1樓：北京家譜國際
俗話說：「亂bai世藏**du,盛世修家譜。」中國人百善
zhi孝當先，尋根是人的
dao天性，通過修家譜版，有助於權提升家族的凝聚力，維護團結，增進各個家庭的彼此瞭解和信任，加強溝通，促進家庭間的互幫互助；瞭解家族的歷史和遷徙情況。
修家譜有什麼意義？
2樓：北京家譜國際
修譜可以彌補歷史文化、社會制度所涉及不到的內容，通過家族、家規、凝聚力來解決很多問題，可以發揚傳統尊宗敬族的傳統倫理美德，給後代子孫提供血緣尋根的線索。
3樓：太陽之鳥哦
沒意義，理一下家族發展關係而已。
修家譜，為什麼女性不能入譜？
4樓：北京家譜國際
俗話說：「女子不入祠，女子不入譜。」翻閱古代家譜，發現，在封建社會，女性在本姓內家譜中，雖容然也入譜，但是資訊量非常少，且不體現在世系圖中。
在家譜中，每個男丁都單列詞條，而女性則只能依附於父親名下，如「女一，適餘正明」。在家譜中僅記載女兒的數量和出嫁人家，連名字都沒有。
在丈夫的家譜之中，也僅是附庸式地記入，只記姓、不記名，如「劉氏」等。連名字也被「分割肢解」了。在傳統家譜之中，無論是本姓家譜，還是夫家家譜，都沒有一個完整的名字。
有的家譜中，女兒不但能入譜，甚至還有傳記，在家譜中佔有一席之地。這類女子多為有歷史影響的女子或烈女、節婦一類。
5樓：匿名使用者
老封建時bai代是不能入的。du
不過改革開放，男zhi女平等。加上獨生dao子女一代沒法選擇
專，現在成功的屬女士也很多，所以現在很多地方改變這種老思想，也讓女性入家譜了。但是一般加了女性名字，不是入贅的話，這個女子名字後面也就不加其後代的名字了，因為姓不同了。
6樓：莫笑化蝶飛
家譜裡面男的都是按輩分取名的,女的不算像農村裡過清明節都不算女的,祭祖時女的不用去,不過現代社會要與時俱進,有些觀念已經改變了
修家譜注意三個誤區？
7樓：北京家譜國際
一、大槐樹尋根：
洪洞大槐樹的根字影壁。翻閱冀魯豫周邊的每一家的家譜，幾乎都寫著始祖來自山西平陽府洪洞縣野鵲窩大槐樹，時間跨度基本上從洪武二年一直到永樂十五年，有的家譜竟然寫到了清初。
二、字輩尋根：
南旺劉氏道光年間擬定的字輩。經常在**群裡看到尋根朋友的報出一串字輩，詢問有沒有一樣的，來尋找自己家族從**遷來的。如果遷出時間較短，比如解放後才遷走的，這種尋根方式還可能有效，時間稍微長點，基本上沒有什麼作用。
因為過去無論是為官、經商，還是討飯，一開始定居的時候人不會很多，基本上只是一個小家，過去交通和通訊不便，可能幾十年後就逐漸跟老家失去聯絡了。
三、名字尋根：
一些尋根的朋友經常在各**群裡報上始祖的名諱，來詢問其他家族有沒有這些人，其實這種做法也很難尋到真正的根。
修家譜對子孫後代有什麼好處？
8樓：北京家譜國際
家譜都會記載家族祖先一些基本資訊，如姓名、生卒年月、婚姻和子孫情況、甚至墳墓所在的方位。這些為子孫提供了確卻的文字依據。
對後世子孫的激勵和警戒
家譜中都會為本家族取得榮耀的人增加文字篇幅記載，如獲得功名，入仕，或受到某些封敕，為家族做出什麼貢獻之類等等這些都是要入譜的，對後世子孫也是種極大的榮耀，增加自信，也時刻激勵著他們向祖上看齊，更進一步。
另外如某些人敗壞了家族名聲，如**，革職，流放等等，都視為恥辱，是不能入譜的，就是警戒後世子孫謹言慎行，不能辱沒祖上名聲。
增強家族凝聚力
每個家族不斷地瓜瓞綿延，越到後世，分支越遠，出五服也是極為常見，人數也是越來越多，親情勢必會拉遠，同為某世子孫互不認識，形同路人也再平常不過，甚至會有矛盾滋生，有家譜的維繫就能很大程度化解，促進家族團結，社會和諧。
家譜也能反映出家族的起源和遷徙情況，或某些特有的地方風物也會通過家譜表現出來，為其考察和考證提供多方面的材料印證。它的修撰於內於外都非常有利，必須重視起來。
9樓：匿名使用者
我國傳統文化歷來重視孝道，講究尋根問祖，飲水思源，不忘血脈傳承，祖宗先人，中華民族自古以來就重視家的根系源流。
家譜，正是延續著家族的血脈，更傳承著祖上的遺訓和期望，一代代的接續，或綿延家風，或與時俱進，而為人孝悌，始終是治家根本。
家譜還是家族延續的真實記載，百科全書和歷史檔案。通過修撰家譜，還能凝聚寶貴的血緣親情，無論你漂泊何方，不會忘記家鄉的那個「根」。
更重要的是，修家譜是治家齊國傳承歷史的優秀文化，好的祖訓家風家規，可以讓一個家族千秋萬代，經久不衰，比如孔家，楊家等等。
家譜在當今的作用是什麼，為什麼要修家譜 談家譜的作用和意義
家譜的作用 是家譜是一個家族的歷 史記載，通過家譜，我們能夠比較真實地瞭解當時的歷史面貌 時代精神 社會風尚，瞭解在那個歷史背景下人們的生產 生活情況。家譜是和正史 方誌一樣重要的歷史典籍，是史學的重要組成部分之一。家譜是一個巨大的資料寶庫，可供從事社會學 歷史學 考古學 經濟學 民俗學 人口學 民...
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