1樓：匿名使用者
1:1 耶和華從會幕中呼叫摩西，對他說：
1:2 「你曉諭以色列人說：你們中間若有人獻供物給耶和華，要從牛群羊群中，獻牲畜為供物。
1:3 「他的供物若以牛為燔祭，就要在會幕門口獻一隻沒有殘疾的公牛，可以在耶和華面前蒙悅納。
1:4 他要按手在燔祭牲的頭上，燔祭便蒙悅納，為他贖罪。
1:5 他要在耶和華面前宰公牛；亞倫子孫作祭司的，要奉上血，把血灑在會幕門口壇的周圍。
1:6 那人要剝去燔祭牲的皮，把燔祭牲切成塊子。
1:7 祭司亞倫的子孫，要把火放在壇上，把柴擺在火上。
1:8 亞倫子孫作祭司的，要把肉塊和頭並脂油，擺在壇上火的柴上。
1:9 但燔祭的臟腑與腿，要用水洗，祭司就要把一切全燒在壇上，當作燔祭，獻與耶和華為馨香的火祭。
1:10 「人的供物若以綿羊或山羊為燔祭，就要獻上沒有殘疾的公羊。
1:11 要把羊宰於壇的北邊，在耶和華面前；亞倫子孫作祭司的，要把羊血灑在壇的周圍。
1:12 要把燔祭牲切成塊子，連頭和脂油，祭司就要擺在壇上火的柴上。
1:13 但臟腑與腿要用水洗，祭司就要全然奉獻燒在壇上。這是燔祭，是獻與耶和華為馨香的火祭。
1:14 「人奉給耶和華的供物，若以鳥為燔祭，就要獻斑鳩或是雛鴿為供物。
1:15 祭司要把鳥拿到壇前，揪下頭來，把鳥燒在壇上，鳥的血要流在壇的旁邊。
1:16 又要把鳥的嗉子和髒物除掉（「髒物」或作「翎毛」），丟在壇的東邊倒灰的地方。
1:17 要拿著鳥的兩個翅膀，把鳥撕開，只是不可撕斷，祭司要在壇上、在火的柴上焚燒。這是燔祭，是獻與耶和華為馨香的火祭。」
2樓：匿名使用者
利未記1:2-5你曉諭以色列人說、你們中間若有人獻供物給耶和華、要從牛群羊群中、獻牲畜為供物。他的供物若以牛為燔祭、就要在會幕門口獻一隻沒有殘疾的公牛、可以在耶和華面前蒙悅納。
他要按手在燔祭牲的頭上、燔祭便蒙悅納、為他贖罪。他要在耶和華面前宰公牛、亞倫子孫作祭司的、要奉上血、把血灑在會幕門口壇的周圍。
1:14-15人奉給耶和華的供物、若以鳥為燔祭、就要獻斑鳩、或是雛鴿為供物。祭司要把鳥拿到壇前、揪下頭來、把鳥燒在壇上．鳥的血要流在壇的旁邊．
3樓：匿名使用者
看《利未記》的記載，我記得是獻祭的人自己殺的，然後交給祭司
4樓：高明眼鏡
應該是利未人！應該有專職殺祭牲的吧！
5樓：匿名使用者
有古中國時的夏商兩朝再往上的奴隸社會時就有的而傳到今天，你能說是誰殺的嗎
舊約中以色列人獻祭的祭牲是由誰殺的
6樓：匿名使用者
是利未人。
以西結書-44:10 當以色列人走迷的時候，有利未人遠離我，就是走迷離開我，隨從他們的偶像，他們必擔當自己的罪孽。
以西結書44:11 然而他們必在我的聖地當僕役，照管殿門，在殿中供職。必為民宰殺燔祭牲和平安祭牲，必站在民前伺候他們。
7樓：匿名使用者
聖經中沒有具體描述，不過應該是利未人
《聖經》裡的燔祭是什麼意思?
