1樓：大刀關勝強
關於「練氣功入門」
1．掌握練氣功的三要素：調息、調身、調心
修練氣功，首先是要在調息、調身、調心上下功夫。
（1）調心，就是自覺控制意識活動，這是氣功鍛鍊的中心環節。其基本要求就是要做到清心寡慾，排除雜念，達到入靜狀態。難以入靜是初練氣功的一大障礙，由於入靜與練功效果有關，所以初學者往往求靜心切，這反生急躁，越練越煩，更難入靜。
入靜，就是通過意守，改胡思亂想為靜思專想，進而做到無思無想，恬靜愉快，悠然自得。意守，就是把注意力集中於體內某一定部位或某種活動，或意想某種對身體有益的事情。最常用的意守方法是用呼吸結合意守丹田。
丹田，是指臍下一寸半的氣海穴，它不是一個點或一個面，而是一個球體。呼吸與意守丹田結合，叫做氣貫丹田。氣貫丹田的一般方法是：
進行腹式呼吸，即吸氣時膈肌下降，腹壓增加，使小腹外鼓，好像氣經肺吸入丹田；呼氣時小腹回縮，好像氣從小腹經肺撥出。
（2） 調息就是自覺控制呼吸，其基本要求是「細、靜、勻、長」，逐步達到無聲無息。出入綿綿、若存若亡的境地。
初練時，務必自然，不可勉強，慢慢做到從有聲到無聲，由短促到深長。最好是練「氣貫丹田」法，至於「大周天」、「小週天」的運氣方法，待有一定功力後再去逐步學習。
運氣是指通過深長呼吸和停閉呼吸，以意領氣，打通經脈，意隨氣行，執行周天。這在古代也稱「閉氣」、「引氣」、「行氣」、「運氣」等。若運氣攻患處，給自己治病稱「行氣」；若運氣外出，發氣給他人治病，則稱「布氣」。
（3） 調身就是自覺控制身體的姿勢和動作。調身一般分「行、立、坐、臥、做」。這五種情況都必須與調心和調息配合進行。調身的總要求是寬衣解帶，舒適自然，不拘形式.
行，要平正不搖，注意道路，氣貫丹田，呼氣提肛，吸氣放鬆。
立，兩足平行與肩同寬，雙膝微屈，軀幹平直，含胸收腹，兩臂向前半舉，屈肘屈腕如抱球狀，兩目半閉凝視鼻端，然後調息，意守丹田，如「三圓式站樁
坐，有自由式和盤膝式兩種
自由式，選適當高度之椅、凳或床，雙腳踏地而坐，雙腿分開與肩同寬，雙手仰掌疊放一起置於小腹前，目半睜，視鼻端，或雙手合掌如佛，目半睜視指端
盤膝坐，有單盤膝、雙盤膝和自然盤膝。單盤膝是將一側小腿放另一小腿上面；雙盤膝是先將右小腿放在左小腿上面，再把左小腿搬起放在右小腿上面，兩小腿交叉，兩足底朝天放在大腿上；自然盤膝是兩小腿自然交叉成八字形，兩足壓在大腿下。上身姿勢皆同自由式。
行功應備軟墊，兩腿發麻時，可行自我按摩後收功。
臥，適於病弱或失眠者，可於睡前行此功。以右側臥位為佳，頭稍向前。下面的一隻手自然屈肘放枕前，手心向上，上面一隻手自然放在大腿上、手心向下，或放丹田處，手心按腹。
腿的姿勢是，下面的自然伸直或略屈，上面的屈膝120°放另一腿上面。
做，有兩個含意：其一是指日常勞作時，根據工作的性質，採取合理的不易疲勞姿勢，配合意守丹田和腹式呼吸，其精神實質是時時處處都意守丹田練氣功；其二是指導引、太極拳等各家各派的動功**，其姿勢動作五花八門，學者應選其一種，認真練習。總之，調身即調整形體，使自己的身體符合練功姿勢、形態的要求。
2．練習氣功的要領
（1）鬆靜相輔，順乎自然
鬆與靜的關係密切，全身放鬆能促進入靜，而入靜後，也必然呈現全身放鬆，故兩者是相輔相成的。鬆，一方面是全身肌肉放鬆，這個鬆必須掌握鬆而不懈的狀態。採用臥式，全身放鬆較易實現，但在擺好姿勢以後，還應全身微微晃動幾下，達到臥之舒適。
站、坐兩式的維持，都必須有一定的肌肉處於緊張狀態，但也需最大限度的放鬆。放鬆的另一個方面，就是意識的放鬆，首先要伴隨著全身肌肉放鬆，使整個身體有一個舒適鬆快的感覺，另外，就是意守呼吸或意守丹田都不能思想過於集中，要消除緊張狀態，達到精神意識的放鬆。靜，是指相對安靜而言，在呼吸方面出入無聲，體會悠閒自得，在意識方面強調通過意守，排除雜念，達到入靜。
總之，鬆靜自然是練功的關鍵，掌握得好，可以迅速獲得良效，掌握不當，往往會出偏差
