參差多型乃幸福本源是什麼意思？
1樓：愛智
須知參差多型，乃是幸福的本源「意思是要知道事物有參差而不是統一的是多種多樣的，承認事物的多樣性才是幸福的源泉。」 參差多型乃是幸福的本源」,原出自於羅素的《西方哲學史》。
該書《埃拉斯摩和莫爾》一章中，羅素寫道：「可是必須承認，莫爾的烏托邦裡的生活也好像大部分其它烏托邦裡的生活，會單調枯燥得受不了。參差多樣，對幸福來講是命脈，在烏托邦中幾乎絲毫見不到。
這點是一切計劃性社會制度的缺陷，空想的制度如此，現實的也一樣。」
於個人而言，保持自我的獨特性，是很有必要的。 乙個社會中，若無數人有真自我，他們的行為都是從自己的感覺出發，而每個人的感覺勢必千差萬別，於是，他們的行為也就千差萬別。於是，就有了哲學家羅素所說的那種境界——「須知參差多差，乃是幸福的本源」。
參差多型乃幸福本源
2樓：海獵
—讀《沈祖芸全球教育報告》有感。
寒假讀了《沈祖芸全球教育報告》，作為一名中學生家長，對報告中提到的教育焦慮模返感同身受，一直以來，為了緩解教育焦慮，為了教育好孩子，看了不少有關的書籍，不過看了再多道理，也教育不好孩子。孩子上幼兒園的時候，一次我發脾氣，他說你去看看《不打不罵教育好男孩200招》。***上再多的文章也很難真正解決個人的實際問題。
這麼多日子以來，作為乙個老師，作為乙個家長，怎樣不焦慮？我反覆的思考，覺得有一點很重要。
就是須知參差多型乃是幸福本源。這是羅素的一句話，大意是世界的本來面目是豐富多彩多種姿態的，各種不同，組成了這個世界，承認事物的多樣性才是幸福的根源。
於世界而言，多樣性意味著生機，於個體而言，保持自我的獨特性，承認差異是人生幸福的本源。
每個人有每個人的路，包容自己，包容孩子，可能會少些焦慮。
承認個體差異不是讓我們「無為」，相反，是為了讓我們有所為、有所不為。我們有怎顫桐樣的差異？這就需要我們去了解自己，瞭解孩子。
在和孩子夜談的時候（有時睡前兩人聊聊天）我發現，孩子有多麼寬闊、深邃的世界，有時，我又是多麼武斷和無知。我們確實和孩子很熟，可是「熟知不等於真知」，我們並不一定真的理解孩子。
孩子，有成堆的**旦洞飢和珠子，但他們到這世界上來，卻像乙個乞丐；因為，他要乞求媽媽愛的財富」（泰戈爾），我們之所以有資格教育孩子、甚至懲戒孩子，不是因為我們是他們的長輩，就擁有了這種天然的權利，是因為我們愛他，只有愛著他的人有資格去教育他、懲戒他；這就是沈祖芸報告最後一課說的愛和情感，沒有愛和情感，就沒有教育。
參差多型，乃是幸福的本源
3樓：承吉凌
王小波書中提到大哲學家羅素先生的一句話「須知參差多型，乃是幸福的本源」，看到這句話心生莫名的喜歡，這也正是我一直所想所願的，也會有人覺得單一機械乃是幸福的本源。於我，定是前者。
特意查了原文是"to be without some of the things you want is an indispensable part of happiness."直譯：有些東西你想要而沒有，是幸福不可缺少的一部分。
雅譯的中文更有意境，也更能意會敗明。
王小波在雜文集中表達，能容納不同觀點不同生活方式的察圓告社會，才是乙個幸福的社會。於個人來說，橫向在範腔睜圍廣度看不同個體間是存在差異的；縱向在時間長度看即使同乙個體自身也是不斷變化的，so不要用自己的標準去衡量他人，也不要用固話的思維決定自己的未來。世間百態，參差不齊，擁有屬於自己的穩穩的幸福。
ps1: 度娘上原來廈門有個參差廣場就是**於這句話。
ps 2: 王小波，有趣。
有智（獨立思考，不盲從）有性。
隨筆小談：「參差多型乃是幸福的本源」
4樓：我的士多啤梨你的美
單絲不成線，獨木不成林。人離不開群體單獨生存，而當你生活並融入在這個群體中，也免不了受到一些條條框框的約束。當你孩提時，父母領著你上各種補習班、興趣班，生怕你輸在起跑線上，竭盡全力為你「幸福」的人生做鋪墊；當公升到重點高中，不考上名校似乎辜負了周圍人對你的期望；踏入社會之後，只有端著「鐵飯碗」那才是人生贏家。
這些都是大眾的標準，大眾的標準形成了社會的標尺，社會的標尺度量著什麼才是幸福的人生。
我們大多數人都活在別人設定的幸福中。二十五歲結婚，婚後三年抱倆，有乙份穩定的工作，那你就步入社會的正軌，達到了幸福的門檻兒了。大多歲畢熟人都循規蹈矩的活著，按著社會給自己規劃好的道路，而自己到底能不能從內心裡認同自己是幸福的，那不好說。
大多數人害怕自己稍微越雷池半步，就會被認定為不幸福，因此也很少人能做到不懼外界的眼光，真正遵從自己的內心。但不排除還是有人能成為那隻「特立獨行的豬」，社會上也有一些案例 ，「北大學生賣豬肉」、「清華才女當保姆」等等乎吵芹，但對此人們的態度是惋惜，並認為這是不幸的事情。
大眾有大眾對幸福的定義，但我覺得從個人的角度出發，大眾的判斷也有失公正，甚至是一種誤解。有的人放棄公務員這份公認的「鐵飯碗」而選擇去從事其他職業，也有的女性三十好幾還是選擇不踏入婚姻的殿堂，現在也有不少「丁克家族」寧願養寵物也不選擇生養孩子，但這是選擇而不是被迫，他們切切實實選擇了自己的人生並且為之負責，幸福與否他們最有話語權。
參差多型才是幸福的本源，社會大眾對個人追求幸福的選擇與方式需要更多的包容。每個人都有著屬於自己的人生，每個人都該是自己生活的主宰，而不是別人手裡的「行貨」。而假如他連這一點都不懂，那也無非為一具行屍走肉。
王小波在《沉默的大多數》中對「行貨」一詞的闡述為：最能說明你是一件貨物的事就是，人家拿你幹了什麼或對你有任何一種評價，都無須向你解釋或徵得你的同意。如果僅僅只是注重並遵循他人給你設定的「幸福」，而忽略了自己的內在感受，那這是可悲的。
不管碰穗你現在身處何處，做出什麼樣的選擇，不違紀不犯法，能夠對自己的人生負責，面對自己能做到問心無愧。只要你覺得幸福，樂在其中，就請堅定不移地走下去。