1樓：做最好的
弗洛伊德對夢的研究是非常科學的，建立在心理學的基礎上的，但是周公解夢就不一樣了。
2樓：匿名使用者
弗洛伊德是西方歷史學家，他成長和學習的環境和背景和中國古代不一樣，我覺得他對夢的研究和中國古代的周公解夢應該是不一樣的。
弗洛伊德分析潛意識對夢的影響，夢的定義和夢的形成原因，人為什麼會做夢等等，他從多個角度和方面做了科學的解釋。他的研究是以具體的例項為講解基礎，具體的分析了夢形成的整個前因後果，讓人們對做夢和做夢的原理有了一定的瞭解。也讓失眠的人可以更加淡然的睡覺，其實做夢睡覺也是很累的。
弗洛伊德認為夢是做夢的人願望的表達，白天沒有實現的事，晚上就會在夢裡夢見；可能這就是所謂的日有所思，夜有所夢吧。像我自己如果有心事，晚上肯定就不容易睡著，或者做夢就會夢見相關的事情。
如果一天很疲憊，情緒很差，也會經常在夢裡夢見不好的事，比如被人追殺、和人打架等等。如果今天過得很快樂，可能晚上就會夢見自己中了大獎，一夜成為百萬富翁。弗洛伊德對夢的研究，就是讓人理解我們為什麼做夢，夢的內容為什麼會變化，夢的形式和人的精神世界、心理世界的關係等等。
感覺他的解析會更加科學，會從哲學、人類學、心理學等多個角度分析。
周公解夢更像是神話故事，更像是經驗的總結，周公自己入夢夢見什麼，自己想象自己解答，他的回答是通過一次次的經驗總結才得出的，看上去沒有什麼科學依據的解釋，更像是精神想象，並不是基於現實和科學原理的解釋。
3樓：暮光夢緣
他兩個是不一樣的，而周公是運用八卦學說對夢的解讀，而弗羅伊德是研究夢的前因後果。
4樓：井妍
應該是不一樣的，弗洛伊德對於夢的研究比較科學化，而周公解夢只是一種神話猜測。
5樓：毛爺爺我男神
是的，我們國家的周公解夢更加偏向於風水五行八卦一說，比較有中國特色。
6樓：愛生氣的貓
我覺得這兩個是很不相同的，不能相對比，因為他們研究的是不同的方向。
7樓：獨狼也有
兩者之間還是有很大差距的，弗洛伊德對夢的研究，其實主要還是讓人們能更好的睡覺。
8樓：是妮啊
我覺得還是有不一樣的地方，東西方文化之間還是有差異的。
9樓：雙魚做夢啦
肯定是不一樣的，他們所產生的背景不一樣，就不會有完全相同的行為產生。
10樓：yaochirou獅子
不一樣吧，周公解夢更多的是對周易八卦的解讀吧，是中國獨有文化
弗洛伊德的夢的解析和周公解夢哪個準一些？
11樓：匿名使用者
解夢吧，一種就是西方心理學觀點為主的原理解釋，根據人心裡想的和一些原慾望的東西來解釋；再一種就是咱們周公解夢這種了，根據一些陰陽八卦之類的。要說方法吧，那就看你自己更偏向哪種了，現在好像有一種新興的一種解夢的，我在書店裡見過一本書是丹麥一人寫的，書名記不太清楚了，裡面差不多就是把傳統的和心理學方向出發的放在一塊兒說的，我個人認為不錯，也科學，少一些迷信的成分吧。
望設為好評 謝謝
12樓：匿名使用者
弗洛伊德的貌似更準確，他的釋夢理論偏向於把人做夢與人的性衝動結合起來
13樓：可不可以不要上班
弗洛伊德的，因為他是奧地利的心理學家
周公解夢與弗洛伊德夢的分析的比較
14樓：misry七七
最近迷上了弗洛伊德的釋夢，覺得從精神分析角度很有深意
15樓：趙愛明
沒法比，周公解夢根本就不符合邏輯
