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關於重陽節的起源，歷來眾說紛紜。更準確的說法是，重陽節的習俗始於三國兩晉時期。經過多年的發展，它在唐朝貞元五年(789年)被德宗定為全國三大節日之一。
至此，重陽習俗已經完全形成。
1.菊花是時令花卉。在第一次霜凍時，只有這種草茂盛。
所以菊花被古人視為「時中之草」。由於其獨特的性格，菊花已經成為一種活力的象徵。獨立寒秋的菊花，在古人眼中有著非同尋常的文化意義。
在仙道方家眼裡，它是「長壽客」，是不死之草。因此，賞菊、飲菊花酒成為重正態陽的主要節日。在中國，這種習俗在重陽節非常普遍，因為人們通常在節日期間喝酒，而這一天恰好是秋收。
秋收時節，菊花盛開，有必要在酒中加點菊花，才能享受節日帶來的快樂。也就是說，這一天，恰好是秋收節，秋收是賞菊的最佳時機。
2.在古代，重陽節也被稱為登山節。這一習俗起源於東漢，隨著經濟外交的發展，在唐代達到頂峰。
吃重陽糕：也就是說，在這一天，通常最好留到下午再吃這種糕。重陽節，可以賞菊，也可以登高望遠。
特別是王維的《山上假期想山東的兄弟們》裡說，乙個人在異鄉，人生地不缺渣熟，每逢佳節倍思親，可以知道兄弟們在**爬山，插山茱萸就少了乙個人。
3.山茱萸，人們認為重陽節插吳茱萸可以避難消災；或者戴在手臂上，或者做乙個香囊把山茱萸放在裡伏清悄面，或者戴在頭上。也可以放紙鷂。
放紙鷂是徽州重陽節的主要習俗。紙鷂現在是風箏了。
重陽節，歷來有賞菊的習俗，所以古代也叫菊花節。農曆九月，俗稱菊花月，節日裡會舉行菊花大會，全城的人群都會參加大會，欣賞菊花。自三國魏晉以來，重陽聚會飲酒、賞菊、作詩成為時尚。
在古代漢族習俗中，菊花象徵長壽。
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隨著社會的發展，人們對季節有了新的認識運咐，9月份的祭祀儀式逐漸衰落。西漢時期，重陽節的扒告形式發生了變化，它並不旁此純是作為一種簡單的祭祀活動而存在的。重陽節種植山茱萸的習俗在唐代非常普遍。
古人認為在重陽節種植山茱萸可以消除災害，避難。有些人把山茱萸戴在胳膊上，有些人把它戴在頭上，還有一些人把它當作香囊戴著。一般來說，婦女和兒童在重陽節通常會穿山茱萸，但在某些地方，成年男子也會穿。
對於古人來說，重陽節是乙個豐富而有趣的節日。
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晉人周處《風空裂手土記》 中記載：「以重陽相會，登山飲酒，謂源山登高會，又名茱萸會。」又 《齊人月令》中說鬥嫌：
重陽之日，必以糕酒登高眺遠，為時宴之遊賞， 以暢秋志。酒必採茱萸以泛之，既醉而還。」晉朝詩人謝靈運為了重 陽節登高，還製作了一種「謝公履」,前後有活動屐齒，上下山時可 分別取去前後齒，使登高更為方便。」
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古時民間在重陽節有登高祈福、秋遊賞菊、佩插茱萸、拜神祭祖及飲宴求壽等習俗。
重陽節登高的傳統是怎麼來的？
5樓：史事品鑑
人們大多知道「重陽登高」的習俗，但很少知道這個「登高」的習俗是怎麼來的。
其實，重陽節「登高」習俗與「插茱萸」「飲菊花酒」習俗在**上是一樣的，都是為了躲避瘟疫，或者說是為了驅邪避害
這是有文獻記載的。南朝梁吳均在《續齊諧記》中記錄了這樣乙個故事：漢代的汝南人桓景，拜道士費長房為師，長年遊學在外。
有一次，費長房告訴恆景：「九月初九，你家人將遭遇瘟疫，你趕緊回家，讓他們都製作紅色香囊，在裡面放入茱萸，綁在手臂上。全家人還要一起去登高，在山上飲菊花酒。
