1樓：匿名使用者
只是嘴上說相信耶穌**和上帝是不可能進入天上的王國，要以行動去表明自己是真的相信，這就是說生活各方面都要按照聖經的原則。
因為耶穌降世為人就是為了傳講上帝王國的好訊息。上帝王國就是人有希望永生的希望。
天父就是耶和華，就是上帝。耶穌是上帝的兒子。
旨意就是行動上信從上帝和耶穌**的人，有在以後樂園永生的希望。
2樓：匿名使用者
你寫錯了吧？耶穌不是說，凡稱呼我主啊主啊的都不能進天國，而是說，不能都進天國，唯獨遵行神旨意的才能進去……(太七21)
3樓：月下獨行人
1：因為並不是每一個呼求主的人都是真心的！耶穌在說這話之前是在說有的人故意在人前做冗長的禱告，以顯示自己的虔誠。但是他們這只是虔誠的形式而已，並不是真心的。他們表裡不一！
2：因為這個世界混亂的原因就在於悖逆之心。人轄制人，人不服從人。
所謂原罪，就是說的人的悖逆之心。上帝把伊甸園交給亞當和夏娃時只有一條誡命：不要吃智慧樹上的果子。
但是他們沒有遵行，最後被上帝趕出伊甸園。我們要贖罪，就必須要除掉悖逆之心。
3：上帝的中文名字譯作耶和華，這個名字在聖經裡出現過7000多次。除此之外，天父、上帝、神等等，都只是他的身份，而不是名字。
4：最初的旨意是要地球成為樂園，第一條誡命就是不要吃智慧樹上的果子。具體的誡命主要是摩西十誡所說的，這與聖靈的果實有關。
4樓：方舟書蟲
呵呵，在弄清這個問題前，你先要知道耶穌講過「我來不是要廢除律法，而是要成全律法」。所謂成全就是遵守上帝的律法，就是昔日耶和華神藉摩西頒佈給以色列民的律法。
換句話說，就是上帝所教導人當做的事，人只要安神說的做就是了。
你問耶穌為什麼要讓人遵行天父的旨意，是因為在起初的時候，人類的始祖 亞當 夏娃 沒有遵行神的話，就失去了上帝很多的祝福。所以耶穌就勸導人遵行上帝的旨意。
天父按聖經的啟示，就是父神。三位一體神中的聖父，用人類的話說就是 「天父」。
天父的旨意就是 信靠耶穌**，如何信靠呢? 就是遵行上帝的教導(舊約是 天父的律法，新約是耶穌的教導）。耶穌就是神，是降臨人世間的神，將神的意願、性情等帶給人們，使人們可以藉著以耶穌為榜樣，得到上帝的拯救。
5樓：匿名使用者
天父指的是聖父上帝耶和華，聖子上帝耶穌，聖靈上帝保惠師（三位一體的上帝）。
耶穌強調說遵行天父旨意是進入天國的一個條件（比較22節~27節；19：16~26；25：31~46），但這絲毫不意為著我們僅僅靠自己的努力和行為就能賺得或配得永生。
1.神的赦罪之恩藉著信心和悔改臨到我們，而**的憐憫和贖罪之死卻是成就這一切的基礎。（參路15：11~32；18：9~14）。
2.順服神旨意是得救的一個持續不變的前提條件，**又同時宣告得救本乎恩。因而我們需要不斷的禱告，接受救恩並藉著真實的信心和實在的行動將它實踐出來。
我們看到主禱文（6：9~13）及主對信徒的許多其他勸勉都在激勵我們治死罪並將身體獻給神當作活祭（比較羅6：1~23；8：
1~17；12：1~2）。
3.靠著神榮耀的恩典和能力以及在**裡賜給我們的豐盛生命，我們才能遵行神的旨意，活出義的生活：如神透過耶穌**把他的恩典能力和屬靈的生命持續不斷的給了我們（弗2：
5）。聖經上說：你們得救本乎恩，也因著信。
這並不是出於自己，乃是神所賜的........我們原是他的工作（弗2：8~10）。
4.神因著他救贖工作的緣故，總在幫助我們順服他的旨意，因為你們立志行事，都是神在你們心裡執行，為要成就他的美意。然而神的恩惠並不廢掉人的責任和行動，我們必須對神賜給完美的順服之心報以積極的迴應（弗4：
22~32；猶20~21，24節）。因為人的自由意志，我們有可能拒絕神恩惠、拒絕靠著**親近神及拒絕禱告和順服神。
6樓：大眾置業法律網
天父就是老天爺，天父的旨意耶穌瞭解的比我們清楚，所以要照著耶穌**的指引去行。
7樓：一九引擎
耶穌是神的兒子，是神派來拯救世人的
我們只有遵行了神的旨意罪才能的赦免，才能得救贖