弗洛伊德對夢的解析和我國解夢有沒有什麼聯絡呢？
16樓：
弗氏解夢，開創了人類科學解夢的先河，是首次運用精神分析方法對夢進行解析。其著作《夢的解析》是為精典之作，卻並非完美，他的理論是被後人選擇性的繼承的。這在全世界範圍內影響很大，當然也包括中國。
後人運用精神分析方法解夢，應該講，都是師承弗氏，在他之後，對解夢理論有較大貢獻的，還有榮格和弗洛姆。
目前中國在解夢領域影響較大的有 朱建軍 成實宗 等。
17樓：秦成凱
他的貢獻是對全人類的！他促進了世界科學的進步。在中國，顯而易見的能看到一些解夢大師的嚴謹、理性而科學的解夢風格。
周公解夢是否類同於弗洛伊德的「夢的象徵」？
18樓：匿名使用者
釋夢——從弗洛伊德到周易
李孟潮 武漢中德心理醫院
1西方釋夢觀
首先我們看西方的釋夢方法。有幾種立場：
一種是占夢，就是通過夢來**吉凶禍福，把夢看作神靈的啟示。這在古代是普遍的，一個夢的解釋往往關係到重大的政治、軍事決策，甚至有專門的占夢**，這在中國也一樣，近現代，占夢的人就是一般的江湖術士了。
一種是哲學家的釋夢，他們對夢的解釋往往和身-心關係、物-我關係、此岸-彼岸關係、生-死關係這些範疇聯絡起來，他們的解釋對弗洛伊德、榮格等人有很大的啟發，在中國，熱衷於討論夢的哲學家也不少，儒、釋、道的都有。近代以來，哲學家們已經不談夢了，他們的地盤被科學家和心理學家搶走了。
第三種是科學立場的釋夢，具體地說，是生理學立場的釋夢。
第四種是心理學立場的釋夢，就是今天要講的,主要是弗洛伊德和榮格的釋夢。
2生理學立場和心理學立場
我們生活在一個科學至上的時代，很多人會把科學管不了的地方也變得科學化。比如說，前陣子有人研究的結論是：愛情是某種化學物質決定的。
愛情是什麼？至今無人能給出明確的定義，那又怎麼來做實驗設計呢？把科學的功能無限擴大其實是反科學的一種方法。
現在有人說，夢的祕密搞清楚了，夢就是rem,就是ecg。這種說法從生理學的角度來看沒錯的，但如果說夢僅僅就這些就顯得有些不清白。rem、ecg等等腦科學的研究可以說明和解釋夢境發生的生理學機制，然而，弗洛伊德等人研究的是夢的心理學。
夢的生理學可以解釋一個人渴了會夢到喝水，但不能解釋為什麼同樣是渴了想喝水，甲是夢到在大沙漠裡找水，乙是夢到回到鄉下外婆家喝水。
生理學解釋和心理學的解釋是人們對待夢的兩種態度，無所謂孰高孰低，沒有比較性。
就像一個得肺結核的明星，醫生們注重的是結核病灶，導演注重的卻是明星。角度不同，功用也不同。所謂地位決定立場。
3弗洛伊德的釋夢技術——自由聯想
精神分析最基本的分析技術是：自由聯想、釋夢和解釋。
其實精神分析的釋夢就是針對夢境的自由聯想再加上解釋，釋夢是自由聯想和解釋的結合。釋夢是精神分析最基本的技術，就象聽診之於內科醫生一樣，弗洛伊德在《釋夢》第一版的序言中說道：「凡不能解釋夢意象**的醫生，都不能指望對恐怖症、強迫症、或妄想狂有所瞭解，自然也談不上對他們施加影響了。
"也就是說，連釋夢這種最簡單的技術都掌握不了的話，就不用做精神分析師了。
精神分析的釋夢的確很簡單，病人說了一個夢，分析師就讓他躺在躺椅上，對夢的內容進行聯想。弗洛伊德提出釋夢技術程式的選擇方案：a.