這樣才能躲過這次災禍。桓景就按照費長房的吩咐，帶領全家一起登高，來到山上，直到傍晚才返回家中。回到家中一看，家裡的雞狗牛羊都暴病而亡。
費長房聽說這事後就說：「這是它們代你們而死。」
這個故事看起來怪怪的，其實卻反映了當時人們對於瘟疫的恐懼與防範。試想一下，當人們面對瘟疫還沒有有效的藥物去對付時，唯一的辦法就只有想方設法去躲避了。而「登高」就的確是古代人們躲避災害的乙個重要途徑。
至於插茱萸、飲菊花酒，那也是古人躲避災害的一種辦法。宋代時，就有人稱茱萸為「辟邪翁」，稱菊花為「延壽客」。
這個故事是有其現實背景的。東漢末年，一場突如其來的瘟疫席捲中原地區。這場瘟疫在當年被稱為「傷寒」。
從文獻記錄來看，此次傷寒起病突然，牛羊馬等家畜是病毒的主要宿主。這或許就是桓景登高避疫故事中，那些家禽家畜暴亡情節的由來。
從漢代以來，重陽節登高、插茱萸等習俗就傳了下來。唐代詩人王維在《九月九日憶山東兄弟》這首詩中就寫到了這些習俗：「遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。」
茱萸。下面附上《續齊諧記》的原文——
汝南桓景隨費長房遊學累年。長房謂之曰：「九月九日汝家當有災厄，宜急去，令家人各做絳囊，盛茱萸以係臂，登高飲菊花酒，此禍可消。
景如言，舉家登高。夕還，見雞犬牛羊一時暴死。長房聞之曰：
此可代也」。今世人九日登高飲酒，婦人帶茱萸囊，蓋始於此。
請注意原文中的最後一句話。這句話說明了「登高飲酒」的習俗「蓋始於此」。
6樓：猴齊天
<>1、關於登高習俗的起源，有不同的說法：一種是可能源於古代對山神的崇拜，以為山神能使人免除災害。所以人們在「陽極必變」的重陽日子裡，要前往山上游玩，以避災禍。
或許最初還要祭拜山神以求吉祥，後來才逐漸演化成一種娛樂活動了。
3、另外一種說法是重陽時節，秋收已經完畢，農事相對比較空閒。這時山野裡的野果、藥材之類又正是成熟的季節，農民紛紛上山採集野果、藥材和供副業用的植物原料。這種上山採集，農民們把它叫做「小秋收」。
登高的風俗最初可能就是從此演變而來的。
3、至於集中到重陽這一天則是後來的事。那意思是以此作為一種象徵，起點提倡作用，正像春天宜於植樹，人們就定個植樹節的道理一樣。此外重陽節期間天氣晴朗，氣溫涼爽，適宜登高望遠。
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重陽節最重要的節日活動之一即是登髙，故重陽節又稱登高節。重陽節又稱登高節。
重陽登高的習俗是怎樣來的。
重陽登高，最早見於梁代吳均《續齊諧記》一書。書中記載，東漢時，汝南汝河一帶瘟魔危害一方，疫病流行，百姓深受其苦。有乙個叫桓景的人歷經艱辛，到山中拜費長房為師，以求消災救人之法。
一天，費長房對桓景說 九月九日瘟魔又要害人，你快回去搭救你的父老鄉親們吧。並告訴他 那天登髙，要用紅布袋裝上茱萸，紮在胳膊上，同時要喝菊花酒，如此便能消滅瘟魔，免除災害。桓景回去後，遍告鄉親。
九月九日那天，汝河洶湧澎湃，雲霧瀰漫。瘟魔來到山前，因菊花酒氣味刺鼻，茱萸異香薰嗆，被桓景殺死於山下。從此，重陽登高的風俗，就世代流傳了下來。
重陽節登高，這一習俗源於哪個朝代？
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中國的文化博大精深，每乙個習俗都有它的由來，這些節日的到來，也並不是憑空而來的，都是根據古代的流傳下來的，那麼古代之所以把這些節日定在乙個時間，主要就是為了紀念一些人。農曆的九月初九是我國的傳統節日重陽節，而這個九月初九也有著長長久久的意思，重陽節賦予著乙個美好的願望，那就是長壽。這一天了，有很多人會去賞菊花，還會去登高，那麼重陽節登高，這一習俗源於先秦朝代。
