1樓:淡抹美人
初一15去最好、靈不靈、心誠則靈、一般拜菩薩上午早點去、可以帶點蘋果花生鮮花這些作為供品、寺廟你一定要問當地人、有些寺廟不能亂進到、有可能供的是一些、、、
2樓:匿名使用者
沒有這個說法
1去寺廟不是為了求神拜佛,如果你是為了升官發財就別去了
2任何時候去寺廟都可以
去寺廟拜神必須要初一或十五嗎
3樓:潛川
1、去寺抄裡拜神,這樣的說襲法是不妥的,因為寺院就
bai是佛的處所,有神du,但是都是**zhi神,所以去寺院主要dao是拜佛。
2、拜佛是每天都可以去的,只要心存恭敬,就會有受益。不是說「心誠則靈」嗎?這個心誠,其實就是我們所說的「常懷恭敬心」,印光大師也這樣說過:
"佛法從恭敬中求.一分恭敬,一分利益;十分恭敬,十分利益。"
3、之所以強調初一十五,因為佛陀曾經開示過,鬼道的一天等於我們人間的一個月(類似於「天上一日,地下一年」),所以在人間祭祀鬼神,初
一、十五來祭祀他們,相當於請鬼道的生命吃飯。既然鬼道的一天是我們一個月,那麼我們初
一、十五去祭祀,相當於請他們吃中午飯、請他吃晚飯。佛要我們孝養父母尊師重道,當然也包括累生累世的父母。望所有人,在初
一、十五踏入寺院門的時候,不光能擁有對佛菩薩的恭敬心,也能升起對累生累世家親眷屬的敬畏心和感恩心。所以每月初
一、十五去寺院,不光是去禮敬諸佛菩薩的,也是去祭祀過去累生累世還在鬼道未出離的家親眷屬的。
——所以去寺院拜佛,如果有時間,隨時去都可以,但初一十五去拜佛的功德更為殊勝。
4樓:耀鬆
不是的 日日是好日 時時是好時
5樓:匿名使用者
寺院只有佛菩薩,沒神,什麼時候都可以去
去寺廟拜神必須要初一或十五嗎 燒香拜佛一定要初一或
6樓:8萬4千法門
南無阿彌陀佛
bai拜神可能有講究時du
辰,拜佛不用zhi。遵守dao
寺院規矩,隨時可以拜,需內
要恭敬容誠心
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7樓:法藏
每天都可以到寺院,禮佛!
為什麼到寺廟上香一定要初一,十五
8樓:法藏
不一定的!,,應該是每天都可以到寺院上香禮佛!
9樓:匿名使用者
每月初一、十五bai去寺院du,不光是去禮敬諸佛菩薩的,zhi也是dao去祭祀過去累生累專世還在鬼道未出離的家親眷屬屬的。
佛在經上講,鬼道的一天是我們人間一個月。人間祭祀鬼神,初一、十五來祭祀他們,祭祀他們是請他們吃飯。他的一天是我們一個月,我們初
一、十五請他吃中午飯、請他吃晚飯。
佛要我們孝養父母尊師重道,當然也包括累生累世的父母。望所有人,在初一、十五踏入寺院門的時候,不光能擁有對佛菩薩的恭敬心,也能升起對累生累世家親眷屬的敬畏心和感恩心。
去寺院上香必須是初一和十五去嗎?為什麼?
10樓:鉛筆盒兒
隨時都可以去。
之所以很多人在初一和十五這兩天去鼎力,是因為,在六道中這兩天是寺院用來給鬼道眾生超度和施食的日子,通常寺院的僧眾這兩天的功課都多很多施食和超度的儀軌,所以做的功德也比平時顯得多些,居士們也會在這天來一起參加這個儀式,所以人就會比平時多。
但是禮佛、唸佛重在找回清淨自性,佛前祝告都需要環境清靜。所以還是平時隨時隨緣禮拜好。只要心裡想念佛了就可以去佛前頂禮反省。
11樓:唯梅子
平日也可去,但每逢初一十五上香最好.
