1樓：顧懷雨龍君
出殯子女要趴在地上抬棺從上面經過，是因為在古代螞告，女性被視為家庭的象徵，而男性則被認為是家庭的支柱和繼承者。在出殯時，棺材被視為死者的象徵，而女性親屬走在棺材後面或手扶棺材前行，寓意著輔助官位，以保佑家庭未來能夠興旺發達。因此，女性親基罩屬要趴在地上抬棺從上面經過，以顯示對家庭的尊重和保護。
此悶鋒明外，這一習俗也與古代的宗族觀念有關，男在前，女在後，以長為尊，這些都是古代宗族觀念的體現。
2樓：囊囊
我國擁有豐富多彩的喪葬文化，讓棺材從趴在地上凱正的孝子畢迅賢孫身上經盯數悔過的送葬儀式，是西南地區乙個少數民族獨有的習俗。
人死後，為何在出殯時棺材不能夠落地？
3樓：輕鬆說文
因為過去的人認為，棺木落地的地方就要埋葬的地方。如果大家看過出殯的隊伍，在抬棺木的時候都是許多人一起抬的。但是棺木畢竟是很重，抬一段路就要休息一下。
這個時候不能夠直接把棺木放在地板上，要用木頭架著。
但是也有一種情況是，抬棺木的繩子不小心斷掉了，棺木還是著地了。那麼這種情況的話就要就地直接埋了，因為人即便是在死後還是有靈魂的存在，也還能夠表達自己的意願。
為什麼在其他的地方繩子不斷，而偏偏在這裡斷掉了呢？說明死者就是想要葬在這個地方。雖然這樣的說法帶有點迷信的色彩，但是農村的老人家都深信不疑，直到現在地方多還繼續保留著這樣的習俗。
據說，諸葛亮在死了之後，因為害怕自己樹敵太多，敵人知道了自己的埋葬地方之後會去掘墳，把自己的屍體給找出來。所以就叫人分別安排了幾個棺木，往不同的地方去。棺木抬到什麼地方落地了，那就在那個地方把自己給埋了。
就是因為這樣，諸葛亮的墓穴究竟在什麼地方，至今都沒有人知道。過去對於抬棺也有嚴格的規定，如果是普通人家就只能夠2個人或者是4個人抬，如果是有錢人家可以安排8個人或者是16個人抬。但是最多也不能夠超過64個人。
具有最高榮譽的自然就是皇帝了，棺木由128個來抬。這是一種地位和榮譽的象徵，誰都不能夠超過皇帝，否則的話那是要殺頭的大罪。據說嘉慶皇帝的遺體抬回北京，前前後後一共有幾千人抬過。
4樓：用魔法如你心意
棺材落地簡稱「落官」，古時候的人們都有一些避諱，認為棺材落地是不吉利的象徵，寓意當不了官也發不了財，所以不能落地。
5樓：花顏夢花落
在古時鬼神之說，比較盛行，他們若納為「慈棺落地為不捨，兇棺落地為不甘」，因此不管是那種棺木都不能落地，即便發展到了現在，出殯時，棺木也都不會落地，就算累了，也只是會用椅子將棺木架起來，以防止它落地。
6樓：home小莊
因為根據傳統的喪葬習俗，要講究乙個入土為安，落地為墳，從古至今，大大小小的葬禮無不要遵守禮法秩序。往往在出殯時，都需要好幾個年輕力壯的人來抬棺，為的就是避免在下葬前棺材落地。人死之後，如果出殯時棺材不小心落地了，就代表這是他想要歸葬的地方，為了逝者安息，不得不將落地之處作為埋葬之地，所以為了避免不必要的麻煩，出殯時棺材不能落地。
7樓：微風愛楠
中國傳統文化博大精深，因為我國風水文化的盛行，而且國人講究「事死如事生」，形成了一種不同於別國的喪葬文化，在試者死後親人們不僅需要披麻戴孝的送行，還講究入土為安、選擇風水寶地、挑選吉日等，而最重要的地方就是在出殯時，棺材一定不能落地。
8樓：
你好，出殯子女要趴在地上所有女人，一概要跟隨棺材後面，不可超越棺材。畢竟古人是很迷信於以後家庭是否能興旺發達，棺材寓意「官」，男人在前面寓意著就能走官運，如果女人走在棺材前面，就會壓制亮公升官運。因此女人要走在棺材後面或手扶棺材前行，寓意著輔助官位，當然，這也是一種俗信。
抬棺從上面經過棺材後面站的第一人是長兒媳，後面依次長女、次女等，這些逝者的直系親屬後面就是前來送葬的女客人。其實出殯隊伍的這個順序，與繼承製度也是有關的，在古時候的繼承敬手老者順序也大抵就同出殯時送葬隊伍一致。男在前，女薯帆在後，以長為尊，這些也是古代宗族觀念的體現，畢竟古代也需要通過種種的「禮」來約束，一切才不至於混亂。