分析者按時間順序分析，夢者對夢的內容陳述順序進行聯想；b．分析者的專挑選夢中的特殊因素進行分析；c.直接問夢者就其對夢聯想到前一天哪些事件；d.如夢者熟悉釋夢技術，讓他自己決定從那兒開始聯想。
在做夢者的聯想已經讓潛意識的願望浮現出來的時候，分析師可以給與適當的解釋。促進領悟的獲得。
有些**師覺得釋夢很困難，其實這種困難不在於釋夢技術本身，而在**師本人。感覺釋夢困難的大抵有以下幾種情況：
（1）混淆了釋夢技術和夢心理學理論的關係：弗洛伊德在《釋夢》中是通過夢心理學的研究，建築他的精神分析學的理論大廈，所以《釋夢》中元心理學的討論特別多，有些地方自我矛盾，後來，他精神分析學的理論成熟後，對夢心理學的討論就簡潔了很多，大家可以看看《精神分析綱要》。無論夢心理學怎麼複雜，釋夢的技術是簡單明瞭的。
（2）混淆了分析師和被分析者的角色：夢的解釋不是做秀，不是病人說出一個夢，分析師立即告訴病人你這個夢是什麼什麼意思，那是分析師在滿足自己解夢的渴望，而不是精神分析的釋夢。精神分析的釋夢其實是把很多解釋的權力交給病人的，而不是抓在**師手裡面，一點不放。
只有被分析者已經快要領悟到夢的潛意識含義是，分析師才解釋。而很多**師誤以為自己「應該」很早就瞭解夢的含義，所以不敢釋夢，這是一種對自己完美主義的幻想，把自己當作神機妙算、有觀心術的神人了。
（3）分析師的阻抗：精神分析是盯著人性的「惡」不放的，釋夢很多時候要面對本我的衝動，這些衝動是什麼樣的？不道德的性、**、殺人而且是殺自己的父母等等，總之是只能在夢裡面做不能在清醒的時候做的事情。
一個人要面對這些東西是要有些勇氣的。最要命的是，用來解釋病人的夢的理論同樣可以用來解釋自己的夢。所以一個人要進行精神分析的釋夢的話，首先要面對的是自己的內心的**和醜陋的衝動。
這的確很困難，比單純的技術問題要困難的多。現在對釋夢的逃避是一個大範圍的問題，這也是精神分析發展不怎麼樣的原因之一。——逃避對自己的夢的分析，也就使精神分析的真實性大打折扣，而這正是精神分析吸引人的地方。
下面舉個例子來說明精神分析的釋夢，這個夢來自網路，夢者是21歲的女青年：
這個夢重複出現過四五次。我爸爸被敵人追捕，我和媽媽要到寺廟裡避難。寺廟在一條大河的那一邊，河上有一座優雅的竹橋。
我和媽媽在竹橋上與爸爸告別，敵人也在橋上拉扯爸爸。我只想快快和媽媽下橋，而爸爸註定是要被敵人帶走的。下了橋就是極樂世界了，沒有紛爭，只有安寧。
有關夢的背景材料和一部分聯想是：夢者女，今年快21了，要讀大四了。跟爸爸媽媽關係都很好。
爸爸很疼我。媽媽是我的朋友。爸爸不愛說話，媽媽這幾年有點歇斯底里，但可能是更年期的症狀。
家庭條件一直不錯啊。爸爸是大學，媽媽是中專。那座橋很優雅，配在那個情景裡，像一幅山水寫意畫。
河那邊的寺廟很古樸，但很有感召力。寺廟後面還有山，朦朧的連綿起伏的山。敵人至少有兩三個吧，並不是太凶。
旅遊的時候去過不少寺廟，只是讓我感到心裡很安靜，並沒有產生其他的想法。在那個夢裡，我能感覺到到了橋的那一邊，就是我的歸宿了。但有一次還夢到過是要到那裡暫時當尼姑，等躲避開這一段，爸爸回來好團聚。
有過幾次遇到流氓的經歷，其實讓我對男性覺得有些厭惡。我的戀父情節確實挺重的。我找的男朋友是我崇拜的物件，可後來我發現我們性格上有那麼多不協調的地方。
每次媽媽歇斯底里發洩的時候，我和爸爸雖然不說話，但內心必定是相互同情的，因此和爸爸的感情，雖然沒有過溝通，卻是異常深厚的。小時侯得過嚴重的氣管炎，吃藥吃的腎不好了。
