1樓:匿名使用者
怎麼沒人回答啊,我看到了就也來發表先拙見吧,難得糊塗應該是說讀什麼事都不要知道的他多內,人嘛,知道自己應該容知道的那部分就好,至於別人的事,或是世間太多的紛紛擾擾就不用管了,意思和大智若愚有異曲同工之妙,本人拙見
2樓:隆盛齋
這也不懂啊,你還讀過什麼哈佛大學呢。
難得糊塗的真正含義
3樓:學院派魚多多
「難得糊塗」中的「糊塗」,並不是真糊塗,而是「假糊塗」,嘴裡說的是「糊塗話」,臉上反映的是「糊塗的表情」,做的卻是「明白事」。因此,這種「糊塗」是人類的一種高階智慧,是精明的另一種特殊表現形式,是適應複雜社會、複雜情景的一種高階的、巧妙的方式。
1、「難得糊塗」中的「糊塗」,並不是真的糊塗,而是做給他人看的一種「假糊塗」,還裝得「像煞有介事」,因此嘴裡說的雖是「糊塗話」,臉上反映的也是「糊塗的表情」,做的卻是「明白事」。
因此,「難得糊塗」中的「糊塗」,反映的卻是人類的一種「高階智慧」,是人類精明的另一種「特殊表現形式」,是人類適應社會的一種「高階的、巧妙的方式」。
2、人們經常會遇到你非得立即表態的「兩難選擇」,人們可以籍助於「難得糊塗」,佯作不知,拒不表態,或者作一些模凌兩可的、使人感到糊里糊塗的姿態,因而逃避複雜的、困難的選擇——因此,這種「糊塗」的確是人的一種「老練」、「狡猾」的表示。
3、人們也定會遇到一時會難於處理、難於解決的矛盾和衝突,人們可以籍助於「故意的糊塗」,有意識地拖延時間,緩和矛盾、化解衝突,以便利用最佳時機解決問題。
因此,這種「糊塗」實際上就是「明者遠見於未萌,智者避危於無形」,是一種少有的謹慎,可以有更多的時間去專注於某項重要的工作。,是一種為以後取得勝利的一種策略。
4、人們定會遇到許許多多令自己「難堪」的情境,於是,人們可以籍助於這種「糊塗」,「忍讓」一下,不過於注重生活瑣事,不斤斤計較,暫時「吃點小虧」,作點「退卻姿態」。這種「糊塗」,可以讓你有更多的時間去享受人生,具有 「保護自己」的功能。
5、人們總不可能是一帆風順的,總會遇到許多「磕磕碰碰」的事,總會做下令自己遺憾的事,原因何在?很重要的一點在於自己的弱點或缺點,而「難得糊塗」的人在自己的問題卻是一點不糊塗,有時則用「糊塗」來裝飾、掩蓋自己的弱點。
因此,這種「糊塗」還是一種「自我反省」的表現。
6、人們一定會遇到許許多多令人煩心的事,於是,可以籍助於「明白的糊塗」,採取「以不變應萬變」的方式,不動人之「真氣」,修身養心,調節「陰陽」,巧妙地保持自己內心的平衡——因此,這種「糊塗」不乏具有修身養心之功能。
7、人們藉助「難得糊塗」,可以盡情地保護自己,恰當地表現自身的才能,充分顯示自己的心胸之寬廣、氣宇之不凡,凡是世上能成大事者,或多或少都有「難得糊塗」的這番功底的。
8、但是,「難得糊塗」又是一種比較深奧的人生哲學,能不能實踐並不是靠一時心血來潮的衝動,它所需要的是一個人豐富的社會的經驗和複雜的人際技巧,因此對希望自己實踐「難得糊塗」的人來說,就有一個怎樣「糊塗」的問題。
關鍵是在對「難得糊塗」中的「難得」這二個字的理解和應用上,而這卻不是一天、二天就能解決得了的。
4樓:樑志愷
難得糊塗指人在該裝糊塗的時候難得糊塗。
出處:「難得糊塗」是清朝乾隆年間鄭板橋傳世的名言,乃是他為官之道與人生之路的自況。
聰明難,糊塗尤難,由聰明而轉入糊塗更難。放一著,退一步,當下安心,非圖後來報也。這才是真正的含義。
其實它更體現一個深層的含義,就是做人要豁達,寬容。 就是對於沒有必要深究或者弊大於利的事情不必過於苛刻。
擴充套件資料:
鄭板橋「難得糊塗」的由來
有一年,鄭板橋到山東萊洲雲峰山**鄭公碑,晚間借宿于山下一老者家,老者自稱是「荒村野臾」糊塗之人,鄭觀其言談舉止高雅不凡,與他交談得十分投契。
