1樓:在水伊人
虎眼石的佩來戴禁忌
佩戴虎眼自石的同時不能佩戴八卦鏡、龍龜、白菜、財神、鷹、文昌塔、聚寶盆、泰山石。這是因為,帶佛、菩薩代表修行佛教,佛教講究的是不求今世但求來生。佛教講究一切如夢、一切都是身外之物。
要是帶虎眼石再帶「佛、菩薩」就無任何功效,只能當做一般的飾品。
除此以外,佩戴虎眼石的禁忌就是家裡有象牙、虎骨、狼牙、狼皮、豹牙、豹皮、猴皮、猴骨、鱷魚。因此,佩戴虎眼石的朋友需要注意了。
三大宗教服飾
2樓:郭曉敏
佛教:僧衣,袈裟,佛珠,僧帽,金箔
伊斯蘭教:男人,白色長袍,黑色頭圈,底帽,白色或白色花格頭巾(男士)女人:黑色長袍,黑色頭紗,黑色面紗,低帽,脖套,頭巾夾【現在穆斯林的可以露臉了,所以女孩就可以不用帶面紗,頭巾還分好多種顏色】
**教:聖衣
有點像牧師的那種,進到教堂需要脫帽,一般都是白色或者是紅色加白色,佩戴十字架和聖書。
3樓:不會武功
三大宗教分別是佛教,**教和伊斯蘭教,佛教就是唐僧造型,**教分別是牧師和修女那種,伊斯蘭教就是那種穆斯林造型,手拿古蘭經
有什麼書籍是介紹宗教服飾的? 10
4樓:嗅花的影子
沒有見過,只見過介紹傳統服飾的書籍
5樓:匿名使用者
第一個肯定是原著:聖經、古蘭經、《了凡四訓》、《安士全書》、《太上感應篇》
6樓:等待我滴小確幸
宗教服飾的書籍,您可以參考一下:《中西服飾史》《服飾美學》《漢化佛教法器與服飾》
7樓:馮耿馮莊村村通
要想找一些介紹宗教服飾的書記的話,我認為你可以看一下百科全書,百科全書裡面應該有這種介紹宗教服裝的。
8樓:癟裹
《希臘羅馬名人傳》、芬利:《希臘的遺產》、塞爾格葉夫:《古希臘史》《哲學的故事》、沃格林:《秩序與歷史》(卷二)、柏拉圖:《理想國》
9樓:小辣椒zhou巨蟹
佛教:分為三藏十二部。三藏即經、律、論,十二部即佛說經分為十二類,亦稱十二分教,即長行、重頌、孤起、譬喻、因緣、無問自說、本生、本事、未曾有、方廣、論議、授記。
10樓:百度使用者
《宗教藝術》**豐富而獨具特色的傳統文化內涵。全套書共有6本,包括《宗教藝術》、《**服飾》、《節慶禮儀》、《傳統建築》、《生活習俗》、《藏戲歌舞》,全書以樸實流暢的文字和大量精美的**,較為詳細地介紹了**豐富多彩的民俗文化中的婚喪嫁娶以及日常禮儀、重要節日期間多姿多彩而獨特的民俗活動等。
11樓:金色的
你對這個很入迷呀,你是哪類教徒需要採購這方面的服裝
12樓:滿意
沒有這樣的書籍。我覺得沒有必要了解的太多。現在社會已經改革開放了。我們大大方方的穿自己的衣服。所以這樣題目以後不要出了。
13樓:匿名使用者
你可以去圖書館看看或者去購書中心逛逛,會找到你想要的書籍,我記得郵政好像有本叫世界什麼的,全名忘了,上面有地理風土人情,**是300,去年單位有訂,你可以打**諮詢
14樓:a馬玉敏
有很多書籍都是介紹宗教服飾的去網上一搜就會有。
16世紀時期的歐洲服裝具備什麼特點
15樓:匿名使用者
1、置裝極奢 追求新潮:
絕大多數華貴服裝都是手工縫製的,特別地花時間、花人工,所用的布料在當時也相當昂貴。一塊用亞麻造的白布要經過二十道工序,用幾個月的時間才造成,有的服裝材料甚至出自純金或銀條,更加需要精工細作,獨一無二的更是價值連城。
2、女服男性化:
十六和十七世紀,男人衣服相當注重陽剛之氣,例如要突出肩膀寬闊,要顯出有肌肉,及瘦長的小腿。男性紳貴們的服裝還要能夠與配偶伴侶的華貴款式、面料相襯,才能顯示地位高貴。而漸漸地,時尚女性服裝卻一度出現男性化,婦女們也流行穿雙襟緊身衣、戴帽子、留上男性發型。