天父就是上帝，就是神
旨意你可以參考聖經十誡命，即：
第一條：我是耶和華你的神，曾將你從埃及地為奴之家領出來。除了我以外，你不可有別的神。
第二條：不可為自己雕刻偶像，也不可作什麼形象，彷彿上天、下地，和地底下、水中的百物；不可跪拜那些像，也不可事奉它，因為我耶和華你的神是忌邪的神，恨我的，我必追討他的罪，自父及子，直到三四代；愛我，守我誡命的，我必向他們發慈愛，直到千代。
第三條：不可妄稱耶和華你神的名，因為妄稱耶和華名的，耶和華必不以他為無罪。
第四條：當記念安息日，守為聖日。六日要勞碌作你一切的工，但第七日是向耶和華你神當守的安息日；這一日你和你的兒女、僕婢、牲畜，並你城裡寄居的客旅，無論何工都不可作；因為六日之內，耶和華造天、地、海，和其中的萬物，第七日便安息；所以耶和華賜福與安息日，定為聖日。
第五條：當孝敬父母，使你的日子，在耶和華你神所賜你的地上，得以長久。
第六條：不可殺人。
第七條：不可姦淫。
第八條：不可偷盜。
第九條：不可作假見證陷害人。
第十條：不可貪戀人的房屋，也不可貪戀人的妻子、僕婢、牛驢，並他一切所有的。
8樓：匿名使用者
耶穌這句話的意思是信仰不要成為口頭上的信仰，天父指的是上帝，特指三位一體的聖父。
這句話出自山上寶訓，就是天國的律法。信仰在於聽從上帝的旨意，要有生活的更新的。
9樓：匿名使用者
申18：15、deu耶和華你的神要從你們弟兄中間給你興起一位先知,像我,你們要聽從他.
申18：16、deu正如你在何烈山大會的日子求耶和華你神一切的話,說,求你不再叫我聽見耶和華我神的聲音,也不再叫我看見這大火,免得我死亡.
申18：17、deu耶和華就對我說,他們所說的是.
申18：18、deu我必在他們弟兄中間給他們興起一位先知,像你.我要將當說的話傳給他.他要將我一切所吩咐的都傳給他們.
申18：19、deu誰不聽他奉我名所說的話,我必討誰的罪
約12：44、耶穌大聲說，信我的，不是信我，乃是信那差我來的。
約12：45、人看見我，就是看見那差我來的。
約12：46、我到世上來，乃是光，叫凡信我的，不住在黑暗裡。
約12：47、若有人聽見我的話不遵守，我不審判他。我來本不是要審判世界，乃是要拯救世界。
約12：48、棄絕我不領受我話的人，有審判他的。就是我所講的道，在末日要審判他。
約12：49、因為我沒有憑著自己講。惟有差我來的父，已經給我命令，叫我說什麼，講什麼。
約12：50、我也知道他的命令就是永生。故此我所講的話，正是照著父對我所說的。
約壹3：23、神的命令就是叫我們信他兒子耶穌**的名，且照他所賜給我們的命令彼此相愛。
10樓：匿名使用者
天父是造天、造地、造了人類的大父。天父造了原祖，本意是要他們管理伊甸園，天地人和諧。但是他們背叛了造物主的本意，被趕出樂園。
天主愛人愛到底，派他的聖子降凡人間，宣講天國的奧跡，救贖人靈。但被他的族人殺害。天主是愛，耶穌**對人們講，十誡中最大、最重要的是上愛天主，下愛人，這就是天主的旨意。
不是呼喊主啊、主啊的人都能進入天國，信需要實踐，沒有信德的行為是死的。
11樓：匿名使用者
因為天國是需要努力才能進去的，不是單單靠稱呼主名。太11：12、從施洗約翰的時候到如今，天國是努力進入的，努力的人就得著了。
努力就是要努力遵行天父的旨意，隨心所欲就不必談「努力」了，而是隨從自己的心願任意而行了。
本來我給你的資訊相當寶貴，但我看你似乎根本就沒看，只好刪節作簡答了。
12樓：匿名使用者
為什麼要人來遵行天父的旨意,道就是神與神同在，天父是源頭，沒有為什麼，有應該不應該。
耶和華是天父，神人互為居所，耶酥就是第1個例子.眾聖徒終成耶路撒冷城，耶酥是頭，眾聖是身體，天父聖靈住在裡面。
13樓：mylover小懶貓
我個人認為，你有點轉牛角尖了，斷章取義。你應該很明白，一篇文章中單去幾句話的話很多意思就變了，和這句話在文章中的意思有可能就完全不一樣了呢。你要最起碼也要把那一卷聖經的話都讀過之後才能來分析他的含義。