等到了墓地，孝子們跪拜於墓旁，等執事安排妥當把棺材放入墓穴，再由其家人的至親觀其是否合適方可封土，當然下葬後還要再舉行一系列的儀式，一般來說，所有客人面對墓穴三鞠躬才算禮成。
為什麼有的女兒要備棺出殯
9樓：姚山飛
在農村，特別是一些偏遠的農村，當我們去玩，或者去別人家的時候，都會不小心再一些隱藏的角落裡面看見兩口棺材，一般人會被嚇到，甚至嚇得不敢睡覺，為什麼人都還在好好的，棺材就要備好，難不成是指望別人早點走麼，其實不然，這是農村的習俗，準備棺材，在老人老了，就開始準備了。
和城市不同，農村大多數地方還是講究土葬，土葬就必須要棺材，而且棺材很大很重，不是隨便找點木材就能做出來，在農譽凱村，要找到很粗的樹，找到專門做棺材的木匠，還要花很長塌局時間才能做好，做好後還要上漆，等著幹，起碼需要幾個月時間，做好的棺材才會幹了。農村還有一些講究，一般潤月年才打棺材，還有在做棺材的時候，一般人是不能去看的，只有做好了才能看。
在農村，老人老了，大多數60多歲的人就開始著急了，如果這個時候子女沒有為他們準備好棺材，那麼他們心裡不踏實，因為誰也說不清楚什麼時候就走了，如果子女為他們準備好棺材，他們心裡也就踏實了，就算哪天真的走了，也不用擔心了，並不是子女不孝，希望他們早點走，這一點相反，剛好體現了子女的孝心，把他們後顧之憂解決了。而且做好棺材之後，老人都要親自看看，心裡才踏實了，自然做好的棺材都是藏起來的，一般也不會去動它。
農村老人擔心的很多，活著怕自己的子女不孝順，死後怕無人管，所以如果更加擔心的老人，甚至會在活著的時候就把自己的風水寶地找好，等到死後就去那裡，但是還是有些不能如願，等真的走了的時候，其他先生看了可能又說不合適。
生老病死，在這個世界也是常見的事情，人老了，也更願意接受這樣的事實，準備棺材，恰恰是他們對自己走後的有乙個好的歸宿的期盼慶衫喚，並不是不吉利的事情，相反正好能夠體現子女們考慮的周到，如今社會也許人走了能夠馬上買到一口棺材，但是對於老人來說，心裡也會不安，在農村，也不是那麼容易。
10樓：網友
有梁嘩的女兒要備棺出殯的原因有多種，其中臘姿一種是用輪渣絕來緩和死亡家屬的情侶之間的分離焦慮，也可以為死者留下遺照和紀念。此外，有時候女性會根據習俗行殯，為死者的靈魂蒙上新衣，祈福他們走向來生。
11樓：妄作
有的女兒要備棺出殯的原明握因伍圓有多種，其中一種是用來緩和死亡家屬的情侶之間的分離焦慮，也可以為死者留下遺照和紀腔槐塌念。
12樓：燕十三的能量
可能是少數民族吧，反正漢族死後是必須要火化的，不能備棺出殯。
人去世後出殯時，為何部分地方的人會搶著抬棺材？
13樓：閒聊界的
抬棺絕大多數地方是八個人，也叫做八大金剛，只有少數地方的抬棺人數會超過八個人或者少於八個人，正常來說四杠八人抬是民間的高規格了，民間活人抬轎都不能那麼高調，正常都是四個人，而死者為大，八抬其實是對於死者的最高禮儀上面的送行。
抬棺的人都是什麼人呢，對於抬棺的人已經沒有多少講究，在古代抬棺的人要看生辰八字是否符合為死者抬棺，在過去傳統觀念比較重，所以對於每一種重大事件下，都是由乙個德高望重有話語權的主事者去統一安排的，下面的人每乙個都要聽從安排自己的工作，喪葬這種事情就是這樣。
如今不一樣了，抬棺的人已經沒有過去那麼多講究，都是有力氣的其實都可以抬，甚至這麼說吧，抬棺這種事情很多人其實都會搶著抬，這是不是很不可思議啊，但是很多農村地區的確是這樣的，給老人送葬搶著抬棺，一些人思想傳統認為是不吉利，都會離得遠遠的，但是現實中辦喪事並沒有那麼嚇人。
