1樓:啊往事知多少
武bai術基本功是學好武術的基礎
du和前提,學生只有zhi具備了dao
紮實的基本功才能更
專好地接受武術套路屬的學習。武術基本功和基本動作的練習,內容非常豐富,按身體部位和練習形式可分為八大類:肩臂練習、腿部練習、腰部練習、手型手法練習、步型步法練習、跳躍練習、平衡練習和撲滾練習。
從長期的教學實踐中發現,有相當一部分學生在結束大學體育必修課以後,許多套路已不能再完整地練習,但所學基本功動作,如腿法練習種的正踢腿、側踢腿、裡合腿,外擺腿等直襬性腿法,前蹬腿、彈腿、側踹腿等屈伸性腿法,各種掌法、拳法、騰空動作以及發展柔韌相練習的各種壓腿壓肩和下腰等動作,學生多能很好的完成,也能達到良好的鍛鍊效果。
武術在高校發展現狀的調查與研究
2樓:匿名使用者
武術在高校發展的調查存在以下幾個問題:
域外搏擊專案對武術產生衝擊。在被調查的學校中,既開設了跆拳道課又開設有武術課的28所學校中有18所學校跆拳道選課情況好於武術,有10所學校武術選課的情況和跆拳道選課情況相比差不多,且跆拳道協會比武術協會辦得火的學校所佔比例頗大,達到有協會學校數量的85%,說明學生更喜歡去練跆拳道。
可供學生選擇的體育專案較多從而降低了學生對武術的關注度。相對來說,武術已經有些跟不上潮流,不能引起青少年的興趣了。加之有些學校沒有練習武術的氛圍,社會也缺乏這一方面的提倡,造成了某些學生雖喜歡武術卻沒人練習的現狀。
升學壓力增大對於武術教學產生不利影響。想解決高校武術發展的問題還要從根源做起,讓孩子從小接納武術,耳濡目染,形成練習習慣。但實際上,中小學生卻沒有習武的時間。
高校以及學生自身對於武術的重視程度不夠。從目前高校體育課程設定現狀來看,武術課在各高校整個培養方案中的課時有限,內容比例在8%左右。有的學校雖然開設了武術課,但專案很單調,學生基本是不選擇武術課程進行學習的。
武術專案自身特點以及考評制度的限制。武術是以技術動作為主要內容,以套路和格鬥為主要運動形式,並注重內外兼修的傳統體育專案。武術的內容非常豐富,但是技術複雜、方向變化較多。
武術課學生考試成績的評判多為學期末的「技術考試」為主。
武術在高校發展現狀研究分析有以下幾點:
對如何解決高校武術教學困境的建議。加強武術的宣傳包裝,提高民眾對於武術的認可度。想要解決武術在高校發展的整體問。
充分發揮高校武術社團的作用。高校當中形形色色的社團對於相應專案的發展起到了不可替代的作用。可以說,團體對學生的引導作用僅次於班級。
武術應該推陳出新,時尚起來。新的社會環境和新的思想觀念使人們對事物產生新的看法。武術在中國發展了幾千年,其中有很多東西是值得我們學習的,我們要解決當前的問題,就是既要發揚又要繼承。
將**與武術套路結合來提高教學質量。武術套路的練習伴隨著優美的旋律,會激發學生練習的激情,更能收放自如地展現動作,使武術動作、**和情感達到高度的融合。
武術在高校發展現狀的調查與研究關鍵在於,作為武術想要在中國繼續發展就要保持自己的先進性,獨特性,又要面對存在的問題,積極進行教育、教學內容的改革,使武術發展在培養出屬於自己的強勢文化的同時又要迎合時代的潮流發展自己。
3樓:鴻3塵
中國武術現狀讓人痛心
我們看到了很多技術的發展與進步,包括資訊化和網路化的發展。如果挑出一種在當今時代已大大退步的技術,其首選應該是武術了。僅僅是退步,當然可找出歷史的原因時代的原因等原因,但假武術盛行,真武術退隱,並進而嚴重影響到了**和公民對武術的認識,這確是一個不輕鬆的話題。
有一童時的夥伴,姓王(以下稱為王夥伴),從十
二、三歲時,就在附近村莊到處拜師學武。後年紀漸長,四處打工,掙的錢大約十之六七交給了武館。先後就學於濟南武館、北京武館、哈爾濱武館等。
先是學各家雜拳,後專攻內家形意拳。開始,習練眾家拳術,以套路多為勝,掌握幾十路拳法後,有自鳴得意之感。但漸感花拳繡腿,多而無用。
外家拳只是呼呼生風,皮毛功夫,實無內涵。十招八式,不若渾厚的內家功夫一下。又輾轉出入幾大內家武館,專習內家形意拳術。
從北京的內家武館出來,混跡於八大胡同,各個公園。從公園裡練拳的老者那裡,學得了家傳的三皇炮捶之類,發出感嘆:以前從老家學得幾十套拳路,認為民間拳多為花架子了,大錯啊。
民間的真功夫比之武館內的拳術並不遜色。打工中練拳,一晃眼,十幾年了。後覺得就拳術而言,實無外家、內家之別。
外家功夫到高深處,實為內功心法。而內家形意拳、太極拳,就出自以外家拳法聞名於世的少林之門。拳術的精微之處,在於站樁的練氣與練意,實不在套路的多寡與優劣。
真正的武術與陰陽、五行、八卦易理、醫學等互為融通,而非僅在於幾個招式與手法上。
拳術上身,自不免有技癢之時,小試身手,試者無不敗北。怕對方受傷,雖只使出
二、三成勁力,但威力仍不可小覷。如一記劈拳,竟將體重達180斤的壯漢騰空摔出;與偵察兵、武警試技,若大人戲耍小兒一樣;與武館拳擊教練交手,
一、二個回合之間,拳擊教練已倒地告饒。
學過了拳法,就想著找地方掙錢,貼補家用了。這一下問題來了。身無長物,也無合適的的就業門路。
到了一所全國聞名的大武館,應聘了教練員。王夥伴試以樁法和實用拳法教授學生,校長不幹了,說這種教法,要到猴年馬月學生才能畢業?責令王夥伴教習空翻、踢腿等表演套路,讓學生速成。
有外國友人來學習中國武術的,王夥伴想教點真功夫,外國友人不高興,認為糊弄他。指名要學習醉拳與螳螂拳,王夥伴只好違心教他一些花裡胡哨的套路,這下外國友人倒高興了。當了十個月的教練,王夥伴又換了一所影視武校,這次才算走錯了門。
兩個月都沒有「教練」下來,又走人了。期間有人找他當保鏢和要帳的,但王夥伴恥於仗拳欺人,不幹。又到了一所市級武校,該校的宣傳廣告上說,傳授正宗的少林武功。
王夥伴一看,花架子呀,**是什麼正宗少林功夫?王夥伴演練了幾趟少林七星拳、小洪拳等,校領導們說:你這是假的,我們是真傳。
王夥伴無奈,說:用我這假的和你那真傳試一下吧,看誰是真拳?結果是「正宗少林拳法」不敵王夥伴的「假少林拳」。
王夥伴教了有一個星期,不耐煩真假之爭,回老家算了。
4樓:西夕之景
武術的推廣還不如跆拳道,簡單的說,這就是武術在高校發展的現狀。
武術對高校大學生的教育意義有哪些?