聖經不是我們只看一遍或者單純的看多次就能理解的，那是需要學習需要研究的，我個人覺得就算是傳教士也無法肯定的說其完全理解了聖經的內容，瞭解了神的旨意不是嗎？
14樓：匿名使用者
1新約·若望福音.好好看看
2保羅不可信
3你的聖經章節不全
15樓：匿名使用者
口是心非的人萬萬不能。
耶穌說我從來不認識你,在聖經哪章哪節
16樓：樂樂區區
馬太福音 第七章
21 「凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。
22 當那日必有許多人對我說：『主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？』
23 我就明明的告訴他們說：『我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！』」
7:21-23 凡稱呼我「主啊,主啊」的人:若說稱呼主不過是信仰的必要條件,那麼遵行天父旨意的人可以說是信仰成長的充分條件。
因為信仰超越對耶穌的單純的知識,意味著順從。因此本段**表明,與所有不信的人一樣,只是在知識上認識耶穌的不完全的信徒,也被定罪。
7:23 我從來不認識你們:這是以色列民從群體中驅逐犯罪者時慣用的表現,意味著永遠否定一切關係。因此,被耶穌宣告否定一切關係則意味著永遠被驅逐於天國。
路24 耶穌對眾人說：「你們要努力進窄門。我告訴你們，將來有許多人想要進去，卻是不能。
路13:25 及至家主起來關了門，你們站在外面叩門，說：『主啊，給我們開門！』他就回答說：『我不認識你們，不曉得你們是**來的！』
24～25. 耶穌並沒有直接地回答，反倒勸勉發問的人和其它人（你們要努力是複數的）︰無論得救的人是多是少，他們都要確保自己列於其中；這是遠比計算那些得救脫離永遠失喪的人數重要得多的事。努力這個字是指全心全意的行動，它是用來指在競賽中爭勝的專門術語（lsj），英文的 'agonize'（苦鬥）就是從這個字來的。
這個字表明不能不認真的努力。這並不意味人類的成就可以配得進入國度，這裡所論及的乃是態度的問題。耶穌並未對窄門多加解釋，但它顯然是指引到得救之門。
那許多不能進去的人，是那些太晚才想要進去的人。想要（呂譯︰「尋求要」）是用未來時態，與努力的現在時態成對比，這有重大的意義。無論是這裡，或是別的地方，從來都不曾說過，那些真心尋求的人會發現自己被排除在國度之外；但得救的嘗試卻是無可避免地會有其時限。
當機會的門終於關上的時候，可就太遲了。人必須在現在就努力要進去。
耶穌提到的真理是什麼，聖經說 真理是什麼？
耶穌提到的真理是 我就是道路 真理 生命 若不借著我，沒有人能到父那裡去 耶穌對信他的猶太人說 你們若常常遵守我的道，就真是我的門徒。你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。他們回答說 我們是亞伯拉罕的後裔，從來沒有作過誰的奴僕，你怎麼說 你們必得以自由 呢？耶穌回答說 我實實在在地告訴你們 所有犯罪...
聖經既然分舊約新約為什麼說耶穌是上帝
如果你真的真的要找到答案，我建議你去耶和華見證人的官方 watchtower.這 有中文版本，你要找的答案大致上都可以找到。暫且不說耶和華見證人是否是異端，你上他們的官方 讀一讀他們所寫的文章，再判斷是不是異端。謝謝。鄙視一樓，迷信罪同於瀆神。舊約主要是一些歷史和先知書什麼什麼的，那個裡面記載了整個...
耶穌再次降臨時，會在什麼地方出現，聖經上有說嗎
橄欖是在以色列，就在耶路撒冷附近。新約 使徒行傳 徒 徒1 9 說了這話，他版 們正看的時權候，他就被取上升，有一朵雲彩把他接去，便看不見他了。徒1 10 當他往上去，他們定睛望天的時候，忽然有兩個人，身穿白衣，站在旁邊，說 徒1 11 加利利人哪，你們為什麼站著望天呢？這離開你們被接 的耶穌，你們...