1樓：乜都磨相干
《冬至大過年》
冬至經過數千年發展，形成了獨特的節令食文化。諸如餛飩、餃子、湯圓、赤豆粥、黍米糕等都可作為年節食品。曾較為時興的「冬至亞歲宴」的名目也很多，如吃冬至肉、獻冬至盤、供冬至團、餛飩拜冬等。
較為普遍的有冬至吃餛飩的風俗。早在南宋時，臨安人就在冬至吃餛飩，開始是為了祭祀祖先，後逐漸盛行開來，漢族民間有「冬至餛飩夏至面」之說。餛飩發展至今，更成為名號繁多，製作各異，鮮香味美，遍佈全國各地，深受人們喜愛的著名小吃。
餛飩名號繁多，江浙等大多數地方稱餛飩，而廣東則稱雲吞，湖北稱包面，江西稱清湯，四川稱抄手，新疆稱曲曲等等。
吃湯圓也是冬至的傳統習俗，在江南尤為盛行。「湯圓」是冬至必備的食品，是一種用糯米粉製成的圓形甜品，「圓」意味著「團圓」「圓滿」，冬至吃湯圓又叫「冬至團」。漢族民間有「吃了湯圓大一歲」之說。
冬至團可以用來祭祖，也可用於互贈親朋。舊時上海人最講究吃湯糰。古人有詩云：
「家家搗米做湯圓，知是明朝冬至天。」
北方還有不少地方，在冬至這一天有吃狗肉和羊肉的習俗，因為冬至過後天氣進入最冷的時期，中醫認為羊肉狗肉都有壯陽補體有功效，漢族民間至今有冬至有進補的習俗。
你知道哪些民族的風俗習慣
2樓：
掃墓、端午、重陽、波水、、↘
你還了解哪些民族的風俗習慣
3樓：biu拽妹
陸陸續續家裡記錄宿舍裡金坷垃5阿狸了了家裡來咯了來咯
4樓：匿名使用者
1、蒙古族
蒙古族是一個歷史悠久而又富有傳奇色彩的民族，過著「逐水草而遷徙」的遊牧生活。中國的大部分草原都留下了蒙古族牧民的足跡，因而被譽為「草原驕子」。每年
七、八月牲畜肥壯的季節舉行「那達慕」大會是蒙古族歷史悠久的傳統節日，這是人們為了慶祝豐收而舉行的文體娛樂大會。 「那達慕」大會上有驚險動人的賽馬、摔跤，令人讚賞的射箭，有爭強鬥勝的棋藝，有引人入勝的歌舞，顯示出草原民族獨有的特色。
2、回族
回族是回回民族的簡稱。十三世紀，大批穆斯林從中亞遷入中國，並同當地的漢族、維吾爾族、蒙古族等融合，在長期歷史過程中通過通婚等多種因素，逐漸形成了回族。回族民間節日開齋節（也叫肉孜節），又稱大開齋。
每年希吉來歷即伊斯蘭曆9月為齋月。凡回族男12歲、女9歲以上身體健康者都應封齋。解放後，***把開齋節定為回族的法定假日。
3、苗族
苗族的**舞蹈歷史悠久，挑花、刺繡、織錦、蠟染、首飾製作等工藝美術在國際上享有盛名。苗族的先祖可追溯到原始社會時代活躍於中原地區的蚩尤部落。苗族過去信仰萬物有靈，崇拜自然，祀奉祖先。
節日較多，除傳統年節、祭祀節日外，還有專門與吃有關的節日，苗族有很多節日，但各地區叫法和過法不盡相同，傳統節日以苗年最為隆重。
4、傣族
傣族是一個歷史悠久的民族，遠在公元1世紀，漢文史籍已有關於傣族的記載。2023年後，按照傣族人民的意願，定名為「傣族」。傣族自稱「傣仂」、「傣雅」等。
傣族普遍信仰小乘佛教，不少節日與佛教活動有關。在每年傣歷六月舉行的潑水節是最盛大的節日，這一節日傣語稱「桑勘比邁」。屆時要賧佛，並大擺筵席，宴請僧侶和親朋好友，以潑水的方式互致祝賀。
現在，因潑水活動是傣歷新年節慶活動的主要內容，這一活動深受各族人民的喜愛。
5、僳（lǐ）僳（sù）族
僳僳族在唐代稱為「慄粟」。僳僳族最早生活在四川、雲南交界的金沙江流域一帶，後因戰爭等原因，逐步遷到滇西怒江地區定居下來。2023年6月11日，建立雲南維西僳僳族自治縣。
節日：主要節日有闊時節（12月20日，相當於漢族的春節）、火把節、收穫節、中秋節、澡塘會、刀杆節等。每年農曆二月初八舉行的「刀杆節」扣人心絃，據說上刀杆是為了使僳僳人具有「刀山敢上，火海敢闖」的精神而設立的。
你還知道哪些關於春節的風俗習慣呢？
5樓：匿名使用者
正月初一的春節習俗：早起、開門、炮仗、拜年、給壓歲錢、佔歲、貼畫雞、聚財、團圓飯。
春節俗稱過年，原名元旦，是漢民族最重要最盛大的傳統節日，主要的民俗活動有拜年(初一拜年一定是長輩或者左鄰右里，一般不出遠門去拜年)，守歲，放鞭炮，貼春聯，給壓歲錢。在傳說中，每到除夕年獸都會出來為害，人們經過一夜的守歲和子夜的燃放鞭炮，嚇跑了年獸，所以初一早上人們開門互相道賀。
