1樓：tong流星
文學是歷史的反映。明清**繁榮，有其社會歷史和文學發展的原因。
就社會歷史角度來分析其原因，體現在以下幾個方面：
其一是明中葉以後，逐漸產生了資本主義的萌芽，新的經濟因素必然要在包括文學藝術在內的社會意識形態中得到反映，所以最能夠反映市民階層思想感情和複雜的社會生活的通俗文藝形式**和戲曲，便打破正統詩文的一統天下而得到長足的發展。
其二是科學技術的發展和人民生活的需要，明清兩代，隨著工商業市鎮繁榮和書坊、刊刻印刷業的迅速發展，適合廣大平民欣賞的趣味性**具有廣闊的市場需要而廣泛流傳。當時無論是士人還是商賈農工，都喜歡讀**，聽說書，而清代時更有人將**視為與儒、佛、道三教並列而影響更廣的又一教。
其三是，明清兩代統治階級對知識分子採用籠絡和高壓兩手政策，在這種情況下，許多文人心有餘悸，不敢在詩文創作中觸及現實政治，唐宋以來的正統詩文創作在明清時期發展受阻，文人墨客將創作的潛力發揮在**創作上，客觀上加強了**創作的力量與空間。
就其文學發展角度來分析，有以下原因：
其一是中國古典**經過由唐至元三代的醞釀、準備、發展，無論在藝術方法以及情節、人物塑造、結構和語言諸方面都積累了相當豐富的藝術經驗，為明清時期**的繁榮打下了堅實的基礎。同時，**、戲曲以其自身的創作成就，顯示了它們不容忽視的社會作用和文學價值。明中後期就有一些文學家如李贄、袁巨集道等人，打破傳統的文學偏見，起來為一向被人輕視的**戲曲爭文學地位，作出極為崇高的評價，這就在理論上為**戲曲的發拓了道路。
其二是明嘉靖、萬曆以後，以王艮、李贄為代表的進步思想家，批判程朱理學，反對「存天理，滅人慾」的反動說教。李贄又倡「童心說」，認為表現童心的作品才是好作品。這些進步思想對**戲曲的創作都產生了積極的影響，例如在《牡丹亭》和一些擬話本**中就有鮮明的反映。
明末清初顧炎武、黃宗羲、王夫之等人的進步思想，對《聊齋志異》、《儒林外史》和《紅樓夢》的創作也有不可忽視的影響。
2樓：匿名使用者
其內因，是經過幾百年的積累，中國白話**藝術走向成熟。瓜熟蒂落，到了這個份上了。中國白話**，起於唐代佛教變文，經過宋元話本，前後三百年積累，到明清終於成熟。
其外因，並非什麼資本主義萌芽，否則北宋南宋也很富裕，市民也很多很有錢，為什麼**沒有井噴？而是由於明朝中期皇帝與大臣賭氣，經常一賭氣就是幾十年，前後賭氣一百年，導致意識形態領域沒人問沒人管，於是**大行其道，《金瓶梅》《肉**》《婆子語》什麼都出來了。到了清朝前期，意識形態抓得很緊，還有***，但是**發展已經成了慣性，雖然天天禁，還是禁不住，清代前期中國古典白話**達到頂峰，出現《聊齋志異》《紅樓夢》，迄今仍是不可逾越的高峰。
但是，清朝君臣查禁**，還是有影響的，一百年查禁下來，**藝術走向衰落。「三言二拍」在中國全本失傳，**時從日本買回來全本。清代中後期，又是鴉片戰爭，又是太平天國，意識形態領域也沒人問了，**數量再度爆棚，但質量很差，而且越寫越差，到清末，**的水平已經爛到底了。
這才有幾年後新文學的誕生。
為什麼**在明清時期會出現大繁榮
3樓：匿名使用者
明清不僅有四大名著，而且出現了眾多的作品。**在明代得以空前繁榮，歸結起來，有以下五個原因：
1、工商業發展，城市繁榮，壯大了市民階層，形成了表現自己思想要求和生活的廣大讀者群；
2、傳統的宋元話本在新的社會條件下得到繼承發展，提供了通俗文學樣式；