8樓：淺笑有梨渦
燔祭：犯了罪的人要牽一隻沒有殘疾的牲畜（牛、羊之類）到祭司那裡去。獻祭的人按手在牲畜的頭上，表示完全承認這牲畜代替他犧牲。
他宰殺這牲畜，祭司灑這祭牲的血，獻祭者就象徵性地將自己的罪歸於它，於是他的罪便被除去（得贖）。
含義為：人存悔改的態度。外表的行動──獻祭，與內心的改變──悔改，必須相輔相成。不過，我們必須切記，無論是獻祭，或是悔改，都不能真正除罪，惟獨神能赦免人的罪；這是很重要的真理。
9樓：akkk吃蘋果
意思是：用火燒全獸作為獻祭。
出處：《舊約聖經·利未記》，上帝為了考驗亞伯拉罕，叫他把獨生子以撒殺了作燔祭，獻給上帝。正當亞伯拉罕要持刀殺子之時，有天使加以阻止，讓亞伯拉罕把小樹林中的山羊抓來代替以撒作燔祭。
方法：需要將所獻上的整隻祭牲殺死在會幕門口，然後把血灑在會幕門口壇的周圍，要把祭物的皮剝掉，切成塊，肺腑與腿要用水洗，然後全部燒在祭壇上，全部經火燒成灰。
「常獻的燔祭」一天要獻兩次；早晨一次，黃昏一次，每次要獻1只公羊羔（出二十九38-42；民二十八1-8）。每逢安息日，要多獻2只羊羔（民二十八9、10）。
在這些節期，除了每日獻的燔祭以外，通常會加上1只山羊作贖罪祭。每月的月朔，要加獻2只公牛犢、1只公綿羊、7只公羊羔（民二十八11-14）。
逾越節的每一日（民二十八19-24）和五旬節（民二十八26-29），所獻的祭也與此相同。在吹角節和贖罪日，當獻的祭是1只公牛犢、1只公綿羊和7只公羊羔（二十九2-4、8）。
10樓：阿離
這種祭不可為任何人留下一點肉，被認為是最好的一種祭，也是猶太教允許非猶太人到聖殿獻上的一種祭。
是《舊約聖經·利未記》中提到的第一種獻祭方法，需要將所獻上的整隻祭牲殺死在會幕門口，然後把血灑在會幕門口壇的周圍，要把祭物的皮剝掉，切成塊，肺腑與腿要用水洗，然後全部燒在祭壇上，全部經火燒成灰。(牛犢獻祭法）山羊和綿羊的獻祭法參見《聖經 舊約全書 利未記》第一章。
燔祭可以用公牛犢、綿羊，或雀鳥。獻祭者把祭牲帶到會幕，按手在祭牲頭上，然後在祭壇的北面宰殺祭牲。若獻雀鳥，則只需交給祭司。
祭司取了祭牲的血，奉上給神，然後把血灑在壇的周圍。若祭牲是鳥，他就把鳥的頭揪下來，把血流在壇的旁邊。
雖然宰殺祭牲和灑血的行動與上述的贖罪祭相類似，但這裡的重點是在於宰殺祭牲，洗淨不潔的部分，然後小心地一塊一塊排放在壇上。這些都要燒在壇上，獻給耶和華作「馨香的祭」。
只有祭牲的皮是歸給祭司。由於燔祭是早晚都要獻的祭，因此要備有足夠的柴。負責獻祭的祭司要穿著整齊，保持壇上的火燃燒不滅。
11樓：匿名使用者
燔祭fánjì用火燒全獸作為獻祭。這種祭不可為任何人留下一點肉，被認為是最好的一種祭，也是猶太教允許非猶太人到聖殿獻上的一種祭。是《舊約聖經·利未記》中提到的第一種獻祭方法，需要將所獻上的整隻祭牲殺死在會幕門口，然後把血灑在會幕門口壇的周圍，要把祭物的皮剝掉，切成塊，肺腑與腿要用水洗，然後全部燒在祭壇上，全部經火燒成灰。
(牛犢獻祭法）山羊和綿羊的獻祭法參見《聖經 舊約全書 利未記》第一章。
燔祭（利一3-17，六8-13）。燔祭可以用公牛犢（一3-5）、綿羊（一10），或雀鳥（一14）。獻祭者把祭牲帶到會幕，按手在祭牲頭上，然後在祭壇的北面宰殺祭牲（一3-5、11）。
