為什麼太陽崇拜在中國斷絕了？

1樓：達

目前學界一般認為商代卜辭中的「東母者爛，西母」是掌管日出入之神，或者東母為日神，西母為月神。基本可以肯定，「東母西母」就是後來神話傳說中的東王公西王母。東王公，西王母的日神月神身份是可以肯定的。

東王公，在後世的道教仙話中被尊為扶桑大帝，元陽父，東華紫府少陽帝君，無不昭示其日神之格，為陽氣之主。也就是說，自殷商有文字起到現在，我國的日神崇拜是沒有斷過的。至族含於題主所謂設壇之類，我國歷朝歷代都是要在朝日壇祭日的，所謂「春分朝日於東郊秋分夕月於西郊」，只是上帝，日月都是天子之祭，諸侯不預焉。

因此這樣的崇拜退出了人民的生活。然而今人在廟觀中祭拜的東華帝君又何嘗不是太陽呢？我國曆史綿長，社會形態屢經大變，神道系統比之上古也面目全非，今人自然難以想象日神崇拜興盛時的場景。

此外，各民族首穗漏神話傳說本來也沒有一定之規，有的民族格外尊崇日神，有的民族走上了別的道路，實屬正常。

2樓：名

並不是沒有太陽崇拜，事實上，太陽崇拜和易經，玄武，朱雀，玄牝之門有很深的內在聯絡。

但是，太陽每天東昇鎮檔態西落，並不像乙個永恆的主宰。所以隨著抽象思維的發展，太陽的位置被天、道、太。

一、等概念取代。事實上我覺得，亞伯拉罕一神教蠢備把上帝人格化的行為實在降低了這位主宰的逼格。但是沒辦法，逼格太高，就成中國這樣沒人信了。

所以又發展出來很多人格化的神，但是這些人格神也是推崇無為而治的，不像一神教那樣有為。

事實上，可能是身在此山中的原御源因，埃及人和兩河人，都放棄了太陽崇拜，在那裡，太陽神已經進入博物館了。可是對我們來說，多神信仰好像一直存在，所以奇怪太陽神的存在感太弱了。

為什麼中國神話中沒有太陽崇拜？

3樓：汐寵寵

在以前的中國神話中，首先，太陽其實並不是作為神出現的，我們都知道中國神話中的女媧是人首蛇身，而一些其他的神也大多都是半獸半人，所以這就可以看出，中國神話對動物的崇拜是多於對太陽的崇拜的。<>

再者，中國神話中有后羿射日，因為太陽總會曬到耕種的農民，所以人們對太陽是懷有惡意的，他們不希望太陽出現，這也就能理解為什麼中國神話中沒有太陽崇拜。

圖騰崇拜的原因和西方神話不同，他們認為太陽是神和力量的象徵，比如塔羅牌裡的大阿卡那，其中就有太陽和月亮，西方神話大多也都是圍繞著這些能夠觀測到的天體衍生的，而中國神話大多都源於身邊，比如大禹治水，比如女媧造人，這些神話一般內容都會包含我們平常看得到的事物，而中國的各個民族都有著不同的圖騰崇拜。

他們的崇拜都是有目的的，比如一些少數民族會有魚圖騰崇拜，因為魚多子，並且生育簡單，那時候的女性是崇拜魚的生育天賦的，因此我們也可以看出，圖騰崇拜都是有原因的。<>

人類的崇拜物件一般都是身邊的物種至於為什麼沒有太陽崇拜，我認為還是因為太陽和人類的距離太遠了，中國神話中的人們一般都是以勞動為主的，他們注意的更多的是身邊的動物或者花草，而不是抬頭看天空，而中國古代的思想就是「天圓地方」，他們很少會去想象天空中的事情，所以就導致他們不會崇拜太陽。<>

總的來說，圖騰崇拜一般都是崇拜動物的一些特徵，而太陽對於人們來說，它的特徵並沒有那麼明顯，所以很多人會去選擇蛇或者魚作為自己的崇拜，這也就是為什麼沒有太陽崇拜的原因。

人類為何不信仰太陽了

4樓：輝夜的記事本

模糊的真理是一種藝術，要比嚴謹的真理美。

宗教是一種模糊的真理，用人性去修飾真理，造成了真理就如我們人類一般有靈魂，有思想，就如同另一種生命一般的感覺，因此更容易親近人類。所謂的信仰，就是用尊敬的態度對待真理，希望真理朝著對人類有益的方向發展。宗教中，真理不是死的，而是活的，眾人心中對真理的理解不同。

但是如果沒有嚴謹的真理，進行科學的**，宗教的「真理」往往會向謬誤靠攏，使人類變得愚昧無知。

理想的狀態是，追求真理時必須把宗教放在一邊，大膽地說出「不需要上帝這個假設「，而獲得成果時卻又說「這是上帝的功勞」。

5樓：網友

我覺得不瞭解還是別妄論！

科學越發展，宗教越興盛！

科學是推斷的過程，越來越驗證宗教的正確性。

比如我國向有『天無二日'的古語，但佛經上說三千大千世界就有十萬萬個太陽，幸而中國的帝王氣度大，沒有把大逆不道的罪名，加諸佛經，像哥白尼所受的一般。。。

6樓：煩惱即菩提

都是追求真理。而宗教的真理更完美。

崇拜太陽，那是拜物教，我們應該崇拜我們的心靈。

7樓：網友

因為萬物都是被造的，人應該認識那位創造者就是上帝！

8樓：匿名使用者

因為世界到了乙個十字路口了，人世註定要混亂。信仰會重新被拾起，不過是要在大劫之後。

9樓：庫火車

的確古代有太陽神崇拜，但是現在科學已經告訴我們，太陽不過只是物質，乙個發光發熱的東西而已。如果把其當成神來崇拜就是本末倒置，明明人比物質高階還去崇拜低階的物質？