（2）練意練氣，意氣合一
氣功之氣，主要是指真氣（元氣）。練氣之初，必須由練肺氣（呼吸之氣）入手。肺氣的鍛鍊，由於**的不同，採用的呼吸方式也各異。
雖然如此，但不論什麼**，大都要求呼吸做到：「悠、勻、細、長、緩」。練功有素之人、每分鐘呼吸次數，甚至可達二三次，形成緩慢的腹式呼吸。
呼、吸氣的鍛鍊，必須由淺入深，由快至慢，逐漸練習，不能要求在短時間內即形成完整的深長呼吸。初練時必須以意念誘導，練到一定程度，便可達到自然而規律的呼吸。練意：
一為排除雜念，達到入靜；二為意守丹田，使整個機體發生更深刻的變化。初練氣功者欲想很快排除雜念是很困難的，必須通過一定時間的練習，才能使雜念逐漸減少，達到入靜的要求
練功過程中怎樣把練意和練氣結合起來？開始鍛鍊呼吸時，同時也要意守呼吸，以幫助呼吸盡快練好。待深長。
均勻的呼吸形成後，再注意腹部隨呼吸起落。當呼吸鍛鍊得很純熟時，即使不注意呼吸也能自然達到氣貫丹田，此時，單純意守丹田即可以了。這樣練氣練意，二者就能密切結合，實現意氣合一，使真氣充沛，達到治病健身
（3）情緒平衡，心情舒暢。
在氣功**中必須強調情緒平衡，心情愉快，這樣才能促進健康、消除疾病，而且在每次做功後都會有舒適和欣快的感覺。
（4）循序漸進，勿急求成。
初期練功不能急於求成，練功效果都是隨著練功時間的增加逐漸顯現出來的。練功方法雖然不很複雜，但要掌握得比較熟練，也要通過一定時間的練習，才能達到。
（5）練養相兼，密切結合。
練養相兼，就是練功和合理休養並重。只練功，不注意合理休養，對戰勝疾病將是個障礙，故練、養必須密切結合。合理休養應包括的內容為：
注意適當休息、生活規律、情緒樂觀、飲食有節、適度體力活動等。這些內容在整個練功過程中乃至一生，都應當注意
（6）固定**，功時適宜。
當前各地流傳的**甚多。有的**已在臨床廣泛採用，效果不錯；也有些**，僅限於個別人練習，尚未完全公開，或使用之人甚少，功效究竟如何，尚難定論。練功者應在醫生指導下，根據病情、體質和日常習慣等，選擇1～2種合適**，進行鍛鍊，這樣既便於掌握，又易獲效果
（7）總結經驗，避免偏差。
氣功**主要是患者自行掌握練功要求和方法，不斷地進行鍛鍊。在鍛鍊中大都不能一帆風順，嚴重者可產生偏差。造成這種情況，最常見的原因是急於求成，不能循序漸進，呼吸用力過大，一味追求深長緩慢，或意守強度太大，或盲目追求某些感覺，結果造成呼吸不暢，胸悶氣短甚則呼吸紊亂，頭痛頭昏，精神緊張等。
偏差的形成，往往是由微至顯，由輕到重，當開始有所表現時，糾正比較容易，需時也短，如果偏差已經形成，糾正起來就比較費力。因此練功之初，一定要深入細緻地體會，總結經驗，找到不足，及時糾正，以免形成偏差。
3．練功注意事項
首先，要選擇適宜的練功場所。
環境安靜對初學者尤為重要。在室外練功，最好能選擇樹林、草坪、花圃等空氣新鮮的地方；在室內練功，也應保持空氣流通。練功場所的光線宜暗些，有利於較快入靜。
但無論室內室外，都不宜讓風直接吹在身上，尤其要避免吹在後頸、後背等部位。
其次，功前要擺脫煩惱，心情愉快。
在練功前20分鐘即應停止較劇烈的體力和腦力活動，以保證練功時全身肌肉放鬆、心情平靜，這也有益於調整呼吸和意守入靜。練功前要寬衣鬆帶，以便於全身肌肉放鬆和呼吸通暢。若採用臥式，應脫掉外衣，安臥床上。
練功之前還要排除大小便。
最後，要注意練功的次數和時間
初學者每天練功一次，可在自己最為清醒之時練習。練習時間15～30分鐘即可；練功熟練者，可增加幾次練功時間，每次延長到30～60分鐘。在練功期間，生活要有規律，飲食上可適當增加營養，去掉菸酒嗜好，同時，要注意避免七情干擾，保持情緒穩定。
練功完畢後，不要匆忙站起，應該先用兩手擦面，輕輕揉揉兩眼，然後再緩緩起立，活動活動四肢。但要注意的是在飢餓和飽食之後，都不宜練功；發熱、腹瀉、重感冒或身體過度疲勞時，均應暫停練功。
2樓：匿名使用者
