1樓:無敵草帽小子
要看法律是否適應社會的進步,法律是上層建築,如果不能真實的反應物質內基礎的容話就是惡法。
有個比喻,就像鞋子合不合腳,法律就像鞋子,如果「鞋子」合腳就能加速社會的進步,就是良法,如果是不合腳的「鞋子」就是惡法。
2樓:過眼憧憧
看是誰規定的,為誰的得利義而定的,
看定的內容,看最終目的!看老白姓的反映!
什麼是善法,什麼是惡法,區分善法惡法的意義
3樓:8萬4千法門
1 我們這個世界是善惡業這個因緣成就的,一般人心裡的念頭是惡念多、善念少,所以這世間是惡人多、善人少。
2 善惡的標準,經論上給我們講一個最起碼的標準,我們要把它記住:凡是利益眾生的事都是善,凡是自私自利的這都是惡。
3 凡是起心動念,第一個念頭都想到自己、自己的利害,在佛法裡面這叫做惡念;我們一切的造作,第一個想到本身、自己的利益,這就是惡業,這就是造作惡業。
4 佛在經上常常說:萬般將不去,唯有業隨身。所以起心動念、言語造作,我們要特別地留意,要真正做到「諸惡莫作,眾善奉行」。
4樓:嗚嗚嘎嘎
在法理學領
抄域善法是符合社會要求,襲
以限制侵害他人的bai行為du而保障絕大多數人利益的法。
惡法zhi是不考慮dao社會要求,限制人們的行為,規定只有按照其規定的行為才是允許的
惡法具有以下幾個特徵:
(1)不符合多數人的意志.
(2)不符合大多數人的利益
(3)不符合歷史發展規律,不利於生產力的發展.
建築物柱子與樑的區分標準是什麼
首先，柱子是豎向結構，而樑是橫向結構。其次，柱是縱向承載的，而樑是橫向承載的。最後，柱用兩端承載。樑全部承載。柱是建築物中垂直的主結構件，承託在它上方物件的重量。在中國建築中，橫樑直柱，柱陣列負責承託樑架結構及其他部分的重量，如屋簷，在主柱與地基間，常建有柱礎。另外，亦有其他較小的柱，不置於地基之上...
好人與壞人的區分標準是什麼，好人與壞人有什麼區別？
好人和壞人，世界上沒有絕對的好人與壞人。好人和壞人是比較出來的，有了好人，我們才說某人不好。同樣，有了壞人，我們又說某人好。好人的頭銜是別人送給他們的 好人與壞人的區別並不只是在事情的處理上體現的，首先你先要分別什麼的好事什麼是壞事，做好事的人並不都是好人，做壞事的人並不都是壞人，有些事並不是那麼簡...
情與法有什麼區別呢，情與法真的是矛盾的嗎？
您好，法，是公約，是共情所形成的契約，契約是需要誠信遵守嚴肅執行的規定。情，是私心，是個別人情的泛濫，不適合於公眾事務，須服從於法。另外，要強調的是 理。理，是立法之本，是共情取捨之準繩，須隨社會演化而升級完善。立法當取理於民心所向之共情，守法要求法律條款無有歧義，執法要求不徇私情。提問如果是預備警...