可以把整個夢拆成很多片斷讓夢者進行聯想。當然，其中分析師也有個做假設的過程，下面舉例說明我會怎麼來做假設，或者說如果是我來釋夢的話，我會問那些問題——
（1）這個夢重複出現過四五次。——「
四、五」讓她想到什麼？怎麼記不清楚了？這
四、五次做夢的情況時是什麼？有什麼相同和不同？
（2）我爸爸被敵人追捕，——什麼樣的敵人？（敵人有什麼特徵？）這些特徵又讓你想到什麼？追捕讓你想到什麼？
（3）我和媽媽要到寺廟裡避難。——什麼樣的寺廟？寺廟讓你想到什麼？和媽媽避難想到什麼？當時的感受是什麼？
（4）寺廟在一條大河的那一邊，——什麼樣的大河？想到什麼？那一邊是哪一邊？
（5）河上有一座優雅的竹橋——怎麼樣的優雅？竹橋讓你想到什麼？
（6）我和媽媽在竹橋上與爸爸告別，敵人也在橋上拉扯爸爸。——這時候的感受是什麼？
（7）我只想快快和媽媽下橋，而爸爸註定是要被敵人帶走的。——為什麼爸爸是註定要被敵人帶走的？」快快」下橋，想到什麼？感受什麼？
（8）下了橋就是極樂世界了，沒有紛爭，只有安寧。——極樂世界是什麼？想到什麼？感受如何？
當然，這些問題不是都要問到的，但分析師在釋夢的時候至少應該多問自己幾個問題，以免野蠻分析。其中（3）、（6）、（7）我會考慮她的感受，是因為我覺得那是她內心衝突的交織處，要是作解釋的話，可能會在這裡。
在來自聯想的材料充足之後，夢的釋義才出現。
結合上面這個夢，論壇上有人提出了一種釋夢的假設，有些道理：你這夢是你童年無意識慾望的滿足。河是女人的象徵。
橋當然是男人。「優雅的橋」可能是你小時候看見了什麼男人（你父親）的男根。夢中你父親受人追殺，是你看見大的男根的恐懼心理（大**恐懼症），受追殺的應該是你。
你和你母親站在橋上 ，當然只有和你父親告別了，你擁有你父親的男根你就和你媽媽在一起了（這是典型的俄荻浦氏情節）。到寺廟去可能是你**情節。……你只希望精神上的戀愛怕有性的愛。
根據這樣的假設，如果夢者就竹橋想到**或男人的話，分析師就可以給一些解釋。
弗洛伊德夢的解析正確嗎弗洛伊德的夢的解析是不是很難看懂？
不對，當時之所以賣不掉，在於寫的太深刻，違背當時主流思想，以及他是猶太人的身份。夢的解析可以說絕大部分是對的，其分析術是公認的存在，但由於個人的差異性，夢的解析只適用於自己，只有自己可以揭開偽裝，找到心中所想。而那些專業人士只是起了輔助喚醒作用。舉個例子，我的同事他做了個夢，夢見同一個單位的女同事送...
對弗洛伊德學說的評價，弗洛伊德的主要思想
無論遇到什麼問題，都不要強求太多 如果是情感問題，只需要好好的珍惜對方 如果是學業問題，只需要堅持努力學習，什麼都不要多想，好好幹就對了。有句話是這樣說的，如果你不想做一件事，那麼你可能找到一千甚至一萬個理由去推遲此事，但如果你真想做一件事，那麼你只需要乙個理由就夠了，就是我一定要去做，是一定而不是...
弗洛伊德心理學研究的重點是什麼弗洛伊德在心理學上是什麼地位，除了心裡還研究什麼？
弗洛伊德所創立的學派叫做精神分析學派。弗洛伊德認為，人所有的心理，包括你的需求和動機都 於性。而隨著年齡的增長，性被壓抑了，但並沒有消失，而是沉到了潛意識中。潛意識即我們不能意識到，只有通過精神分析將潛意識浮到意識層面我們才能意識到。這種以性為中心所產生的心理需求與動機，即能量被稱為 力必多 同時，...