武術分外家和內家，外家是機械力，要練力量速度體力耐受力，年級大了就完了。內家是宗門修道的加行**，完全不練力量速度，重在練鬆養氣。你如果練外家硬氣功，就是排打功，需要藥化血淤，如果練內家氣功，就完全要捨棄練習力量速度的練習。
這完全是兩條路，你要想明白。
入門方法就是學會放鬆入靜，站混元樁就很好，是內家通練的基礎，基礎的就是最重要的，這個需要智慧和毅力，如果有明師指導還一年半載不得要領，就算了。
3樓：匿名使用者
武術氣功最基本的就是站樁。太極、心意、八卦都需要站樁。
站樁最重要的就是放鬆。
具體的練法，你可以在附近的公園等處，找一位老師指導一下。
道家氣功怎樣入門？
4樓：匿名使用者
道家氣功 **的特點是性命雙修，在性功和命功方面都有修有證，所以這裡我們把入門分為性功和命功兩部分來**。
那麼，性功和命功要修到什麼程度才叫入門呢？在道家養生氣功網裡，我們以專修丹田的**作為標準命功**，不管您的所修持的**是採氣功、丹田功或小週天功，只要最後是收歸丹田，養氣丹田的**，那麼就必須能在丹田裡產結氣團。為什麼我們這樣界定呢？
我們認為，**者只有正確地掌握三調（調身，調息，調心）的情況才能產結丹田氣，丹田氣是全身真氣通過意念聚煉的產物，是一種能量團，真正的命功，就是從這個能量團開始進行不同方法的煉養，從而獲得養生延壽效果。
另外，我還認識一位練小週天**的師兄，他煉的是意念搬運小週天，每次**都能感覺到任督二脈有強烈的氣感，搬運小週天後他也養氣守丹田，有一次他跟我說他每次**時小週天氣感都很明顯，但好像治病效果不怎麼明顯。閒聊中，我發現他在**中特別重點小週天的執行，雖然也養氣守丹田，但是重視度不夠，好比「大火煮空鐺」，後來我建議他把養丹田的時間加長，行小週天的時間縮短，注意培養丹田氣，幾個月後，他對我說身上幾個頑病都大大好轉，吃得香，睡得好了。而且平時只要一放鬆，氣沉丹田就馬上有充實的氣感。
從上面兩個例子我們可以知道，能不能修出氣團，對於氣功養生健身有著非常關鍵的作用。
在性功方面，我們是以**者能否入靜進而見光作為入門標準。煉氣功最重要的就是靜心，心尚未靜就與後天雜念狀態無異，談不上修持，當通過種種**方法，使心境平和，進入到一種非常安寧，平和的狀態下，氣才能隨意轉，智慧才能得到開發。氣功修煉的高層次，不是氣，也不是光，而是心。
修靜就是修心的基礎中的基礎。心靜到一定程度，自性就會顯現，這就是見光，生起光明，當你通過鬆靜的修持能在功中見到光明時，可以說你的心境已進入到初靜狀態，入門了。光明是怎麼顯現的？
它並不是你觀想出來，觀想只是一個方法，通過一念代萬念，靜觀，寂照而使自性顯光，這是本質。
這裡得特別指出：修性煉心必先修德。沒有平時發善心，起善念，做善事，說善言的修養，入靜是很難達到，即使達到也不會太深的。道理將在以後的講座裡再與大家一起**。
由於性功得結合一些境界證悟才好討論，所以這裡不多說了。
0.三調
1.鬆2.靜
3.自然
4.修德
5.養心
6.涵養三寶7.明心見性
道家氣功與佛家氣功同時練會怎樣
都是入門用來的，入自 門了就不太講究 了bai，所謂條條du大道通北京，有的人乘zhi火車，有的人dao坐飛機，有的人騎馬，也有可能方向搞錯，跑四川去了。道家 最適合入門，講經絡，講氣感，講疏通經絡，甚至和中醫有淵源，比如氣為血帥，血為氣母，氣行則血行，氣滯則血瘀，氣滯血瘀即是病灶。所以，道家才以疏...
DNF男氣功師該怎樣正確的加點啊
首先，本人65女氣功，至於男氣功嗎。才30多。希望我的回答對你有所幫助。下面說一下男氣功的加點，雖然我的男氣功等級不高，但是我瀏覽了現在網上的男氣功加點。結果非常混亂 怎麼加的都有。下面我把每個技能的情況說一下 註明 本人所說的全部都是刷圖點 一.體術 膝擊1自帶，折頸1偷學 二.狂暴 不點三.武術...
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