老人家中有一塊特大硯臺,石質細膩、鏤刻精美,鄭板橋看了大為讚賞,老儒便請鄭板橋留下墨寶,以便請人刻於硯臺之上。鄭板橋有感於老人糊塗必有來歷,便題寫了「難得糊塗」四字,並蓋上自己的名章「康熙秀才,雍正舉人,乾隆進士」。
硯臺有方桌大小,還有很大一塊空餘,鄭板橋請老人題寫一段跋語,老人沒有推辭,隨手寫道:「得美石難,得頑石尤難,由美石而轉入頑石更難。美於中,頑於外,藏野人之廬,不入富貴之門也。
」寫罷也蓋了一方印章「院試第一,鄉試第二,殿試第三。」
鄭板橋這才知道老人是一位隱退**。他見硯臺還有空處,又提筆補寫了一段文字:「聰明難,糊塗尤難,由聰明轉入糊塗更難。放一著,退一步,當下安心,非圖後來福報也」。
這段文字與鄭板橋的「難得糊塗」被老人做成條幅流傳開來,人們感慨其中蘊含的哲理,把它視為人生境界之追求,「難得糊塗」也就越傳越廣了。
「難得糊塗」的思想起源於道家。板橋早年崇道,故號「板橋道人」。「致虛而得道,失道而後德。
」人們今天看到的「難得糊塗」這四個大字,便是他在濰縣任上所題寫的,時在乾隆辛未秋九月十九日。
「難得糊塗」,充分反映了板橋的人生態度。包含了自我嘲解說、**之聲說、心安理得說及自我清醒說。誠如錢泳所云:
「鄭板橋嘗書四字於座右,曰'難得糊塗』,此極聰明人語也。餘謂糊塗人難得聰明,聰明人又難得糊塗,須要於聰明中帶一點糊塗,方為處世守身之道。
若一味聰明,便生荊棘,必招怨尤,反不如糊塗之為妙用也。」「當其去濰之日,止用驢子三頭。其一板橋自乘,墊以鋪陳;其一馱兩書夾板,上橫擔阮弦一具;其一則小皁隸而孌童者,騎以前導。
板橋則風帽氈衣出大堂,揖新令尹,據鞍而告之曰:「我鄭燮以婪敗,今日歸裝,若是其輕而且簡。諸君子力踞清流,雅操相尚,行見上游器重,指顧鶯遷。
倘異日去濰之際,其無忘鄭大之泊也。』言罷,跨蹇郎當以行。」
鄭板橋的故事
鄭板橋是康熙秀才,雍正十年舉人,乾隆元年(2023年)進士。官山東範縣、濰縣縣令,政績顯著,後客居揚州,以賣畫為生,為"揚州八怪"重要代表人物。
鄭板橋一生只畫蘭、竹、石,自稱"四時不謝之蘭,百節長青之竹,萬古不敗之石,千秋不變之人"。
鄭板橋年輕的時候,家裡很窮。因為無名無力,書畫雖然很好,也賣不出好價錢。房子裡沒有什麼值錢的東西。
一天,鄭板橋正躺在床上,突然看到窗紙上有一個鬼鬼祟祟的身影,鄭板橋心想:一定是小偷來了,我的家值得嗎?
然後他開始大聲地唱起來:風在刮,月亮在昏,一個做苦工的紳士來到了冰冷的門口!一本詩集裡藏著一千卷書。
小偷一聽,轉身就跑了。鄭板橋讀兩行詩為他送行:出門休害怕黃色尾巴的狗,在牆上不阻礙綠色盆栽。
小偷匆忙牆逃跑,不小心把幾牆磚接觸地面,鄭板橋黃狗叫小偷後直接咬。鄭板橋穿上衣服,出去喝黃狗。他也幫助跌倒的小偷站起來,把他帶到路上。
鄭板橋被任命為蔚縣縣長後,有一天,一個使者報告說,縣長已經經過蔚縣,但鄭板橋並沒有出城迎接他。
原來總督是個捐錢的階級,只買了錢,就夠抬轎子了,肚子裡卻沒有真正的人才,所以鄭板橋看不起他。縣令大人來到衙門縣衙後,鄭板橋沒有出城去接,心裡很不高興。宴會上,州長越想越生氣。
這時,巡撫想:「我為什麼不讓他以螃蟹為題材寫詩呢?」
如果我不能以螃蟹為主題寫詩,我會再一次當眾羞辱他。
於是他用筷子指著螃蟹說:「這東西氾濫成災,目中無人,久聞鄭才氣,何不以此為題名,吟詩一首,幫助酒興:」鄭板橋知道了它的意思,想了一會兒,**:
八爪跨四野,雙爪舞威風凌空,誰知肚子空空,蘸了姜醋酒飲陰。州長非常尷尬。
《奉旨解聘》鄭板橋任縣令時,遭遇了當年的饑荒。他因為開庫和分發糧食給窮人而被皇帝免職。於是,租了一條船,沿著運河回到揚州老家。
一天,他看見一艘公務船停泊在他面前的碼頭上。它的桅杆上掛著「政令就職」的旗幟,並要求所有民用船隻避開它。
鄭板橋對自己說:「你侍奉皇上的意志就職,我侍奉皇上的意志辭職。」他們不都是「憑命令」嗎?