因為這2天.人很多.寺廟裡舉行誦經等活動.而平時卻沒有活動.
這與教堂星期日開門.平時不開門的道理一樣.
12樓:禮拜觀音
初一十五,是中國民間的風俗,初一十五去就熱鬧點,有氣氛。
上香天天都可以,唯有真誠心最重要。佛法沒有時間和空間限制。
《普賢行願品》諸供養中,法供養最。諸惡莫作,眾善奉行,自然天神護佑,諸佛讚歎。
13樓:匿名使用者
平日也可去,但每逢初一十五上香最好.當然沒有為什麼
14樓:無求便是安心法
當然不是.
就如一般吃飯早中晚各一次,但是有事時提早或延遲,飢餓時多吃一頓一樣的道理.
至於為什麼要處以十五,那就是習慣成自然的最好例子了.
15樓:匿名使用者
這個不一定的啊!不要執著,還是隨緣的好,方便的時候就去,我是一名佛教徒,學佛數十年,雖不敢說對佛教有多大的見術,但是這方面我還是知道的。
16樓:永記齊達內
看你高興 虔誠就行
如果初一沒有到寺廟添香,十五可以去嗎?
17樓:匿名使用者
可以,到寺院燒香是隨時可以去的,並非一定要等到初一或者十五,所以初一沒去,十五也可以去。
18樓:味之膄大廚
可以的心誠則靈,只要有那份心,哪天去都是一樣,佛教不是教了放下嗎?不必拘泥於形式的。aqui te amo。
19樓:雍仲文化
你好,佛教燒香的方式是讓我們自己更好地修行自身的。
佛教中,燒香稱為供香,一般供養方式有供燈;供香;供水;供果等等。
這些都是表法的意義,也就是其中有它相對的道理。就拿供香,也就您說的燒香來說,它的意義是:通過供香的方式來圓滿上供下施的方便,供香的時候把心安住於本性,觀想化現出無量無邊的漫天香雲等莊嚴,上供諸佛菩薩龍天**,下施三途六道所有眾生。
這樣供香的功德不可思量,能夠迅速地積累福報資糧,消除自身的業障。這就是供香的意義和方法。
至於初一、十五去寺廟燒香,只是民間的一種方式。在佛教而言,供香是自己積累福報的方式,無論出家在家的信徒,都是每日都需要做的。所以佛教之中沒有這個說法。
對於日子而言,陰曆每月的初一和十五都是吉祥殊勝的日子,因為外在的星體和內在的身體都會在這個日子裡發生變化,如時輪經裡講的,這樣的日子中,身體的煩惱脈自動關閉,智慧脈自動開啟,所以初
一、十五等吉祥日子裡所做的功德都是億萬倍的增長。
為什麼初一十五去寺廟上香的人那麼多呢
初一十五和平時去有什麼不同嗎?因為 初一十五的自然規律,是海水漲潮,不宜勞作,在這個時間,過度的運動,傷害身體,古人就把這個時間安排去寺廟上香,補充一下,初一十五都是佛教六齋日和十齋日中的日子。此日有天神巡遊下方。為什麼佛教要初一十五都去寺廟燒香?佛教從來沒有規定需要到寺院燒香拜佛,拜佛都是拜自己,...
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你是一個初一的學生，15歲想讓自己去其他城市。請問你要怎麼去？你雖然15歲了，還要自己去其他城市怎麼走？你都不知道，你還。自己要出門嗎？你沒有和誰在家裡生了一下嘛，你爸爸媽媽知道嗎？他們。讓你自己一個人去嗎？我認為你回去還和你爸爸媽媽商量一下。還是讓大人送你去比較？安全一些。畢竟你15歲還算是一個孩...
初一數學解方程去分母 要詳細 急急急急急急急急急急
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