1樓:匿名使用者
一句一轉珠,到佛頭不過去反過來在捻,108顆珠,一圈一百零八遍,其它按珠數記算,
2樓:匿名使用者
在佛珠中母珠是非來常重要的,我們源在持佛珠唸佛時需要bai從母珠du旁邊開始,在我們念**或zhi者是咒語時dao, 捻掐佛珠即可,在到了母珠地方時不能越過,然後再返回來繼續念,這是因為不能越過佛珠,如果越過 會造成犯越之最,您可在各大商店搜尋:懷恩菩提心 ,這是一個專門學習佛學的平臺,祝您學習愉快 。
怎麼使用念珠來念佛號的方法
3樓:匿名使用者
一、用念珠來念佛號的方法是:唸的時候食指和大拇指握住某一顆佛珠開始,嘴巴用金剛念或默唸的方法念佛號,唸完一句佛號,撥一顆佛珠進來到手掌心中,然後再繼續念下一聲佛號,如此重複不斷。當唸佛號唸到最後一顆佛珠時,即所謂的佛珠頭時,這個時候就要再轉回頭來數,不要超越佛頭的那顆。
如果佛珠頭有佛像,其目的一是表示尊敬,不敢摸佛像;二是不逾越佛珠頭,是為了避免在念佛時昏沉。
二、祖師大德開示念珠唸佛的目的作用:
1、計數唸佛:「要到一心不亂境界,亦無他術,最初下手,須用數珠,記得分明,刻定課程,決定無缺。久久純熟,不念自念,然後記數亦得,不記亦得。」(蕅益大師開示唸佛法門)
2、提醒作用:「手上拿一串念珠是可以,不是計數的,是提醒自己不要忘了唸佛,也提醒別人......念珠是提醒自己唸佛,也能度眾生。這一般不學佛的,像我們佛教徒,我常勸大家手上拿一串念珠,你上街的時候手上拿著念珠,不管念不念,外面人一看,『這個人唸佛』佛的印象就入到他的阿賴耶識,這給他在阿賴耶識種佛種子,這是好事情。
」(淨空法師相關開示)
3、相關禁忌:「掐珠唸佛,唯宜行住二時。若靜坐養神,由手動故,神不能安,久則受病。」(印光大師開示的「十念計數法」)
4樓:aaa**王
念珠是開始入門的手法 一句佛號 過一下 最好不用念珠 打坐、手持定印唸誦最好 看時間就行 一般每天60分鐘 自己可以定時間 多少
5樓:匿名使用者
上品的佛珠為108粒(密宗行者為110粒),中品為54粒,其餘有42粒、21粒、14粒及淨土宗的36粒、禪宗的18粒等。佛珠的粒數各有其義:1080粒,是包括了十法界的各108個數;108粒,是表示單純的108種煩惱,或108尊佛的功德,或108種無量三昧等等;54粒的,是表示修身的境界;42粒的,表示住、行、向、地等菩薩乘之階位;27粒的,表示聲聞之27聖賢;21粒的,是佛教中代表本有的十地與修身之十地及佛果;14粒的,表示仁王經所說十四忍(三賢、十聖加正覺)。
其餘36、18等粒數的佛珠,有的是為了攜帶方便,分108數的三分之一或六分之一而已,有的則是外道所表之三十六天罡或十八種神通變化,別無他義。念珠是佛教的一種用物,是念佛號或經咒時用以計數的工具,所以也稱「佛珠」或「數珠」。通常用香木車成小圓粒,貫穿成串,也有用玉石、瑪瑙製作的。
一般的念珠粒數有14顆、18顆、21顆、27顆、36顆、42顆、54顆、108顆、1080顆之分。
據說,世間有很多煩惱,念一句「南無阿彌陀佛」,撥一珠,就可解除煩惱。因為念佛時,要排除一切雜念邪思,做到心地清淨,所以念珠也稱「清心珠」。佛教所謂「誠心念一句『阿彌陀佛』能滅八十億劫生死重罪。
」現代人們作為玩玉或藏玉,甚至作為一種時尚,雖不是信佛,也可將玉佛珠作為普通玉器藏玩,這樣不妨考慮選擇和田白玉或和田青玉佛珠,其質地細膩,油潤爽滑。
6樓:10飛上
還有一種唸經的方法,千萬要記住,
你要進入這個 境界,進入這個安靜的狀態之後,這個珠子都不要去動它, 那你的心就不動了。你們想想看,你手動的時候,你的心 動不動?手是受誰的控制的?
是受你的心控制的。心又是 受誰控制?是受大腦控制的,對不對?
你手一動,心就動, 你的大腦就動,說說看你的心怎麼會定呢?神智是指大腦, 心是指心臟,你的心和大腦一動的話,你的手動了,所以 人家說「心動不如行動」就是這個道理。所以真正修得好 的人,他連佛珠都不要拿。
如果你連佛珠都要拿,說明你 修得不好啊。因為你是想利用某一個法器來剋制住自己的 一種意念,達到你的目的,其實很難。大家聽得懂嗎?