3、蕾絲的運用:
蕾絲在當時也是非常重要的時尚元素。蕾絲的製作方式複雜,花費時間長,所以也成為身份的象徵。
擴充套件資料
服飾是文明的標誌之一,服飾習俗體現著民族文化特色,反映著一個時代人們的生活狀態和心理特點。中世紀歐洲是**教統治時期,**教對歐洲服飾影響巨大。
由於**教教義鄙視錢財,反對豪華,中世紀下層民眾的服裝以簡潔樸素為尚,婦女不事打扮,而且把珠寶捐給教會,常服只以白色的肥大長衣和連袖外套為主,色彩素淡。
中世紀宗教統治下歐洲服裝的顏色、式樣都很單調,顏色尚黑、灰、白三色,衣服式樣以拖地長袍為主。古羅馬豪華的拖加袍被廢棄了。中世紀初期,歐洲人服裝簡樸,平民貴族衣式相同。
16樓:匿名使用者
史上都鐸王朝兩名享有盛名的君主,亨利八世和伊利沙伯一世女王在位期間都立下服飾的法律規定,界定社會不同階層的服裝型別、面料、顏色。只有最高社會地位的人才允許用金布(含真金包裹的縫線)、深紅色織錦面料、紫色絲絨,以及某些型別的皮草。
十六和十七世紀時期,無論是政界還是專業人士都得依靠奢華服飾踏進宮廷達貴的圈子。「服飾」(finery)這個詞最早應用於十七世紀七十年代,作為描述華麗禮服的術語。
當時朝臣們的一個重要責任是要打扮君主,誰能讓帝王穿上盛裝顯耀威風必能得?。裁縫們競爭激烈,紛紛推出格調新潮的作品來擊敗對手。也因此,歐洲王室貴族們常嘲笑英國人時尚變化過於頻繁,服裝風格混雜,奇異古怪,不倫不類。
這一點,從莎士比亞在《威尼斯商人》一劇中也反映出來。該劇女主角波莉亞這樣嘲笑她的一位追求者:「我想,他身上穿的是義大利的緊身上衣、法國的長襪子,戴的是德國帽子,不知他的舉止行為又抄襲了何方何國?
」宮廷貴族們出席婚禮、授勳等重要場合當然重視衣?,但是在一些紀念性日子也同樣隆重打扮,例如在小孩子脫掉裙子穿上馬褲宣示已經長大的紀念日,或家庭式宴客聚會也都講究穿搭。
置裝極奢 追求新潮
絕大多數華貴服裝都是手工縫製的,特別地花時間、花人工,所用的布料在當時也相當昂貴。一塊用亞麻造的白布要經過二十道工序,用幾個月的時間才造成,有的服裝材料甚至出自純金或銀條,更加需要精工細作,獨一無二的更是價值連城。手工編織的花邊通常用來裝飾服裝,但是要根據特定服裝款式來製作,有時是整套衣服最貴的一部分。
而且,那些為了讓畫家們畫肖像而穿的服裝就更需要設計獨特、手工精湛了。一六三二年宮廷畫家安東尼.迪克給查理一世畫肖像的酬勞是一百英鎊。然而為了畫這幅人像畫,查理一世所穿的衣服花了五千多英鎊,價錢相等於現在的四十萬英鎊。
都鐸時代歐洲王室紛紛追求新時尚,君主們也爭相以自己國家設計出的新潮服裝顯貴揚威,王后公主們紛紛追求**服裝,以打扮新潮來度日,甚至爭寵。亨利八世的第一位王后凱瑟琳就是一例。
這位來自西班牙王室的公主特別喜愛在白布上黑線刺繡,並將這種刺繡廣泛推廣,使之成為當時服裝潮流的一個獨特風格。後來,凱瑟琳還設計了別具一格的箍襯長裙,這種圓錐形的襯裙不但轟動一時,也為英國王室贏得了光彩。
女服男性化
一六六六年查理二世極力推介**三件套裝束,一改歐洲王室君臣們穿緊身上衣、披斗篷的習慣。當時的查理二世親自穿上新設計的三件套:及膝長外套,內穿長背心和長襯衫。
他並宣佈英國宮廷從此不再跟隨法國王室的穿?,還強調說,**長外套採用英國毛絨衣料,而不是法國的絲質布料。男士三件套服裝於是成為了最**時尚,男士貴族們紛紛追求時髦,三件套流傳得很快。
