《宋會要輯稿》是什麼？
1樓：漫閱科技
宋代官修本朝《會要》，後人稱《宋會要》。《宋會要輯稿》，是從《永樂大典》中輯出的《宋會要》原稿，未經徹底整理。宋朝前期由崇文院三館**編纂本朝史事，後期於秘書省設立會要所，專修本期《會要》。
兩宋修成的會要計有《慶曆國朝會要》(宋綬等纂)、《元豐增修五朝會要》枯頌(李德芻等纂)、《政和重修會要》(曾肇等纂)、《乾道續四朝會要》(汪大猷刪定)、《乾道中興會要》(陳騤編類)、《淳熙會要》(趙雄等奏進)、《嘉泰孝宗沒返鄭會要》(邵文炳匯次)、《慶元光宗會要》(京鏜等奏進)、《嘉泰寧宗會要》(陳自強等奏進)、《經進總類會要》(張從祖類輯)和《經進續總類會要》亦即《十三朝會要》(李心傳修)等十一種。此外，《宋史》的《理宗紀》和《禮志》，計有四次進呈《會要》的記載，但史文不詳，諸家書目皆不著錄，詳細情況難以查考。這十一種《會要》，內容雖往往相互交錯，總的時間是從宋太祖建隆元年(960)至宋寧宗嘉定十七年(1224)，對二百六十五年史事，作了分門別類的記述。
人元之後，《宋會要》已有世談所散佚，至明修《永樂大典》時，所收已非原書之舊。
《宋會要輯稿》是否完整？
2樓：漫閱科技
宋會要輯稿》較之原書已大有殘缺，除現存篇幅多不完整外，也有整門殘缺的部分。如職官一之四十七頁注：「詳載樞密院門」，但《宋會要輯稿》中並無此門。
永樂大典》採人《宋會要》時，還附人了一些從南宋晚期到明朝初年的著作，以《宋史》、《文獻通考》、《玉海》最多，或作正文，或為附註。在禮、樂、蕃夷諸類中，有個別幾門出現了寧宗以後的文字。其中禮五十四「改元詔」門還記載了趙昺改元「祥興」的事情，這當然不會出自宋人所修本朝《會要》。
宋會要輯稿的區別
3樓：迷失
通行的《宋會要輯稿》與宋會要原本已有很大不同。
第一，從內容上看，《輯稿》己較原本為少。一、自宋末至明初，歷經變亂，原本恐已不全。前面說過，宋修會要，共有十次，應有十部，但現在《輯稿》中註明者只有七部。
二、修《永樂大典》時，將整部會要分入各韻，難保沒有遺漏。三、徐松自《永樂大典》中輯《宋會要》時，《大典》已經散失一千餘冊，並非全帙。四、書手從《大典》中抄錄時，又有遺漏。
有人用殘存的《大典》與《輯稿》對照，已發現若干條佚文。五、在劉富曾整理徐松輯本過程中，輯本又有遺落。當時有人將劉富曾清本與徐松輯本對比，即發現少數條文清本有而輯本無。
第二，從形式上看，輯本己非原本的本來面目。原本《宋會要》，各本分類稍有不同，分門更有差異。輯本合為一本，門類全部打通。
第三，經過多次轉抄，脫、衍、誤、倒之處，觸目皆是。
儘管《宋會要輯稿》有上述種種問題，但它仍然是現存宋代史料中最原始、最豐富、最集中的一部，因而也是史料價值最高的一部。
宋會要的《宋會要輯稿》與《宋會要》異同
4樓：犁刀手
現在《宋會要輯稿》是清人徐松根據明代《永樂大典》中收錄的宋代官修《宋會要》加以輯錄而成，今人配作《補記》一冊，全書366卷。
此書常被誤認為是《宋會要輯稿》，其實不然，因為《宋會要》與《宋會要輯稿》兩書的實際內容有很大差異。
其一，《宋會要》備載宋代典章制度，卷帙浩繁，但除了《十三朝會要》有李心傳《國朝會要總要》之外，原書皆久佚。
其二，原書《宋會要》的內容較為雜亂無章，內容總是東多西少，有肆肢些地方說得很透徹清晰，而有些地方卻很欠缺和不完整，後由清人碼納徐松把《宋會要》原書內容加以收集、整理成一本新書，故此名曰《遲雹沒宋會要輯稿》。因《宋會要》原書早已丟失，現在能見到的也只是《宋會要輯稿》。
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