1樓：紫芸居士
槳聲燈影裡的秦淮河
·俞平伯·
我們消受得秦淮河上的燈影，當四月猶皎的仲夏之夜。
在茶店裡吃了一盤豆腐乾絲，兩個燒餅之後，以歪歪的腳步踅上夫子廟前停泊著的畫舫，就懶洋洋躺到藤椅上去了。好鬱蒸的江南，傍晚也還是熱的。「快開船罷！」槳聲響了。
小的燈舫初次在河中盪漾；於我，情景是頗朦朧，滋味是怪羞澀的。我要錯認它作七裡的山塘；可是，河房裡明窗洞啟，映著玲瓏入畫的曲欄幹，頓然省得身在何處了。佩弦呢。
他已是重來，很應當消釋一些迷惘的。但看他大頻繁地搖著我的黑紙扇。胖子是這個樣怯熱的嗎？
又早是夕陽西下，河上妝成一抹胭脂的薄媚。是被青溪的姊妹們所薰染的嗎？還是勻得她們臉上的殘脂呢？
寂寂的河水，隨雙槳打它，終是沒言語。密匝匝的綺恨逐老去的年華，已都如蜜餳似的融在流波的心窩裡，連嗚咽也將嫌它多事，更**論到哀嘶。心頭，宛轉的悽懷；口內，俳徊的低唱；留在夜夜的秦淮河上。
在利涉橋邊買了一匣煙，蕩過東關頭，漸盪出大中橋了。船兒悄悄地穿出連環著的三個壯闊的涵洞，青溪夏夜的韶華已如巨幅的畫豁然而抖落。哦！
淒厲而繁的絃索，顫岔而澀的歌喉，雜著嚇哈的笑語聲，劈拍的竹牌響，更能把諸樓船上的華燈綵繪，顯出火樣的鮮明，火樣的溫煦了，小船兒載著我們，在大船縫裡擠著，挨著，抹著走。
它忘了自已也是今宵河上的一星燈火。
既踏進所謂「六朝金粉氣」的銷金鍋，誰不笑笑呢！今天的一晚，且默了滔滔的言說，且舒了惻惻的情懷，暫且學著，姑且學著我們平時認為在醉裡夢裡的他們的憨痴笑語。看！
初上的燈兒們一點點掠剪柔膩的波心，梭織地往來，把河水都皴得微明瞭。紙薄的心旌，我的，盡無休息地跟著它們飄蕩，以致於怦怦而內熱。這還好說什麼的！
如此說，**是誠然有的，且於我已留下不易磨滅的印記。至於對榻的那一位先生，自認曾經一度擺脫了糾纏的他，其辨解又在何處？這實在非我所知。
我們，醉不以澀味的酒，以微漾著，輕暈著的夜的風華。不是什麼欣悅，不是什麼慰藉，只感到一種怪陌生，怪異樣的朦朧。朦朧之中似乎胎孕著一個如花的笑——這麼淡，那麼淡的倩笑。
淡到已不可說，已不可擬，且已不可想，但我們終久是眩暈它離合的神光之下的。
我們沒法使人信它是有，我們不信它是沒有。勉強哲學地說，這或近於佛家的所謂「空」，既不當魯莽說它是「無」，也不能徑直說它是「有」。或者說「有」是有的，只因無可比擬形容那「有」的光景；
故從表面看，與「沒有」似不生分別。若定要我再說得具體些：譬如東風初勁時，直上高翔的紙鳶，牽線的那人兒自然遠得很了，知她是哪一家呢？
但憑那鳶尾一縷飄的的綵線，便容易揣知下面的人寰中，必有微紅的一雙素手，捲起輕綃的廣袖，牢擔荷小紙鳶兒的命根的。
飄翔豈不是東風的力，又豈不是紙鳶的含德；但其根株卻將另有所寄。
請問，這和紙鳶的省悟與否有何關係？故我們不能認笑是非有，也不能認朦朧即是笑。我們定應當如此說，朦朧裡胎孕著一個如花的幻笑，和朦朧又互相混融著的；因它本來是淡極了，淡極了這麼一個。
漫題那些紛煩的話，船兒已將泊在燈火的叢中去了。對岸有盞跳動的汽油燈，佩弦便硬說它遠不如微黃的燈火。我簡直沒法和他分證那是非。
時有小小的艇子急忙忙打槳，向燈影故密流裡橫衝直撞。冷靜孤獨的油燈映見黯淡久的畫船（？）頭上，秦淮河姑娘們的靚妝。
茉莉的香，白蘭花的香，脂粉的香，紗衣裳的香……微波氾濫出甜的暗香，隨著她們那些船兒蕩，慣著我們這船兒蕩，隨著大大小小一切的船兒蕩。有的互相笑語，有的默然不響，有的襯著胡琴亮著嗓子唱。一個， 三兩個，五六七個，比肩坐在船頭的兩旁，也無非多添些淡薄的影兒 葬在我們的心上——太過火了，不至於罷，早消失在我們的眼皮上。