據記載,著名日記作家,當時擔任海軍大臣的塞繆爾.皮普斯三週後便穿上了三件套。同年,查理二世之妻也推出女性**,以較短的裙子來配合丈夫的三件套新裝。
直至現在,英國人還以此為榮,認定三件套西裝是由英國發明的,起源於查理二世的推廣。
十六和十七世紀,男人衣服相當注重陽剛之氣,例如要突出肩膀寬闊,要顯出有肌肉,及瘦長的小腿。男性紳貴們的服裝還要能夠與配偶伴侶的華貴款式、面料相襯,才能顯示地位高貴。而漸漸地,時尚女性服裝卻一度出現男性化,婦女們也流行穿雙襟緊身衣、戴帽子、留上男性發型,以至一六二○年,女服男性化成為了教會關注的問題。
此次展覽中展示一幅一六七五年詹姆士二世之妻瑪麗的男性化打份,尤如騎士,便是一例。
十六世紀文藝復興時期,許多大自然的花草被賦予了各種各樣的象徵含意,宮廷服飾的設計靈感首先受到影響,英王伊利沙伯一世也被稱為「花後」,這位女王的服裝面料設計和刺繡花式融入了大自然各種花、草、鳥,貴婦們趨之若鶩,女服帽子、頭飾流行以鮮花點綴,成為時尚。
蕾絲的運用
蕾絲在當時也是非常重要的時尚元素。蕾絲的製作方式複雜,花費時間長,所以也成為身份的象徵。由著名畫家安東尼.範戴克畫的查理一世肖像畫,從三個角度描繪了在位時的查理一世。
畫中可見這位十七世紀的英王脖子上系?藍色嘉德勳章絲帶。他佩戴的蕾絲?
花斗篷領子是十七世紀中期紳士貴族們流行的款式。畫中的查理一世左邊頭髮比右邊長,這也是十七世紀的流行髮型。
一**九年查理一世因為捲入權力鬥爭被處死,是王室歷史上唯一被處死的英王。據記載,他一生?重衣?,是出了名追求華貴服裝的國王,他並且至死還系?藍色嘉德勳章絲帶。
一本一**九年出版,名為《皇室肖像》的書,珍藏在溫莎堡王室圖書館。這本書在查理一世被處死之後的第十天面世,上面附?一條絲帶,書中有部分內容是查理一世的親筆敘述。
經過鑑定,證實這條附在書上的絲帶。正是查理一世讓安東尼.範戴克畫像時所戴的藍色嘉德勳章絲帶。
在「都鐸王朝和斯圖亞特時尚藝術展」,觀者可看到安東尼.範戴克畫的這張查理一世肖像畫首次與捆紮在《皇室肖像》書上的藍色絲帶一起展出。可說是兩件珍品在相隔三個多世紀後的重逢。
展覽還包括十
六、十七世紀,其他歐洲國家王室的一些收藏肖像畫,使人看到歐洲宮廷服裝當時是如何互相影響、演變。追溯歐洲宮廷時尚藝術的痕跡,可見亮麗奢華的服裝設計不但是當時歐洲文化溝通和外交手段,還甚至間接地影響到歐洲王室政權的興衰~
遇到極端宗教服飾該怎麼辦
17樓:月升滄海
拍照,錄影、定位,跟蹤,儘自己所能儘可能多地掌握情況,然後打110說明情況,上傳資料,請處警人員轉交當地國安局。這些情報的積累,會使安全部門掌握極端分子的活動規律,在反恐行動中可能有意想不到的作用。
18樓:瓊樓登高人為峰
在中國一般是不會遇到的,國家規定的,宗教的服飾不得蒙面的,如果是在國外,看到這樣的情況,請保持一份尊重,不要打量和四處張望,默默走開是最好的選擇。
宗教對中世紀的服裝產生了什麼影響
19樓:17網
宗教的影響下服裝成為維護宗教權利、世俗統治的最有利的工具,禁錮人們的思想,使得服裝與人體脫離。如**教的神職人員的衣著服飾竭盡誇飾與華美,通過裝扮,使得他們在外觀形象上超越了自我,甚至超越了人間世俗昇華到了一個高高在上的神靈般的地位,賦予神聖的威嚴,讓千萬信徒肅然起敬。其結果卻又導致了人們以其服裝之華美豔麗與否來衡量人的地位高下。
華服的美飾一面為**教的藝術帶來了光明而美麗的色彩,另一方面,又使人們淪為服裝的奴隸。
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