大家還記不記得一首詩叫獨在異鄉為異客？每逢佳節倍思親，這首詩是王維寫的，就是在重陽節這一天，所以有很多人也把重陽節叫做老年節，有著思念親人的意思。
也就是說，在這一天，希望大家能抽出一點時間，多陪陪家裡的老人，多陪陪父母，畢竟陪伴是最長情的告白，父母已經在慢慢的變老，而我們也要多抽時間陪陪他們，他們為我們操勞了一輩子，現在我們應該學會照顧他們了。
即使對於這個節日，我也並不是怎麼了解？因為他沒有像中秋節，還有國慶節那樣搞得特別的隆重，也不會單獨的屬於法定節假日，所以人們有的時候也就會忘記這個節日的存在。
重陽節，你要記得去賞菊花，菊花在那個時候看的最好看哦，還可以喝菊花酒，在重陽節這一天去登高，特別適合去爬爬山之類的，又不冷，又不熱。
那麼在重陽節這一天，還有乙個必須要吃的美食，就是重陽糕，重陽糕的製作非常簡單，製作出來之後，非常的香甜，吃一口入口即化，那感覺賊爽。
一定不要忘記重陽節那天回家看一看，工作再忙沒有親人重要，其實作為父母的他們也是非常注重儀式感的，如果在重陽節這一天回家去陪陪他們，他們肯定會很開心。
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這個節日的習俗源於東漢時期，在東漢時期這個節日就是比較流行的了，而且這種節日也是有一定的寓意。
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這一習俗起源於漢代。希望在異地他鄉的時候，能夠在重陽節登高，遙望故鄉，思念親人。
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這個習俗是源於明朝時代，是由乙個明朝的詩人創造的，為此他還寫了一首關於重陽節登高的詩。
重陽節登高的由來
12樓：匿名使用者
重陽登高的由來農曆九月初九，是我國人民的傳統節日——重陽節。各地流傳著許多關於重陽的風俗，其中最為普遍的就是重陽登高。
我們的先人將重陽看作是吉祥、長壽的節日。由於「九」是從「一」開始的個數最高數，古人將「九」看作是吉祥、長久的「至數」、「陽數」，稱農曆九月為「陽月」，九日為「陽日」。九月九日恰是「至數」相遇，兩陽重疊，故而得名「重陽」。
重陽節登高，一般認為始於東漢。據《續齊諧記》記載，東漢年間，汝南人桓景跟隨易學大師費長房遊學多年。有一天，費長房對桓景說：
九月九日這天，你家將有大禍臨頭，你必須立即回家，叫家人用茱萸系在臂上，舉家登高。果然，九月九日這天，桓景家的家畜全部瘟死，而桓景家人聽師言而得幸免。
從此以後，每年到了重陽節前夕，靠近山嶺的人家為免遭天禍，便紛紛登山避邪。而居住在平原的百姓，由於無山可登，就在重陽這天，在自制的公尺粉糕上插上一面彩色三角旗，用「吃糕」代替「登高」，用三角旗代替「茱萸」，以示登高避邪之意。久而久之，重陽登高的習俗便沿襲下來。
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有辟邪氣之說：古人認為重九之時，天地二氣相交，不正之氣瀰漫，為避免接觸不正之氣，須登高山以避重九之邪氣。
祈福和感恩：古代對山神有崇拜之情，以為山神能使人免除災害，所以人們在「陽極必變」的重陽日子裡要登山拜神以求吉祥。
吉利之意：有說農曆九月九日具有「宜於長久」的吉利之意，因此，重陽登高，飲菊花酒，女子在手臂上系茱萸囊逐漸成為民間習俗。
登高採集：重陽時節，山野裡的野果、藥材之類正是成熟的季節，農民紛紛上山採集野果、藥材等，登高的風俗最初可能就是從此演變而來的。
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