1樓：samsamdong在旅途
現在經常有人說字如其人，就是說明乙個字都有乙個字，對於乙個人是多麼的重要。我們現在寫的是簡筆字，而以前的人寫的餘拿枯都是毛筆字，隨著文化的意識在每個人心中越來越重要，很多人也開始學習書法。現在已經形成了一種風氣，書法被象徵著高階的藝術，一些現代的藝術家喜歡用書法來展現自己的文化素養，就是因為如此。
並且藝術家能將書法寫出具有自己特點的東西，就能夠說明他心中具有翰墨。<>
一、 書法是高階的藝術書法有幾千年的歷史，我國出現了很多書法大家，在漫長的歷史長河中，書法一代一代有人傳承，我國的書法不斷的在發展，繼續向前。到現在為止，書法已經發展的爐火純青，它有著自己的時代特色，因此書法現在是我國最高的藝術，這是因為它具有深厚的中國傳統文化的積累。學會了書法，也相當於參悟透了中國大半的文字藝術，因此，現在的藝術家喜歡從書法中尋找自己的靈感和積累素養。
二、 書法是小眾藝術，它並沒有普及雖然說書法是我國已經有了幾千年的東西，但是現在並沒有很多人去刻意的學習書法。那些藝術家們，他們可以隨手寫幾個字，就能展現出他們的功底，意思就能展現出他們的文化素養，如果是其他的藝術創造，那麼很多人敏早不明白，但是書法大部分人都可以一眼看得出優劣好壞。因此，一些藝術家們就喜歡用書法來展現。
雖然現在的一些藝術家被稱為藝術家，但是很多人卻不能真正地懂得藝術，他們空有乙個藝術家的名號，但卻他們的作品拿不出手，根本稱不上藝術。他們有些人知道自己的瓶頸，在那裡不可能突破，因此，在創作藝術的同時，也修練書法，希望自己能夠有一技之長，或者說讓別人看到豎洞自己書法的好，也能夠明白自己藝術中匠心獨到的地方。書法很高階，是陽春白雪的東西，真正好的一筆書法中國沒有多少，因此一些藝術家用用稍微超過常人的書法來展現自己與常人的不同。
2樓：陽光的
因為書法是中國的一項傳統藝術，可以充分展現出乙個人的文化底蘊，所以這樣。
3樓：非常學姐
因為書法巧談的創作是非常考驗能力的，同時書法也是需要時間去培養的，寫書法的過程中可以展現乙個人的氣質，同時書法內容更能孝遲碰顯出乙個旦念人的才能。
4樓：職場打工人小喵
因為書法代表著一蘆野個人的文化內力纖譁皮，練書法的人都是非常有氣質有內涵的，藝術家們毀差用書法來展示自己，會讓別人覺得這個藝術家很有內涵。
書法是一種什麼樣的藝術呢？
5樓：代辰銘
書法是中國特有的一種傳統藝術。中國漢字是勞動人民創造的，開始以圖畫記事，經過幾千年的發展，演變成了當今的文字。
又因祖先發明瞭用毛筆書寫，便產生了書法，古往今來，均以毛筆書寫漢字為主，至於其他書寫形式，如硬筆、指書等，其書寫規律與毛筆字相比，並非迥然不同，而是基本相通。
書法是中國特有的一種傳統藝術。中國漢字是勞動人民創造的，開始以圖畫記事，經過幾千年的發展，演變成了當今的文字。
又因祖先發明瞭用毛筆書寫，便產生了書法，古往今來，均以毛筆書寫漢字為主，至於其他書寫形式，如硬筆、指書等，其書寫規律與毛筆字相比，並非迥然不同，而是基本相通。
擴充套件資料。中國的書法藝術開始於漢字的產生階段，「聲不能傳於異地，留於異時，於是乎文字生。文字者，所以為意與聲之跡。
語出《書林藻鑑》，馬宗霍輯）因此，產生了文字。書法藝術的第一批作品不是文字，而是一些刻畫符號--象形文字或圖畫文字。
漢字的刻畫符號，首先出現在陶器上。最初的刻畫符號只表示乙個大概的混沌的概念，沒有確切的含義。
距今八千多年前，黃河流域出現了磁山、斐李崗文化，在斐李崗出土的手製陶瓷上，有較多的類文字元號，這種符號，是先民們的交際功能、記事功能與圖案裝飾功能的混沌結合，這些雖非現人能識別的漢字，但確是漢字的雛形。
緊接著距今約六千年前的仰韶文化的半坡遺址，出土了有一些類似文字的簡單刻畫的彩陶。這些符號已區別於花紋圖案，把漢文字的發展又向前推進了一步。這可以說是中國文字的起源。
接著有二里頭文化和二里崗文化。二里頭文化考古發掘中發現有刻畫記號的陶片，其記號共有二十四種，有的類似殷墟甲骨文字，都是單個獨立的字。二里崗文化已發現有文字制度。
這裡曾發現過三個有字的骨頭，兩件各乙個字，一件十個字，似為練習刻字而刻。這使得文明向前又邁進了一大步。
