1樓:8萬4千法門
淨空法師bai---修行在**修?在日
du常生活當中修
真正zhi修行,修行在
dao**修?在日常內生活當中修,在處事待容人接物當中修,叫真修。不是說經念得多、咒念得多,那沒用處,充其量是口善,比罵人好,不罵人,念阿彌陀佛,好處就這麼一點點。
順境、善緣,環境一切都好,稱心如意,遇到的人都是好人,你也喜歡他,他們也尊重你,在這個緣分當中,修什麼?不起貪戀;換句話說,你所修的是清淨平等覺,這叫真功夫。
逆境,環境不好,障緣很多,幹什麼事情都麻煩,都不能稱心如意。遇到的人都是惡人,都是毀謗你、侮辱你的、陷害你的、障礙你的,遇到這個,修什麼?沒有怨恨。
順境裡面不起貪戀,逆境裡頭、惡緣裡頭不起怨恨,始終保持清淨平等覺,這叫功夫。
也就是說,你有一天不被境界所轉,《楞嚴經》上說得好,「若能轉境,則同如來」。你不被境界轉,你就能轉境界,能轉境界就是如來、就是佛,我們得學這個本事。為什麼?
因為境緣都是假的,都不是真的。你想到這個,你對佛才佩服,「凡所有相,皆是虛妄」,善緣、順境那是作美夢,惡緣、逆境是作惡夢,美夢惡夢統統都是夢,都不是真的,叫你不要染著,不要受它影響,這叫真修行。所以看破、放下。
在家居士如何在生活中修行
2樓:飛灬哥
生活中我們習慣了規規矩矩的生活,有些人就很希望打破這樣一種規規矩矩的生活,到處去找刺激,去找快樂,一直在心外不斷的求取各種各樣的能使自己快樂的物品。總是把自己的心向外四處張望,從來不反觀自己。這不是正確的修行,正確的修行就是在生活中反觀自己,不斷的成長。
有些人為了所謂的修行,把自己的生活變來變去,讓自己身邊的人非常的不能理解與接受,導致他們遠離你,並且痛苦,對你也失去了信心,也沒有了希望,其實真正的是不要刻意去變來變去,刻意變叫搞怪,叫造作,叫不自然。
隨著無常的法流,不認同固有的思維模式,憑著優美的道德,不斷的從人性成長到佛性。有些人在修行時非常在乎和別人前世的關係,很在乎和別人前世認識不認識,其實不管前世或者前前世認識或不認識,已經過去了,相比現在不重要,重要的是現在我們可以開啟心扉一起快樂的成長,最重要的在當下。
其實他要做的就是在每個當下都慢慢用心體驗,讓他自己和當下的那一份寧靜融入的感覺,不要急著去到達腦海中的目的地,做事慢慢做,說話慢慢說,做事情時能清清楚楚!
比如:開車別像飆車一樣,尤其是晚上。你要去體驗每個當下你手握方向盤轉動時手和方向盤的感覺,要去體驗腳把油門踩下去慢慢鬆又踩下去的感覺,要去體驗手開關車門的感覺,要去體驗背靠在車座位上的感覺,不要那麼著急。
再比如:打字,在家做家務,都是不要進入腦袋的妄想,一心一意地做。愛畫畫就多畫,愛編蓮花座就用心編,鍛鍊自己活在當下的能力,開發出智慧。
謝謝閱讀此經驗,希望可以解決您的困惑。
3樓:8萬4千法門
1. 什麼叫修行?把錯誤的行為修正過來叫做修行。
過去我們沒有接觸佛法,沒有人給我們說明宇宙人生的大道理、宇宙人生的真相,所以我們的想法錯了,看法錯了,我們說法、作法都錯了,這是錯誤的行為。錯誤的行為招來六道三途的果報,錯誤行為變現這個境界;現在我們明白覺悟了,把這些錯誤行為修正過來。正確、 錯誤的標準,我們不能不依靠佛法,所以對佛法要建立堅定的信心。
佛是過來人,我們不相信過來人的話,相信誰的話?所以佛說的一切經,就是我們修行的標準。 我們的思想、見解、言語、行為,與經典所說的相應,這是好的,是正確的;如果與經典講的不相應,我們自己一定要覺悟,我們錯了。
錯了要趕快把它修正過來, 這叫修行。
2. 所以修行,諸位同修要記住,不是每一天念多少部經,念多少聲佛號,磕多少大頭,不是的,那不是修行。那個作法可以說的什麼?
信教。佛有四種經,「教理行果」,你只有一個;你自己修行的方法,「信解行證」,你也只有一個。
3. 我信教,理不懂,行沒修,雖然天天唸經、唸佛,還是胡思亂想,還是幹一些損人利己,幹這些事情。不但佛經裡面講的功德利益你得不到,你還在造罪業。
所以信教不行,要解理;理解了還不行,要修行;修行才管用。修行縱然沒有證果,你決定不墮惡道。你是真修,修的功夫沒到家,到家就證果了;功夫沒到家,雖不 證果也必得人天福報,這是決定靠得住的。
4. 所以修行在我們整個學習過程當中,是第三個階段。第一個階段是信教,相信老師的教誨;第二個階段是明理;第三個階段是修行;第四個階段是證果。
佛說的教理行果,我們自己的功夫是信解行證,這是精進。這個精進跟前面五力的精進不一樣,那是講的通途法門,這是講的專門。你選擇一個法門,你選擇一部經典,一門深入,這個精進是講這個意思。
我們在一生當中修學能不能有成就,這四個字是關鍵,「修行精進」四個是關鍵。
5. 諸位一定要明瞭,佛家常講開悟,常講覺悟,什麼叫開悟?什麼叫覺悟?
知道自己的毛病就叫覺悟,就叫做開悟;把自己毛病改正過來就叫修行,就叫功夫。這些名詞術語不能解錯了,不能夠解偏差了,我們發現有不少人說到修行,以為修行就是吃素,吃齋唸佛那叫修行,這是很大的誤會。吃齋唸佛是修行的樣子,他是不是在修還不知道。
6. 真正修行,真正有功夫,不一定吃齋唸佛。佛家的法門太多了,八萬四千法門唸佛只是其一,不用這個方法用別的方法也是在修行。
所以一定要正確的理解,修正我們錯誤的思想行為,一門深入,這才叫真精進。
7. 所以諸位就明瞭,世出世間第一等的福報是什麼?修行,修正自己錯誤的行為,這是真正的福報。
一個真修行人,諸佛護念。諸佛如來五眼圓明,前面跟諸位講了,盡虛空、遍法界沒有看不到的,沒有聽不到的。真正發心修行,諸佛護念,龍天善神擁護,連那些妖魔鬼怪都佩服你,都尊敬你,你了不起,他不敢惹你。
真正修行人還有妖魔鬼怪來擾亂,你就可想而知,你是什麼功夫?連妖魔鬼怪都瞧不起你,你的功夫就可想而知。真有功夫的人,妖魔鬼怪尊敬你,即使冤家債主也不敢惹你,這些事理我們都不難懂。
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