若獻雀鳥，則只需交給祭司（一15）。祭司取了祭牲的血，奉上給神，然後把血灑在壇的周圍（一5、11）。若祭牲是鳥，他就把鳥的頭揪下來，把血流在壇的旁邊（一15）。
雖然宰殺祭牲和灑血的行動與上述的贖罪祭相類似，但這裡的重點是在於宰殺祭牲，洗淨不潔的部分，然後小心地一塊一塊排放在壇上（一6-9、12、13）。這些都要燒在壇上，獻給耶和華作「馨香的祭」。只有祭牲的皮是歸給祭司（七8）。
由於燔祭是早晚都要獻的祭，因此要備有足夠的柴。負責獻祭的祭司要穿著整齊，保持壇上的火燃燒不滅（六8-13）。
在各節期裡，燔祭都佔一個很重要的地位。「常獻的燔祭」一天要獻兩次；早晨一次，黃昏一次，每次要獻1只公羊羔（出二十九38-42；民二十八1-8）。每逢安息日，要多獻2只羊羔（民二十八9、10）。
在這些節期，除了每日獻的燔祭以外，通常會加上1只山羊作贖罪祭。每月的月朔，要加獻2只公牛犢、1只公綿羊、7只公羊羔（民二十八11-14）。逾越節的每一日（民二十八19-24）和五旬節（民二十八26-29），所獻的祭也與此相同。
在吹角節和贖罪日，當獻的祭是1只公牛犢、1只公綿羊和7只公羊羔（二十九2-4、8）。
住棚節盛會的特色是一連串的燔祭，加上每天1只公山羊作贖罪祭。頭一天要獻13只公牛、2只公羊和14只公羊羔（民二十九12-16）。
每一天，公牛犢的數目要減1只，直至第七天，只需要獻7只（公綿羊和公羊羔的數目則不變；民二十九17-34）。在第八天，要按吹角節和贖罪日的條例獻上祭牲，就是1只公牛犢，1只公綿羊和7只公羊羔（民二十九35-38）。一些潔淨的條例也要求除贖罪祭以外，另獻上燔祭，如：
生育後（利十二6-8）、患漏症（利十五14、15）、血漏（利十五29、30），或有拿細耳人的願在身而沾染了汙穢（民六10、11）。雖然上述各種情況沒有宣告要加上素祭，但大淋瘋得潔淨後，以及拿細耳人滿了離俗歸聖的日子，則清楚說明要加上素祭（利十四10、19、20、22、31；民六14-16）。
公牛要全燒在壇上,表示獻祭的人毫無保留的完全奉獻,燔祭的原文有上升的意思,象徵敬拜與禱告隨著馨香上達天父.
燔祭的預表
1. 燔祭完全為著神的滿足，表徵**是神的喜悅和滿足，他在地上的生活絕對為著神─利一1～9，來十5～7，腓二5～8。
12樓：cy辭言
燔祭意思為用火燒全獸作為獻祭。
燔祭不可為任何人留下一點肉，被認為是最好的一種祭，也是猶太教允許非猶太人到聖殿獻上的一種祭。
燔祭的具體做法是將所獻上的整隻祭牲殺死在會幕門口，然後把血灑在會幕門口壇的周圍，要把祭物的皮剝掉，切成塊，肺腑與腿要用水洗，然後全部燒在祭壇上，全部經火燒成灰。
擴充套件內容：
燔祭燔祭（利一3-17，六8-13）。燔祭可以用公牛犢（一3-5）、綿羊（一10），或雀鳥（一14）。獻祭者把祭牲帶到會幕，按手在祭牲頭上，然後在祭壇的北面宰殺祭牲（一3-5、11）。
若獻雀鳥，則只需交給祭司（一15）。祭司取了祭牲的血，奉上給神，然後把血灑在壇的周圍（一5、11）。若祭牲是鳥，他就把鳥的頭揪下來，把血流在壇的旁邊（一15）。
雖然宰殺祭牲和灑血的行動與上述的贖罪祭相類似，但這裡的重點是在於宰殺祭牲，洗淨不潔的部分，然後小心地一塊一塊排放在壇上（一6-9、12、13）。這些都要燒在壇上，獻給耶和華作「馨香的祭」。只有祭牲的皮是歸給祭司（七8）。