誰都是這樣急忙忙的打著槳，誰都是這樣向燈影的密流裡衝著撞；又何況久沉淪的她們，又何況飄泊慣的我們倆，當時淺淺的醉，今朝空空的惆悵；老實說，咱們萍泛的綺思不過如此而已，至多也不過如此而已。你且別講，你且別想！這無非是夢中的電光，這無非是無明的幻相，這無非是以零星的火種微炎在大欲的根苗上。
扮戲的咱們，散了場一個樣，然而，上場鑼，下場鑼，天天忙，人人忙。看！嚇！
載送女郎的艇子才過去，貨郎擔的小船不是又來了？一盞小煤油燈，一艙的什物，他也忙得來象手裡的搖鈴，這樣丁冬而郎當。
楊枝綠影下有條華燈璀璨的彩舫在那邊停泊。我們那船不禁也依傍短柳的腰肢，欹側地歇了。遊客們的大船，歌女們的艇子，靠著。
唱的拉著嗓子；聽的歪著頭，斜著眼，有的甚至於跳過她們的船頭。
如那時有嚴重些的聲音，必然說：「這**是什麼旖旎風光！」咱們真是不知道，只模糊地覺著在秦淮河船上板起方正的臉是怪不好意思的。
咱們本是在旅館裡，為什麼不早早入睡，掂著牙兒，領略那「臥後清宵細細長」；而偏這樣急急忙忙跑到河上來無聊浪蕩？
還說那時的話，從楊柳枝的亂鬢裡所得的境界，照規矩，外帶三分風華的。況且今宵此地，動盪著有燈火的明姿。況且今宵此地，又是圓月欲缺未缺，欲上未上的黃昏時候。
叮噹的小鑼，伊軋的胡琴，沉填的大鼓……弦吹聲騰沸遍了三裡的秦淮河。喳嚷嚷的一片，分不出誰是誰，分不出那兒是那兒，只有整個的繁喧來把我們包填。彷彿都搶著說笑，這兒夜夜盡是如此的，不過初上城的鄉下老是第一次呢。
真是鄉下人，真是第一次。
穿花蝴蝶樣的小艇子多到不和我們相干。貨郎擔式的船，曾以一瓶汽水之故而攏近來，這是真的。至於她們呢，即使偶然燈影相偎而切掠過去，也無非瞧見我們微笑的臉罷了，不見得有什麼別的。
可是，誇口早哩！——來了，竟向我們來了！不但是近，且攏著了。
船頭傍著，船尾也傍著；這不但是攏著，且並著了。廝並著倒還不很要緊，且有人撲鼕地跨上我們的船頭了。這豈不大吃一驚！
幸而來的不是姑娘們，還好。（她們正冷冰冰地在那船頭上。）來人年紀並不大，神氣倒怪狡猾，把一扣破爛的手摺，攤在我們眼前，讓細瞧那些戲目，好好兒點個唱。
他說：「先生，這是小意思。」諸君，讀者，怎麼辦？
好，自命為超然派的來看榜樣！兩船挨著，燈光愈皎，見佩弦的臉又紅起來了。那時的我是否也這樣？
這當轉問他。（我希望我的鏡子不要過於給我下不去。）老是紅著臉終久不能打發人家走路的，所以想個法子在當時是很必要。
說來也好笑。我的老調是一味的默，或乾脆說個「不」，或者搖搖頭，擺擺手表示「決不」。如今都已使盡了。
佩弦便進了一步，他嫌我的方術太冷漠了，又未必中用，擺脫糾纏的正當道路惟有辯解。好嗎！聽他說：
「你不知道？這事我們是不能做的。」這是諸辯解中最簡潔，最漂亮的一個。
可惜他所說的「不知道？」來人倒真有些「不知道！」辜負了這二十分聰明的反語。
他想得有理由，你們為什麼不能做這事呢？因這「為什麼？」佩弦又有進一層的曲解。
那知道更壞事，竟只博得那些船上人的一晒而去。他們平常雖不以聰明名家，但今晚卻又怪聰明，如洞徹我們的肺肝一樣的。這故事即我情願講給諸君聽，怕有人未必願意哩。
「算了罷，就是這樣算了罷；」恕我不再寫下了，以外的讓他自己說。
敘述只是如此，其實那時連翩而來的，我記得至少也有三五次。
我們把它們一個一個的打發走路。但走的是走了，來的還正來，我們可以使它們走，我們不能禁止它們來，我們雖不輕被搖撼，但已有一 點杌隉了，況且小艇上總載去一半的失望和一半的輕蔑，在槳聲裡仿
佛狠狠地說，「都是呆子，都是吝嗇鬼！」還有我們的船家（姑娘們 賣個唱，他可以賺幾個子的佣金。）眼看她們一個一個的去遠了，呆
呆的蹲踞著，怪無聊賴似的。碰著了這種外緣，無怒亦無哀，惟有一種情意的緊張，使我們從頹弛中體會出掙扎來。這味道倒許很真切的，只恐怕不易為倦鴉似的人們所喜。
