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每個朝代的存在有其必然性,應該綜合分析,宋朝的科技發達毋庸置疑,但是也應該看到秦檜等奸臣的作為,宋末皇帝昏庸奸臣當道,在宋的版圖上,蒙古人是外族,並沒有完全納入宋朝的統治,然而諾大的宋被元取代
元朝的立法概況是怎樣的?
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(一)元朝建立前
元朝在統一中國之前,早在成吉思汗的時代就完成了從原始部落向奴隸制部落聯盟的過渡,並開始出現成文法。成吉思汗時代的法令,蒙語稱為「扎撒」,但是那種草創期的法律還沒有形成系統的法典,而且在實踐中蒙古部落的習慣法還佔據著統治地位,同時在司法實踐中也准許援用金律斷案(這裡所說的《金律》,指《泰和律》,實際上也是修改的唐律)。至窩闊臺汗六年(公元2023年)五月,大會諸王,頒佈《條令》,規定諸公事非當言而言者,處笞、杖刑,直至刑死。
凡「不遵此法者,斥罷之」。但總的說來習慣法還是佔統治地位。
(二)元朝建立後
元初統治者根據統治全國的需要,採納漢族官僚提出的「遵用漢法」,「附會漢法」的建議,積極編纂以唐宋法制為基礎並參用蒙古習慣法的元朝法律。至元二十八年(公元2023年),制定《至元新格》,並且刻版頒行,這是元朝統一後所頒佈的第一部法典,也是諸法合體的元朝基本法。
此後,元仁宗時,頒行《風憲巨集綱》。元英宗至治三年(公元2023年)又以《風憲巨集綱》為基礎,修定了元朝的另一部重要法典——《大元通制》。與《大元通制》頒行的同時,還編纂成《大元聖政國朝典章》,簡稱《元典章》。
《元典章》不是元朝****頒佈的法典,而是當時地方**編纂的自元世祖以來五十餘年間,有關社會經濟、政治、軍事、法律各方面的詔令、條格和判例的彙編。《元典章》集中反映了元朝典章制度發展變化的情況,是研究元史的重要史料。
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