剛 才給大家講到動佛珠的人心會動,如果動的時間長了,這 個人會生病的。沒有聽到過吧?佛珠拿在手上動得太厲害 了,會生病的。
告訴你們這個心連想都不能想,也就是說 心要安靜的時候,連想都不能去想它,這個心才會安靜。 如果你手在動一個事情,實際上你的心就沒有安靜。你們 看見電影裡面,當一個人在思維的時候,在想不通的時候, 他的手會不自然的敲打或者發抖,或者敲腿呀,或者做某 一個動作,實際上是他的心在動。
你們聽得懂嗎?
其實就 是心靜不下來啊。所以很多老闆在面試員工的時候,你坐 在老闆面前,你坐得住還是坐不住,他就能看出你這個人 的自制力。你當著老闆的面,一會兒腳動,一會兒手動, 這個人就是根本沒有自制力的人。
你們現在坐在下面聽師 父講課,你們一動不動,這個人就有自制力。如果左搖右 晃,身體、眼睛等亂動,這個人就叫沒有自制力,就是自 己的根基不好。
恭錄 滅三障 勤唸經(部分)
唸佛珠的正確方法**教程
7樓:8萬4千法門
「瓔珞衣」,瓔珞是寶,寶特別用瓔珞來表,瓔珞是裝飾品。我們常常看佛菩薩形像胸中佩的都是瓔珞,我們今天講的珠寶。學佛的人,出家在家,常常掛一串念珠,念珠是最簡單的一種瓔珞。
掛念珠是什麼意思?要懂得!第一個意思,提醒我們唸佛,時時刻刻不要忘記念佛。
第二個意思是計數,每天課定功課,我一定要念多少佛號,用念珠來計數。但是老修行,功夫純熟的人,往往他用時間來計數,大概一個小時念多少聲佛號,十分鐘念多少聲佛號,他有個數字。另外,念珠還有一個功德,讓社會一般大眾沒有學佛的人,沒有接近佛法的人,看到這串念珠,阿賴耶識裡頭印一個佛。
一看的時候,這是佛教。那個「佛」字,佛的名號,甚至於佛的形像,落在阿賴耶識裡頭,給他種佛種,所以這個意義很大。
在家居士能不能掛念珠?就有很多人來問我。有些人說,這是出家人才可以,在家人不可以。
那麼在家人就不要度眾生,不要接引眾生?哪有這種說法!你說在家人不可以,我們學佛的人依法不依人,哪一部經典上講的,你找來給我看,沒有!
所以我們真正懂得這個意思,你就曉得在家人可以,接引眾生!讓人家看到你,這是佛教徒,那個佛教徒的印象落在他阿賴耶識裡頭,給一切眾生做得度的因緣。不掛在身上,拿在手上,一樣的,都可以。
我們二六時中不能忘記念珠,常常佩在身上,常常拿在手上。他用意在此地。
8樓:匿名使用者
唸佛時心誠專注就可以了,沒有那麼教條的。
如何正確的使用念珠
9樓:super木頭人
拿念珠方法:
將念珠,右手四指下託,唸佛或持咒時,從母珠(最大的那一粒,也稱佛頭)旁的第一珠起,母指下掐,一句一珠,或一咒一珠,掐起到母珠時,應即刻由左向內轉過頭來,再從母珠旁的第一珠掐起,千萬不要跨越或直掐而過母珠。
經雲:「不應越母珠,驀過越法罪。」「因繩線表觀音,母珠表彌陀也。」
《攝真實經》中對執持念珠的方法是這樣 :
佛部應用右手母指與頭指(食指)掐之;
金剛部應用右手母指與無名指掐之;
蓮花部應用右手母指與四指掐之;
羯磨部應用右手母指與四指掐之。
擴充套件資料
念珠使用禁忌:
1、不要手腕上帶著念珠去衛生間方便。如果需要去的話,可以將念珠摘下放在上衣口袋裡,夏天可以貼身掛在脖子上。
2、不要在夫妻同睡的情況下戴念珠或者放在床邊。
3、不要在吸菸或者用手觸控過從蔥、蒜、韭菜或者飲酒時佩戴念珠,更不要將煙吐到念珠上。
4、念珠不使用和佩戴的時候,應當放在佛堂裡或者佛像跟前。有薰香的行人,可以在每天早上起來使用之前用薰香薰一下。
10樓:因緣法
漢傳佛教使用念珠的方法:從母珠相鄰最近的任一個珠子開始計數,每念一聲佛號或咒語捻一個珠子,依次捻至母珠,不過母珠,再轉過來捻珠子。
藏傳佛教使用念珠的方法與漢傳佛教大同小異。不同之處在於,可以捻母珠子,依次一直迴圈著捻下去。
漢傳佛教有把母珠當佛菩薩的象徵的說法,故不捻母珠,以示恭敬。藏傳佛教沒有這種說法。故稍有不同。