你長什麼樣?於是他拿起一塊絲綢,寫了四個大字,寫著「裁撤令」,掛在桅杆上。船上有姚有才,他是朝廷最奸詐**之一的兒子。
他雖然無知無能,但這次要到揚州來任職。
這時,我看見桅杆上掛著一艘掛著「被勒令解散」旗幟的小船。我覺得很奇怪。當我發現是鄭板橋時,我派人去問他要書畫。
鄭板橋聽說姚明材料,除了喝酒和**打賭,壓迫和搜尋的人,其他的無知,很快就寫了一首詩:「錢很難買竹子,錢不能綠色花盆,缺乏樹枝和樹葉的竹筍,少休息保持禮貌。在每句話的開頭,都有一個詞,合在一起就是「財是不道德的」。
姚有才看了一眼,差點暈過去。狗狗鄭板橋愛吃狗狗,那裡的鄰居送給他狗狗朋友,刻著那是要畫一幅畫表示感謝。然而,有錢的商人帶著幾千美元去尋找,卻從來沒有看到過希望。
當時,鹽商鄭小泉日夜苦思冥想,終於制定了一個計劃。
有一次,板橋外出賞竹,聽到遠處鋼琴悠揚的琴聲,便四處尋找。在一個非常安靜優雅的院子裡,有一個老人,他的臉上有一根鶴毛,正在彈鋼琴,一個書生在煮狗肉。板橋聞到了狗肉的味道,馬上笑著問:
「主人也愛吃狗肉嗎?」老人回答說:「這是最好的口味。
」如果你喜歡,就吃吧。」所以橋被咬壞了。
他發現白牆上空無一人,就問:「為什麼不掛些畫和書法呢?」老人回答:
「沒有好,板橋先生書畫名利已久,不知究竟如何?」板橋笑著說:「我卑微的鄭板橋,給你畫兩幅畫怎麼樣?
」馬上為老人留下了許多書畫。
第二天,鹽商舉行了一次宴會,並向眾人炫耀畫作,板橋得知後,才知道了「狗計劃」。鄭板橋案有一天,一名鹽商將一名私自經營的鹽商移交到衙門縣,縣令鄭板橋帶著走私犯罪要處理。鄭板橋一看到小販,就知道自己是個窮人蓬頭垢面,衣衫襤褸,骨瘦如柴。
他賣鹽,但生活迫使他這樣做,鄭板橋突然感到憐憫,所以他想捉弄這個鹽商,他對鹽商說:「這個小販應該受到更嚴厲的懲罰。我要給他戴上鎖鏈,帶他上街,好嗎?
」鹽商笑著說:「好吧!好!
」鄭板橋立即命令衙門官哪些葦蓆,用木片作支撐,小心地捆好。他在中間挖了一個又大又圓的洞,叫「陸家」。他還畫了許多竹子和蘭花的碑文,並把它們貼在蘆葦樹幹上。
然後讓小販繞在脖子上,站在鹽商的門前示眾。
大家都知道鄭板橋不僅是一位清官,而且是一位著名的畫家。他的詩、書、畫堪稱「三大奇蹟」。他的竹蘭花畫聞名世界。
小商小販帶著一副小畫,在鹽商門前停了下來,立刻吸引了許多人來看這幅畫。
沒過多久,人們就來看這幅畫,堵住了鹽商的門,使他們無法做生意。鹽商只好到縣**去求鄭板橋放了小販。扇子畫鄭板橋的傳說,清代鄭板橋在他晚年,任渭縣縣令。
秋天的一天,他喬裝去了市場。
他看到一個賣扇子的老太太茫然地盯著一堆沒人在意的扇子。鄭板橋趕上來,拿起一把扇子來看,只見扇子潔白如雪,沒有文字也沒有圖畫,現在與扇子錯過了季節,沒有人去買大自然。鄭板橋在詢問的過程中得知老太太的家庭情況很差,決定幫助她。
於是,鄭板橋從一家鋪子裡借了筆、墨、硯,刷得水花四濺。慢慢看到翠竹,吐著幽香的蘭花,傲然霜凍的秋菊,雪寒的梅花等飛向扇子,並配上詩句的風格,使扇子詩與畫相互輝映。觀眾們爭相購買,不一會兒,一堆粉絲就被搶購一空。
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