由於燔祭是早晚都要獻的祭，因此要備有足夠的柴。負責獻祭的祭司要穿著整齊，保持壇上的火燃燒不滅（六8-13）。
在各節期裡，燔祭都佔一個很重要的地位。「常獻的燔祭」一天要獻兩次；早晨一次，黃昏一次，每次要獻1只公羊羔（出二十九38-42；民二十八1-8）。每逢安息日，要多獻2只羊羔（民二十八9、10）。
在這些節期，除了每日獻的燔祭以外，通常會加上1只山羊作贖罪祭。每月的月朔，要加獻2只公牛犢、1只公綿羊、7只公羊羔（民二十八11-14）。逾越節的每一日（民二十八19-24）和五旬節（民二十八26-29），所獻的祭也與此相同。
在吹角節和贖罪日，當獻的祭是1只公牛犢、1只公綿羊和7只公羊羔（二十九2-4、8）。
住棚節盛會的特色是一連串的燔祭，加上每天1只公山羊作贖罪祭。頭一天要獻13只公牛、2只公羊和14只公羊羔（民二十九12-16）。每一天，公牛犢的數目要減1只，直至第七天，只需要獻7只（公綿羊和公羊羔的數目則不變；民二十九17-34）。
在第八天，要按吹角節和贖罪日的條例獻上祭牲，就是1只公牛犢，1只公綿羊和7只公羊羔（民二十九35-38）。
燔祭以撒（《聖經·舊約》典故）
燔祭以撒是天啟宗教共同尊奉的宗教歷史故事。據載：上帝為了考驗亞伯拉罕，叫他把獨生子以撒殺了作燔祭，獻給上帝。
正當亞伯拉罕要持刀殺子之時，有天使加以阻止，讓亞伯拉罕把小樹林中的山羊抓來代替以撒作燔祭。
燔祭以撒宗教含義
亞伯拉罕和以撒都是虔信的象徵，為了信仰可以犧牲生命。 [4] 早期**教會認為亞伯拉罕主動聽從上帝的命令將以撒獻作祭物是信心和順服的榜樣。
以撒還是對父親順從的象徵。在猶太列祖中，以撒是最長壽的一位，也是其中唯一沒有改過名字的一位，還是唯一沒有離開過迦南的一位（雖然他一度試圖離開但上帝告訴他不要這樣）。與聖經中其它列祖相比，以撒的經歷較為平淡，一生中變故較少。
在燔祭時，以撒沒有任何質疑、爭鬧、反抗。當時亞伯拉罕大約一百二十歲，若以撒逃跑，亞伯拉罕根本沒有能力追上他。以撒願意被父親**放在壇的柴上，實在是順服的表現 [4] 。
因此成為**教常見宗教藝術題材 [5] ，相關的作品很多。
遊戲王中5星以上的融合協調怪獸能通過獻祭來召喚嗎
不只是5星，協調怪獸也有5星以下的，協調怪獸絕大部分只能通過同調召喚來進行特殊召喚 一隻調整怪獸加一隻或一隻以上的非調整，湊夠了協調怪獸的星數且滿足協調怪獸的召喚條件就可以把怪獸送入墓地從額外卡組特殊召喚了 融合怪獸的召喚也屬於特殊召喚，但是需要融合魔法卡，具體要求要看融合魔法卡 例如超融合，奇蹟融...
閃電俠巴里的母親是誰殺的，閃電俠母親是誰殺的
據目測和對閃電俠幾個宿敵的分析，逆閃電博士的可能最大 這是綠箭吧。不過我懷疑博士嫌疑很大 閃電俠母親是誰殺的 逆閃電，真名 抄是艾爾伯德襲.斯旺 eobard thawne 是超級反派，超級惡棍祕密bai協會的會員。du 艾爾伯德zhi 斯旺出生於25世紀的未來dao，那時超級英雄已經成為了歷史，供...
鰲拜是被誰殺死的，歷史鰲拜是誰殺的
鰲拜出生與將門之家，自幼弓馬嫻熟.歷史鰲拜是誰殺的 康熙決意剷除鰲拜集團。鰲拜黨羽已經遍佈朝廷內外，行動稍有不慎，必將打草驚蛇，釀成大變。康熙決定不露聲色，於是挑選一批身強力壯的親貴子弟，在宮內整日練習布庫 滿族的一種角力遊戲，類似摔跤 為戲。鰲拜見了，以為是皇帝年少，沉迷嬉樂，不僅不以為意，心中反...