1樓:匿名使用者
有人認為,人的價值是指人類在自然界中的地位和作用。這種觀點把自然界作為價值的主體,混淆了價值的主體與客體,是不符合一般意義上的價值的含義的。還有人認為,一切價值都是滿足人的需要的,都是世界對人的價值,所以,一切價值都是人的價值。
這種觀點,僅僅從一切價值都是由人佔有和享用的角度概括人的價值,是一種具有極少內含的空洞抽象。那麼,究竟什麼是人的價值呢?
第一,人的價值的含義。人的價值就是客體的人對主體的人的需要的滿足,是客體的人對主體的人的積極作用。人的價值是人與人的相互關係,不是人與物的關係。
人的價值是人與人之間、人與自我之間的一種相互需要、相互滿足的關係。在人的價值中,人既是價值的主體,又是價值的客體。
首先,在人與人之間,當一個人或者一些人作為價值主體的時候,從別人那裡獲得需要的滿足,佔有和享用別人的積極作用,這種價值屬於別人,是別人的價值。當這些人作為價值客體的時候,自己滿足別人的需要,對別人發生積極的作用,這種價值屬於自己,是自己的價值。這也就是說,社會對個人的尊重和滿足,是別人的價值。
個人對社會的責任和貢獻,是自己的價值。無論別人的價值,還是自己的價值,都是作為客體的人的價值,都是人的社會價值。人的社會價值就是客體的人對社會的積極作用。
其次,在人與自我之間,人既是自我價值主體,又是自我的價值客體。人自己滿足自己的需要,自己對自己發生積極作用。人自己對自己的價值叫做人的自我價值。
人的自我價值就是人自己滿足自己的需要,自己對自己的積極作用。人的自我價值是人的價值的重要組成部分。主張人的自我價值的意義,就在於主張自食其力,自力更生,自己發展自己,自己完善自己。
第二,人的價值的主體和客體的構成。人的價值的主體可以是人類、集體或個人,人的價值的客體也可以是人類、群體或個人。那麼,按照人的價值客體來劃分價值的型別,就可以分為,人類的價值、集體的價值、個人的價值。
首先,人類的價值是客體的人類對主體的人類的積極作用,是人類自己對自己需要的滿足。人類的價值也可以叫做人類的自我價值。其次,集體的價值是客體的集體對主體的人類、其它集體、個人、本集體的積極作用。
一個集體作為客體,對人類、其它集體、個人的積極作用,是集體的社會價值。這個集體對本集體的積極作用,是集體的自我價值。再次,個人的價值是客體的個人對主體的人類、集體、其它個人、自己的積極作用。
個人作為客體,對主體的人類、集體、其它個人的積極作用是個人的社會價值。個人作為客體對自己的積極作用是個人的自我價值。
2樓:大家切磋一下
不斷去實現自己的目標,在努力當中你就實現了你自身的價值,也可以說人的價值體現在個人對社會的貢獻
3樓:
存在就是合理--黑格爾 合理就有價值 用辨證唯物主義可以把任何事物分析出價值與弊端!人存在就是有價值!
4樓:匿名使用者
為自己的事業,也是為國家和人民。
5樓:匿名使用者
清楚自己追求的並實現,人是最高等的動物,有很強的思維能力!
到底藝術品是否還有價值?它的價值所在源自何方
至少有五大方面價bai值不du 可忽視 一,文化性,zhi展示該民族那年代dao的文化價值 二,內思想性,反映所表達容 的思想精神 三,歷史性,史料遺蹟是歷史的真實材料作為歷史的印證 四,藝術性,學術技藝標本 五,參考性,後人研究學習可借鑑參考!藝術品看的是現在價值還是今後升值 凡是有價值的商品肯定...
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