5樓:匿名使用者
大學不是發了一本體育書嗎? 上面應該會有的 我們也是讓寫了 太痛苦,不過放心 這個體育是一定讓你過的 相信我就給我分吧 最近,南京理工大學的體育
6樓:匿名使用者
國武術除技擊之外,也被世人視為具有藝術、養生與修心的功能。中國武術強調練氣,以氣為武術的鍛練主體。「氣」一詞在不同領域中不同的定義,造成「練氣」一詞多樣化的意義。
對練氣的不同觀念導致中國武術家對中國武術練的意義與目的的不同解釋,也產生了武術多樣化的**與功能。而氣作為形與神之間介質的特性,更使中國武術具有修練至形神合一之境的功能之特質。因此釐清中國武術練氣的意義,有助於理解為何中國武術具有多樣化功能的特質。
透過文獻之分析與歸納,對中國武術練氣的意義,有以下幾點說明:(一)中國武術中所練之氣有氣血(血與氣)、氣力(肌力)、神氣(意念)與浩然之氣(心性)之分。(二)中國武術練氣有練氣與養氣之分。
練氣所練之氣為氣血、氣力與神氣,養氣所練之氣為浩然正氣。(三)透過中國武術的鍛鍊,練氣的目的是使意念與肉體之間彼此有絕對的溝通與控制能力,接著整合形、神,希望達到形神合一之境。而養氣的目的是本著「物物一太極、物物一陰陽」與「格物致知」的哲學觀點,以達到「明心見性」之境。
7樓:匿名使用者
學武術跟學國學道理是一樣的。
這是我們的國粹,優秀傳統文化的發揚,首先要從瞭解明白開始。
高校武術的定義是什麼
8樓:匿名使用者
高校武術就是在高等院校內所開展的適合高校群體特點的武術運動及武術相關活動!
9樓:福州禪武
2023年首次出版的體育院系武術教材,對武術是這樣定義的:
「武術是以拳術、器械套路和有關的鍛鍊方法所組成的民族體育形式。它具有強健筋骨,增進健康,鍛鍊意志等作用,也是我國具有悠久歷史的一項民族文化遺產。」該定義僅強調了武術的鍛鍊價值,對武術的技擊屬性未曾提及,強調了武術的民族性,而把武術中史學部分的內容與基本理論的內容相混淆,在武術本質特徵問題的界定上存在著盲點。
2023年第二版本的武術教材正式問世,該教材對武術定義重新做出了界定:武術「是我國(傳統)的體育專案之一,是以踢、打、摔、拿、擊、刺等格鬥動作為素材,按照動靜疾徐、攻守進退、剛柔虛實等矛盾相互轉換的規律進行格鬥或編排的徒手與器械套路的演練」。整個定義是對武術產權、素材、規律和形式的認識的總和,是對武術特徵和形式的一般說明。
兩次定義相比較,2023年版本中的定義具有文字冗長、內涵空洞、規律龐大的特點,該定義一直延續使用了10年。
2023年中國武術研究院曾將武術確定為:武術是以技擊動作為主要內容,以套路和格鬥為運動形式,注重內外兼修的中國傳統體育專案。此定義言簡意賅,突出了武術的民族傳統和內外兼修,因此採用至今。
2023年7月9日~11日,國家體育總局武術運動管理中心在少林武術的發源地河南登封召開的武術定義和武術禮儀研討會,關於武術定義的研討得出了初步答案,其具體表述為:武術是以中華文化為理論基礎,以技擊方法為基本內容,以套路、格鬥、**為主要運動形式的傳統體育。武術新定義的誕生,是武術事業發展的新的里程碑。
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新課改下初中語文教學的幾點思考，新課改下如何提高初中語文的教學質量淺談
教課文 明顯是侷限於某一篇文章，著眼於一篇文章的話，可能忽視教育本身。教語文 思維範疇更大，廣度更高。選定的篇目本身就是一些優秀的文章，而由點及面，由一篇文章的教學引發學生對此類文章的思考，進而舉一反三，逐步形成自己處理文章的能力，這才是語文教學的初衷。新課改下如何提高初中語文的教學質量 多年來，語...