長時間了。中國始終堅持從本國國情和宗教實際出發，實行宗教信仰自由政策，保障公民宗教信仰自由權利，構建積極健康的宗教關係，維護宗教和睦與社會和諧。也不能強求他們，對他們的這種態度正確對待，不動搖自己信佛的決心，只要自己堅信是對的，是好的，就要堅持做下去。
28樓：網友
佛是智慧，自心智慧，佛教是佛的教法，獲得圓滿智慧的方法被稱為佛法……~
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