原始文字的起源，是一種模仿的本能，用於形象某個具體事物。它儘管簡單而又混沌，但它已經具備了一定的審美情趣。這種簡單的文字因此可以稱之為史前的書法。
什麼是書法家的「文化素養」
6樓：多地域的文化
書法是一種文化的體現，書法家必然是夠格的文化人。使人憂慮的是，當代的不少書法家雖然並不缺乏練字的刻苦和展示的勇氣，卻缺乏應有的文化素養，我這裡主要指的是文字素養和文學素養。由於例子不勝列舉，下面我僅就此各舉兩例：
書法家不一定是文字學家，但要認識各種字型，即使不能掌握古代篆隸楷行草的寫法，總要能知道現代簡化字與繁體字區別。遺憾的是在這方面頻頻出現錯誤，有不寫毛筆字的人不認識繁體字硬要寫繁體。如「鍾」和「鍾」現在雖已簡化成了乙個「鍾」字，但在繁體字裡「鍾愛」和「鐘聲」是不一樣的。
有的人則把唐詩名句寫成了「夜半鍾聲到客船」。「鍾」是不會發聲的。還有的把「只能是」的「只」寫為繁體的「只」。
再如，有的把詩詞之「詞」寫為修辭之「辭」，大概以為二者可以通用。這都是欠缺文字素養的表現。
書法家不一定是文學家，但要有一定的文學素養，尤其要具有古漢語的知識，能夠理解他們所寫的古典詩詞或文言章句是什麼意思，否則肯定會寫出錯字。比如有人把唐詩的「海記憶體知己，天涯若比鄰」寫成了「海記憶體自己」，別人指出後，竟不知錯在**。又如有人把「大行德廣」寫成了「大形德廣」，就是因為不清楚這裡的「大行」指的是偉大的行為，而用「形」字是講不通的。
這都是欠缺文學素養的表現。
我小時候就聽到過一種說法，叫「寫家筆下無錯字」，意思是指書法家為了審美的需要，對於有的字可以在結構或筆劃上進行適當調整安排，絕不意味著讓寫家享有不識字、不懂字、寫錯字的特權。
書法畢竟不是單純的技術活兒。光寫字，不知字是不行的；光練字，不讀書，是不能成為書法家的。
書法是我國源遠流長的藝術門類之一。在延續了1300多年的科舉時代，如果答卷上的字寫得不好，考官大概會棄之不顧的，所以對於讀書人來說，毛筆字是必備的基本功，按照水漲船高的原理，那時能稱得起書法家的人並不多，大家所熟知的也不過二王、草聖、歐柳顏趙而已。
自從鋼筆、鉛筆、原子筆替代了毛筆以來，會寫毛筆字的人日漸稀少了，按照物以稀為貴的原理，現在敢於揮毫的人幾乎都被稱為書法家了。至於他們的「書」有沒有「法」，只有極少數的人才能識別。因此，胡抹亂劃的東西也都能立於「墨寶」之林。
各有所好，各有所需，百「劃」齊放吧，倒也無傷大雅。
書法是一種怎麼樣的藝術？
7樓：漫閱科技
漢字的表意性是客觀存在的，如果書法作品拋開書法的表意性，完全走向抽象，不再承擔文字的功能，完全流於一種偶然的、隨機的、非理性的筆墨遊戲，其實質也會遠離書法。由此可見，書法正是將動態的線經由審美的組合，形成具象與抽象、表意與表情和諧統一的形體，是一種介於造型和傳神、實用和情感之間的東方特有的藝術樣式。
為什麼張國榮會被稱為藝術家
一 性少數 性別易裝與性自由 無論是對旁觀者還是對張國榮自己而言，性別 都是最為巨集大和深刻的命題。可以說，它全權塑造了公眾心目中張國榮形象中最具爭議的 禁忌的一面。無論是程蝶衣 何寶榮，還是顧家明，他們和張國榮本人都相隔著一個銀幕的距離。張國榮對於性別命題的原創性，最直接見於他的個人演唱會，其中成...
藝術家達利作品的風格是什麼藝術家達利的作品有什麼風格？
薩爾瓦多 達利 salvador dali 於1904年5月11日出生於西班牙東北部的加泰隆尼亞省的菲格拉斯城。他的童年和青少年時代非常活躍，這對於他後來的生涯尤其重要 這個時期的一些軼事，無論真實與否，都是他以後許多持續不變的形象的基礎，他與父母及妻子加拉的關係對於他的藝術個性的形成具有決定性的作...
為什麼有些藝術家在生前窮困潦倒，在死後卻被尊為尊師？
看到這個題目，我們不禁會想到梵谷，想到高更，想到莫迪裡阿尼，這三位都是生前窮困潦倒顛沛流離頗不得意而死後被尊為藝術大師的畫家。其實，類似的情況又豈止他們三位呢？應該說，造成藝術家生前窮困潦倒的原因是多方面的。有社會的原因，時代的原因，也有藝術家自身的原因。社會的原因是指藝術家在世時的社會藝術環境。像...