一般把念珠當作唸佛或唸咒的計數工具,這是不錯的。但使有佛珠的意義不止這個。佛珠計數,可使唸佛持咒的功德加倍。
不同材料的佛珠加倍效果也不同。以菩提籽和七寶料的佛珠為上。唸佛唸咒時捻佛珠計數,也有收心定意之功效。
佛珠的正確用法
11樓:匿名使用者
念珠的持用
一般持念珠唸佛是由母珠旁的念珠開始, 每唸佛號、**或咒語一遍即用心捻掐一
顆念珠, 間珠不算, 如有記子每捻珠唸佛滿一串珠時即撥動一記子, 而捻珠至母珠時
多不越過, 而逆向而回, 因為據金剛頂瑜伽念珠經所戴, 各念珠表示觀音, 母珠表示
無量壽或修行成滿之佛果, 故捻珠至母珠時要逆向而還, 否則即犯越法罪。
除了一些宗派如密宗對持念珠有一定規定外, 其他的記載大多沒有嚴格的規定, 如
對持珠及念珠有個別問題, 可請示經常出入的道場出家人或前輩同修。
念珠乃身外之物, 我們唸佛誦經主要是內心, 不要被物所繫, 被物所礙。更不要被困
在手上的念珠是什麼質料, 要多少顆數, 要如何掐捻, 要拿在左手還是右手, 放高拿
還是垂下。我們持珠但求方便及自在, 也不必要強求庸人自擾的持珠方法, 如「金
剛經」所說: 「凡所有相皆是虛妄, 若見諸相非相, 即見如來」, 念珠也是相之一, 所
以我們使用時不要過份計較它。
12樓:匿名使用者
這裡有篇關於念珠的帖子
十分周全詳細
希望對你有幫助
13樓:匿名使用者
為了靜心之用,一粒一粒慢慢數
14樓:凌亂人生路
在計數的時候,每唸完一串的時候,不要將念珠翻轉以後再計數要不間斷的迴圈計數。相反轉念珠計數這樣做的人說是不越過佛頭,這是不正確的,應當在同方向繼續撥動計數。任何的經典也沒有翻轉以後計數這樣的記載。
在漢地的各個宗派中,正統的教授中也沒有這樣的說法,按照藏傳佛教的說法這樣的翻轉念珠計數是中斷魔在作怪,是正法衰敗引起的魔法亂教的現象。按照漢傳各宗的說法是,**應當同向旋轉不會忽然向順時針又忽然向逆時針轉,所以也沒有將念珠反方向調轉的規則。前者藏傳佛教對於此事說得比較嚴重,後者比較鬆,但是應當引起使用者對此事足夠的注意。
而不應當向很多所謂的大師說的那樣「根據自己保持的習慣」「如果在第八識已經有了這種翻轉念珠的種子就不必改變這個習慣」這都是一種退轉正法的行為,是不可取的。要知道無論是中觀宗還是法相宗都不承認第八識的實有,這在很多的論述中都有論及,所以像前面的那種所謂的「第八識的」「種子」的說法是不正確的。如果你到印度或者尼泊爾或者康藏地區,這樣的翻轉念珠將是一種很奇怪的行為。
因為在古代無論是佛教的發源地還是融合了唐朝時期印度佛教和漢傳佛教的**佛教,延續至今都沒有這個傳統。
怎麼使用眼霜正確方法，眼霜的正確使用方法
1 用無名指取兩粒綠豆大小的眼霜。2 將眼霜點在上下眼瞼處。3 用手指由內眼角到眼尾，再由眼尾到內眼角打圈塗抹。4 用中指和無名指分別置於上下眼瞼，沿內眼角至外眼角輕輕塗抹至眼尾，向後上方提拉至太陽穴，停留三秒鐘後重復3次。5 用食指 中指 無名指，在眼周輕輕點彈，促進產品吸收即可。眼霜的正確使用時...
如何用StarUML畫抽象方法，如何使用staruml畫用例圖
staruml是一個執行在win32上快速，靈活，可擴充套件，功能強大的uml mda平臺，開源，綠色，無版權問題。不過從rose遷移過來還是有很多的不適應 1.operation的返回值 staruml新增一個operation，開始沒發現怎麼表示返回值，後發現原來是要add一個parameter...
正確使用奈米麵膜的方法？如何正確使用奈米麵膜
1.洗完澡後敷臉效果最好。洗完澡或泡完澡後毛孔張開且肌膚水分充足，這個時候敷臉效果最好！否則也能先用熱毛巾敷臉，也有同樣的效果。2.敷臉前先用精華液打底。敷 前先用精華液打底，有前導及加強的效果。敷美白 先擦上美白精華液，或是先拍上保溼精華再敷保溼 3.鼻樑為中心，外圍要服貼。以人中鼻樑為中心部位敷...