抬棺首先是證明對死者的尊重，也同時證明了對家屬的一種安慰，再者抬棺是力氣活，男人證明自己強壯，通過抬棺的方式來證明了，在一組八個人當中，雖然是相互配合，但是男人的虛榮心其實也是有的，八人抬棺可以證明自己在眾人裡面是什麼樣的位置，在農村你有力氣可是了不起的事情，證明你比別人強。
再者男人抬棺，也是為了證明一點，那就是自己不害怕，抬棺其實是喪葬裡面最難的一件事情，為什麼有人搶著抬，因為每乙個人都有虛榮心，都想證明自己不比別人差，別人去抬棺說明對自己膽量跟身體體力的一種證明，所以都想著自己不能落後於別人，所以很多人都是為了面子搶著去抬。
還有抬棺其實可以拿到家屬給的紅包以及毛巾這些，這也是一種誘因，更重要的是，抬棺的人一般可以提前收工，因為把棺材安全抬到目的地就可以收工回去吃飯喝酒了，而下葬蓋土的人是最後收工的，在一些地方搶著抬棺就是為了早一點收工，吃飽喝足了可以去幹自己家的工作，不用耽誤太多的時間。
抬棺分為專業跟臨時的，專業的其實就是專門承包喪葬事宜的人，絕大多數情況下專業的都是處理一些非正常死亡的，比如說年紀輕輕死亡或者意外死亡，被認為不吉利的喪事就會請這些專業團隊來，正常的老死病故這些，一般都是家裡面的人辦，村裡面的人自主來幫忙，所以抬棺絕大多數情況下都是村子裡的父老鄉親，對於抬棺一般都不會推脫，推脫就會被別人看不起，所以一般都會主動去做，能不能輪到自己這個就不好說了。
14樓：愛仕達各色
這個和當地的風俗是有關係的，有些人是因為抬棺可以掙到一筆不菲的錢，有些人是為了一些好的兆頭。
15樓：肖艾斯的旅行日誌
因為這是當地的習俗，抬棺材的人能夠分到紅包或者禮品，所以有人會搶著抬棺材。
16樓：小阿星
這是因為有很多地區的人都非常的迷信，抬棺材的寓意是非常好的，寓意著公升官發財的意思。
17樓：劉心安兒
這是因為地方習俗是完全不一樣的，有很多地方抬棺材和死者的關係都是比較好的，想通過這樣的方式來送對方，入土為安。
送葬時候，為什麼親人需要走在棺材的前面呢？
18樓：瓶瓶歷史客棧
出喪時，什麼人走棺材前面？什麼人走棺材後面？為什麼？
出喪時，就眾孝子來說，是男孝子走在棺材前面，女孝子走在棺材後面。因此，有些人向外炫耀兒女雙全的時候經常是這樣說的："我棺材前和棺材後的人都有了″。
這就是說，男孝子走棺前，女孝子走棺後。
乙個人嚥下最後一口氣，到下葬有很多流程要走。從穿妝裹衣裳開始，燒倒頭紙、入殮、告廟、報喪、破孝、設靈棚、破土打坑到起靈發喪，這些講究因與本文問題內容無關，也就不再贅述。
逝者一般在家停放三天發喪，眾孝子依次跪在棺前，長子摔過老盆就要起靈了。時間一般都在中午，男孝子們走在棺材前面，女孝子們走在棺材後面。就眾孝子而言，扛引魂幡的一般是長子，走在最前面，兩側要有同輩親屬攙扶，假如過世的是母親，攙扶的人就是母親的孃家侄子；如果說父親，攙扶人就變成了姑媽家的表兄弟。
如果出殯這一天，兒子兒媳在生前不孝順的話，孃家人可能在這一天會出難題，讓兒子兒媳在親朋好友面前丟人。如果老人生前兒子兒媳做的不是過分出格，一般老人的孃家人不會做得太出格，如果做得太出格了，事情會傳出去十里八村都會知道，兒子兒媳以後在父老鄉親十里八村都抬不起頭，沒法做人了。
下葬以後，孝子賢孫包括女眷每乙個人都要點湯，就是清水裡撒幾把白麵攪拌一下，嘴裡還要念叨什麼什麼要點湯了。點完湯所有送葬的人回去之後都要跨火堆，意思是不能讓老人的魂跟著自己。
在農村，隨著經濟的發展，人與人之間關係網的膨脹，送葬隊伍不斷壯大，少則近百人，多則上百成千。從操辦的家庭，人數的多少，能反映出乙個家庭的富裕程度和社會活動能力。
在農村，這是每個家庭的大事件，受到了足夠的重視。
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