正月初二的春節習俗：祭財神(開齋日)、姑爺節
正月初二也是拜年，但是這一天嫁出門的閨女是要帶著女婿一起走孃家的。其中又以新婚夫婦走孃家的規矩多。女兒回孃家，必備辦一大袋的餅乾、糖果，由母親分送鄰里鄉親，一如過年的情景。
如果家中有多個女兒的，而這些女兒又不在同一天歸來，那麼，就要來一個分一次，禮物頗薄，四塊餅乾而已。比如說帶的禮物都要是成雙成對的。孃家不能全收下，待回夫家時，還要再捎回去一部分。
然而，它反映的情意卻甚濃，真正的是「禮輕情意重」，它表達了姑娘對鄉親的切切的思念。
6樓：
1、辦年貨。中國的年俗文化源遠流長，全國各地衍生出紛繁多樣的過年習俗，南北迥異，各具特色。雖然各地習俗不盡相同，但是備年貨、送年禮卻是幾乎全國上下的「過年必備」。
置辦年貨，包括吃的、穿的、戴的、用的、貼的（年紅）、送的（拜年）禮物等等，統名曰之「年貨」，而把採購年貨的過程稱之為「辦年貨」。辦年貨是中國人過春節的一項重要活動。
2、祭灶。農曆十二月廿三/廿四日祭灶，是日入夜後要把灶臺刷乾淨，把舊的灶君取下燒掉，除至夕日晨早把新像貼上，一送一迎，都要擺置酒肉、糖果、甘蔗、米果等，燒香、點燭、放紙炮。
民間祭灶，源於古人拜火習俗，祭灶在中國民間有幾千年歷史了，灶神信仰都是中國百姓對「衣食有餘」夢想追求的反映。
3、掃塵。在民間，新年前夕有「臘月二十四，掃塵（亦稱掃屋）的習俗 。民諺稱「二十四，掃房子」。
民間稱做「掃塵日」。掃塵就是年終大掃除， 家家戶戶都要打掃環境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網，疏浚明渠暗溝。
到處洋溢著歡歡喜喜搞衛生、乾乾淨淨迎新春的歡樂氣氛。按民間的說法：因「塵」與「陳」諧音，年前掃塵有「除陳布新」的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門，以祈來年清吉。
4、貼年紅。年廿
八、廿九或三十日家家戶戶「貼年紅」（年紅是春聯、門神、年畫、「福」字等過年時所貼的紅色喜慶元素統稱）。根據《玉燭寶典》、《燕京歲時記》等著作記載，春聯的原始形式就是人們所說的「桃符」。
唐朝以後，除了以往的神荼、鬱壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當作門神。貼春聯也叫貼門對、春貼、對聯、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發美好願望，是中國特有的文學形式。
每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼於門上，為節日增加喜慶氣氛。據說這一習俗在明代開始盛行，到了清代，春聯的思想性和藝術性都有了很大的提高。
5、對聯。春聯的種類比較多，貼法也多，依其使用場所，可分為門心、框對、橫披、春條、斗方等。「門心」貼於門板上端中心部位；「框對」貼於左右兩個門框上；「橫披」貼於門媚的橫木上；「春條」根據不同的內容，貼於相應的地方；「鬥斤」也叫「門葉」，為正方菱形，多貼在傢俱、影壁中。
7樓：初睿思
阿春傑嗎友誼啊，春傑嗎？有一些習俗，有那個龍有那些中秋節呀，元旦呀。還有那個那個什麼來的過年呀，還有我們先才有那個問題的呃春節，他說。
但是你就會給錢，就是看我的習俗嗎？哈哈，就可以以給再給你帶黑大人帶個攻就完事但是你就會給錢，就是看我的習俗嗎？哈哈，就可以以給再給你帶黑大人帶個攻就完事兒了呀。
但是你就會給錢，就是看我的習俗嗎？哈哈，就可以以給再給你帶黑大人帶個攻就完事兒了呀。還有嗯，習俗有特別多的，不管黑含有我團支發壓歲錢，還有很多很多好的，那等到了春節你去看一看唄，還肯定有很多很多和有鼠年牛年洋洋狗娘啊那些的。
等等等等。我都不知道好好喜歡哪一個年了還獲得很和我家養了一我都不知道好好喜歡哪一個年了，還獲得很和我家養了一隻貓，我取了一個年嘛，哼。因為快過年了，嗯，給他取一個這樣名字的合適不過我家還養了一些小湯紅薯吶。
特別可愛喲拜拜
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