3、新興的市民讀者要求和社會新的資本主義因素的發展，使說書人和進步文人得以創作加工，提供了 「 作家 」 ；
4、印刷技術提高，使**從口耳相傳變為使案頭閱讀成為可能；
5、進步文人在理論上的闡釋和肯定評價，提高了**的社會地位。
因此，明代近 300 年間，**數量大，作者多，名作多，思想內容廣，藝術成就高，樣式齊全。
4樓：匿名使用者
由賦到詩，到詞，到曲，到明清**，逐漸貼近大眾，百姓為了表達自己的想法，感情，這是必然趨勢，也跟當時的歷史環境有一定關係。
為什麼明清時期，**那麼繁榮？
5樓：匿名使用者
第一，工商業發展，市民階層壯大。第二，新興市民階層利用**表達自己的利益訴求。第三，印刷術的出現，使**不僅限於口耳相傳。
6樓：策馬揚旗躍橫淵
恐怕是因為明清時代，中國擁有了歷史沉澱，文化沉澱，兩宋勾欄瓦舍的市井藝術，還有資產階級萌芽的誕生 ，都讓原先碎片化的藝人表演的口頭故事，被彙集整理，系統化。所以明清**很繁榮。
7樓：痞子只you風流
這是因為在明清的時候，商品經濟開始萌芽，人們有更多的時間進行娛樂，這時候就需要**這種方式進行消遣娛樂，從而推動了**的發展。
8樓：東京飲品
其次，在傳播層面上，首先是當時的造紙術與活字印刷技術有了進一步的提升，從而保證了**文字的大量印刷，有利於**的傳播；其次，當時的商業成為了**傳播很好的載體，從而保證了這些**有充分的售賣渠道，也可以保證有足夠的顧客前來購買。
為什麼**在明清兩代得以繁榮
9樓：匿名使用者
文學是歷史的反映。明清**繁榮，有其社會歷史和文學發展的原因。
就社會歷史角度來分析其原因，體現在以下幾個方面：
其一是明中葉以後，逐漸產生了資本主義的萌芽，新的經濟因素必然要在包括文學藝術在內的社會意識形態中得到反映，所以最能夠反映市民階層思想感情和複雜的社會生活的通俗文藝形式**和戲曲，便打破正統詩文的一統天下而得到長足的發展。
其二是科學技術的發展和人民生活的需要，明清兩代，隨著工商業市鎮繁榮和書坊、刊刻印刷業的迅速發展，適合廣大平民欣賞的趣味性**具有廣闊的市場需要而廣泛流傳。當時無論是士人還是商賈農工，都喜歡讀**，聽說書，而清代時更有人將**視為與儒、佛、道三教並列而影響更廣的又一教。
其三是，明清兩代統治階級對知識分子採用籠絡和高壓兩手政策，在這種情況下，許多文人心有餘悸，不敢在詩文創作中觸及現實政治，唐宋以來的正統詩文創作在明清時期發展受阻，文人墨客將創作的潛力發揮在**創作上，客觀上加強了**創作的力量與空間。
就其文學發展角度來分析，有以下原因：
其一是中國古典**經過由唐至元三代的醞釀、準備、發展，無論在藝術方法以及情節、人物塑造、結構和語言諸方面都積累了相當豐富的藝術經驗，為明清時期**的繁榮打下了堅實的基礎。同時，**、戲曲以其自身的創作成就，顯示了它們不容忽視的社會作用和文學價值。明中後期就有一些文學家如李贄、袁巨集道等人，打破傳統的文學偏見，起來為一向被人輕視的**戲曲爭文學地位，作出極為崇高的評價，這就在理論上為**戲曲的發拓了道路。
其二是明嘉靖、萬曆以後，以王艮、李贄為代表的進步思想家，批判程朱理學，反對「存天理，滅人慾」的反動說教。李贄又倡「童心說」，認為表現童心的作品才是好作品。這些進步思想對**戲曲的創作都產生了積極的影響，例如在《牡丹亭》和一些擬話本**中就有鮮明的反映。
明末清初顧炎武、黃宗羲、王夫之等人的進步思想，對《聊齋志異》、《儒林外史》和《紅樓夢》的創作也有不可忽視的影響。
明清時期**繁榮的原因??快...