曾遊過秦誰河的到底乖些。佩弦告船家：「我們多給你酒錢，把船搖開，別讓他們來羅嗦。」自此以後，槳聲復響，還我以平靜了，我們倆又漸漸無拘無束舒服起來，又滔滔不斷地來談談方才的經過。
今兒是算怎麼一回事？我們齊聲說，欲的胎動無可疑的。正如水見波痕輕婉已極，與未波詩究不相類。
微醉的我們，洪醉的他們，深淺顯雖不同，卻同為一醉。接著來了第二問，既自認有欲的微炎，為什麼艇子來時又羞澀地躲了呢？在這兒，答語參差著。
佩弦說他的是一種暗味的道德意味，我說是一種似較深沉的眷愛。我只背誦豈君的幾句詩給佩弦聽，望他曲喻我的心胸。可恨他今天似乎有些發鈍，反而追著問我。
前面已是覆成橋。青溪之東，暗碧的樹梢上面微耀著一桁的清光。
我們的船就縛在枯柳樁邊待月，其時河心裡晃盪著的，河岸頭歇泊著的各式燈船，望去，少說點也有十廿來只。惟不覺繁喧，只添我們以幽甜。雖同是燈船，雖同是秦淮，雖同是我們；卻是燈影淡了，河水靜了，我們倦了，——況且月兒將上了。
燈影裡的昏黃，和月下燈影裡的昏黃原是不相似的，又何況人倦的眼中所見的昏黃呢。燈光所以映她的 姿，月華所以洗她的秀骨，以蓬騰的心焰跳舞她的盛年，以餳澀的眼波供養她的遲暮。必如此，才會有圓足的醉，圓足的戀，圓足的頹弛，成熟了我們的心田。
猶未下弦，一丸鵝蛋似的月，被纖柔的雲絲們簇擁上了一碧的遙天。冉冉地行來，冷冷地照著秦淮。我們已打槳而徐歸了。
歸途的感念，這一個黃昏裡，心和境的交索互染，其繁密殊超我們的言說。主心主物的哲思，依我外行人看，實在把事情說得太嫌簡單，太嫌容易，太嫌分明瞭，實有的只是渾然之感。就論這一次秦淮夜泛罷，從來處來，從去處去，分析其間的成因自然亦是可能；不過求得圓滿足盡的解析，使片段的因子們合攏來代替剎那間所體驗的實有，這個我覺得有點不可能，至少於現在的我們是如此的。
凡上所敘，請讀者們只看作我歸來後，回憶中所偶然留下的千百分之一二，微薄的殘影。若所謂「當時之感」，我決不敢望諸君能在此中窺得。即我自己雖正在這兒執筆構思，實在也無從重新體驗出那時的情景。
說老實話，我所有的只是憶。我告諸君的只是憶中的秦淮夜泛。至於說到那「當時之感」，這應當去請教當時的我。
而他久飛昇了，無所存在。
……涼月涼風之下，我們揹著秦淮河走去，悄默是當然的事了。如回頭，河中的繁燈想定是依然。我們卻早已走得遠，「燈火未闌人散」；
佩弦，諸君，我記得這就是在南京四日的酣嬉，將分子時的前夜。
一九二三，八，二二，北京。
《槳聲燈影裡的秦淮河》主要內容
槳聲燈影裡的秦淮河 是現代散文家朱自清與友人俞平伯同遊秦淮河時所作的散文，主要內容 文章記敘的是夏夜泛舟秦淮河的見聞感受。文章從作者與友人一起僱 七板子 遊秦淮河寫起，巧妙地以 槳聲燈影 為行文線索，由利涉橋到大中橋外，自夕陽西下到素月依人，描寫了完整的遊蹤，形成明顯的時空順序。同時，其中又貫串著作...
槳聲燈影裡的秦淮河是通過什麼表達什麼
作者在暮色的掩飾之下開始遊歷秦淮河，藉助小船進入 幻夢 般的精神世界，通過月亮移置排遣內心的惆悵，歌妓的出現使得暢神移情的流程被迫中止而不得不迴歸現實。作者感情的生成既源於揚州這一特殊的環境，更與情感的獨特經歷密不可分。文學創作成為作者表達內在情感以達到 剎那間 滿足的最佳選擇。紙醉金迷 六朝金粉 ...
伯里克利對雅典的主要貢獻是什麼,伯里克利為希臘的黃金時代做出了什麼貢獻
將雅典民主政治推向頂峰。是越來越多公民參與到民主政治生活。伯里克利為希臘的 時代 做出了什麼貢獻?伯里克利是公元前4世紀古希臘奴隸主民主政治的傑出代表者。在他的領導之下,雅典進入了 時代 伯里克利出生於名門,長在豪貴之中,卻沒有染上一般紈絝子弟的種種惡習。他教養良好,學識淵博,品格端正,結交的都是堪...