10樓：匿名使用者
傳統文化給明清**提供了豐富的養料，而明清**又將傳統文化空前地發揚和豐富，在藝術形象和藝術細節的淋漓盡致的發揮，使明清**造就了一個時代的新的輝煌！
11樓：好意思不好意思
明清時期**出現井噴的局面，十分繁榮。
其內因，是經過幾百年的積累，中國白話**藝術走向成熟。瓜熟蒂落，到了這個份上了。中國白話**，起於唐代佛教變文，經過宋元話本，前後三百年積累，到明清終於成熟。
其外因，並非什麼資本主義萌芽，否則北宋南宋也很富裕，市民也很多很有錢，為什麼**沒有井噴？而是由於明朝中期皇帝與大臣賭氣，經常一賭氣就是幾十年，前後賭氣一百年，導致意識形態領域沒人問沒人管，於是**大行其道，《金瓶梅》《肉**》《婆子語》什麼都出來了。
到了清朝前期，意識形態抓得很緊，還有***，但是**發展已經成了慣性，雖然天天禁，還是禁不住，清代前期中國古典白話**達到頂峰，出現《聊齋志異》《紅樓夢》，迄今仍是不可逾越的高峰。
但是，清朝君臣查禁**，還是有影響的，一百年查禁下來，**藝術走向衰落。「三言二拍」在中國全本失傳，**時從日本買回來全本。清代中後期，又是鴉片戰爭，又是太平天國，意識形態領域也沒人問了，**數量再度爆棚，但質量很差，而且越寫越差，到清末，**的水平已經爛到底了。
這才有幾年後新文學的誕生。
12樓：匿名使用者
資本主義萌芽誕生，城市規模擴大，城鎮居民增多，商業經濟發展迅速，小市民階級迅速擴大，對**類的市井文學的消費增多！
13樓：小七包包耶
一般都是雍正年間的，他當的晚，所以就容易發生那些事，至於別的，都是演變而來的
14樓：誰誰舊愛
他當的晚，所以就容易發生那些事
為什麼明清時期古典**的創作進入繁榮階段?
15樓：匿名使用者
因為明清時期**已經由不入流進入了文學的大雅之堂，成為於詩歌、戲曲、散文並列的文學體裁，作家數量多，且多是專門從事**創作，文學素養也較高，並能反映社會生活且高於生活，創造了許多有血有肉的人物形象，敘事生動，扣人心絃，引人入勝，重要的是，此時**的讀者眾多，聽講**的人也多；而且這時也出現了資本主義社會的萌芽，人們的思想變得較為開放，有了一定的經濟條件，人們開始喜歡**了，對**的創作和普及有極大的幫助；此時**的數量和種類繁多，數量有幾百種，種類從大的方面可分為長篇章回**和短篇**，絕大部分是白話文**，只有極少數文言文**，這對**的普及是有利的，滿足多數人的需求；此外長篇**還可分為講史**、神魔**、英雄傳奇**、社會生活**、言情**、諷刺**、譴責**，種類很多，白話短篇**集也很多，像《三言》《二拍》《西湖二集》《型世言》等，文言**有蒲松齡的《聊齋志異》和紀昀的《閱微草堂筆記》等。總之，從歷史條件、**作家的數量和自身素質、作品的數量和文學質量都超越前代，進入了古典**創作的繁榮時期。
16樓：匿名使用者
最大限度地包容了傳統文化的精華，而且經過世俗化的**後，傳統文化竟以可感的形象和動人的故事而走進了千家萬戶。
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