1樓：匿名使用者
1、竹笛的材料：
一般用浙江餘杭一帶的白竹，江西安徽一帶的紫竹做的笛子音色為好。白竹做的笛子發音清晰、明快，紫竹做的笛子發音柔和、圓潤。但並非所有的白竹或紫竹都能做出好的笛子，因此要注意選料。
竹子生長的地方，最好是陰陰的山坡丘陵地帶，日晒、雨淋，風雪、寒霜。一般砍竹冬季為好，一則竹子質地硬，二則蟲不易蛀。生長了三年左右的竹子可採制，採製的竹節以靠竹根部分為佳，採截後放在陰暗、通風處二年左右，當它的溫度不超過十六度時才好加工製作。
2、製作過程：分三步，第一步對材料進行加工：
（1）、
一、由於竹子內含有水分，而且不夠直，因此要進行烘烤。首先把竹子烘直，使成品不易變形，其次竹子要烘透但不能烘焦，否則竹質變脆，會直接影響笛子的音色。
二、將竹皮削去，將竹節打通，用細砂紙將內壁通刷乾淨，以便發音暢通，使氣流振動統一，音色純正。
（2）、根據材料的粗細，用專用內徑尺量出內徑的直徑的長度，從而確定此材料做什麼調性的笛子。竹笛內徑的粗細、笛身的頭大尾小對頻率影響較大，通常管徑細，管內空氣柱振動比較快，頻率就高，反之管徑粗，管內的空氣柱振動就較慢，頻率就低。另外同樣調性的笛子即使管頭的粗細一樣，由於管尾的粗細不一樣，對其振動的頻率也會較大的影響，因此在製作時要有二個修正引數：
確定調性後，在竹子大的一頭畫定吹孔位置並開孔，再塞上笛塞，吹出筒音的高音，量出吹孔的內徑是多少，從而確定吹孔至出音孔所需的長度，以吹孔與出音孔為兩點劃出各孔孔值。
開六孔指孔及膜孔的百分比如下： 吹孔與出音孔的長度為100% 吹孔至膜孔為21% 吹孔至六孔為44.7% 吹孔至五孔為51% 吹孔至四孔為59% 吹孔至三孔為696% 吹孔至二孔為7486% 吹孔至一孔為8447% 開好各孔以後，用絞刀再進一步修正，孔位內壁呈圓形，孔位外表則呈橢圓形。
（3）校音：發現個別音不準，如偏低可用小刀在笛孔上方內部向上挖到音準為止，如果音偏高可將黃臘或其它快乾膠補在音孔上方。假如整個音偏低，則可將吹孔開大一點，一般按標準可放大1~2mm，或用小刀在吹孔下方朝內部挖，音可以高10音分或20音分。
超高音不易發出，可以將前後調音孔的距離縮短（用小刀挖其上、下孔），或增、減笛尾的長度。一般來說增減二公分左右即能奏效。最後，在笛身上纏上絲線圈，塗上生漆，保護笛子以免乾裂，或磨光，上蠟漆，兩頭接骨等以作裝飾。
wdwqsn 2009-11-04 09:51:59
從2023年新生的「口笛」(又名俞氏笛)到2023年浙江河姆渡出土的 「骨哨」、「骨笛」，人們驚奇地發現二者之間竟有如此的相似，而這個相似卻走過了七千多年的歷程。笛子在這七千多年曆程中的沿革和發展不由令世界驚歎：中國竹笛藝術是如此地瑰麗多姿，歷代文人曾為它寫下了無數美妙的詩篇：
「舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦，促杜工部潸然腸斷，使喻成龍鬢髮成霜。
[編輯本段]歷史
黃帝時期，即距今大約4000多年前，黃河流域生長著大量竹子，開始選竹為材料制笛，《史記》記載：「黃帝使伶倫伐竹於昆豀、斬而作笛，吹作鳳鳴」，以竹為村料是笛制的一大進步，一者竹比骨振動性好，發音清脆；二者竹便於加工。秦漢時期已有了七孔竹笛，併發明瞭兩頭笛，蔡邕、荀勖、梁武帝都曾製作十二律笛，即一笛一律。
笛在古代稱為「篴」。到了漢代，許慎的《說文解字》有：「笛，七孔，竹筩也」的記載。
2023年，從湖北隨縣曾侯乙墓出土了兩支竹篪，從湖南長沙馬王堆三號漢墓出土了兩支竹笛，出土的篪和古籍中記載的漢篪，除長度略有出入外，其他形制完全相同；出土的笛除與記載相同外，並在墓內的竹筒上寫有篪的字樣，顯然是古代竹笛，古代的篪和笛非常相似，歷來有人篪、笛不分，說成是同一樂器，實際是有區別的。從出土篪、笛可以看出：篪， 6孔，閉口，能奏五聲加一變化音，全身髹（xiū）漆；笛，7孔，開口，能奏七聲加兩個變化音，不髹漆。
戰國時，篪是祭神或宴亭時演奏的主要旋律樂器之一，笛也非常流行，屈原學生宋玉的《笛賦》中也曾講到當時南方的笛，與今日之笛已十分相像。
[編輯本段]考古
近年來,隨著中國考古的發現：首先是浙江河姆渡出七千年前的骨哨、骨笛；美國華僑收藏的戰國時期七個按孔橫吹的銅笛；湖北隨縣出土的戰國初(公元前433年)曾候乙墓中的兩支橫吹的笛；湖南長沙馬王堆三號漢墓(公元168年)中兩支橫吹笛；廣西貴縣羅泊灣一號墓(漢初期)一支用二節竹製成的七個按音孔橫吹的笛。這些文物雖是鳳毛麟角,但都是中國竹笛鼻祖有力的見證，從而推翻了原史料中記載的西漢張騫出使西域時把笛子傳入中國的說法。
[編輯本段]構造
竹笛由一根竹管做成，裡面去節中空成內膛，外呈圓柱形，在管身上開有1個吹孔、1個膜孔、6個音孔、2個基音孔和2個助音孔。笛身 由一根竹管做成，裡面去節中空成內膛。笛塞 用軟木材製成的塞子，裝在吹孔上端管內一定的深度裡。
吹孔：是笛身左端第一個孔。笛子能發音，就是通過吹孔把氣灌進笛管內，使笛膜和竹管內的竹簧產生振動。
膜孔：是笛身左端第二個孔。主要用來貼笛膜。
笛膜在這裡起著變化音色的作用。笛子沒膜孔，也能吹奏，但得不到有笛膜的那種獨特的音色。笛膜：
一般是用蘆葦膜做成的，經揉紋後取一小方塊使用。經過氣流振動笛膜，便能發出清脆、明亮的聲音。音孔：
(按指孔)共有六個，分別開閉這些音孔，就能發出高低不同的音。
基音孔可用來調音，起著劃定笛子最低音範圍的作用。
助音孔在基音孔下端的兩個孔，可用來調高音，起著美化音色、增大音量的作用，也可系飄穗之用。
海底又稱笛腦，是由笛塞內沿至吹孔中心的一段笛身內膛，它阻止氣流向上流動，使口風向下流動，集中發音。
纏絲使用絲絃，纏於笛身外面，共有21道至24道，起保護笛身以免破裂的作用。
飄穗：繫於助音孔上的裝飾品，通常用絲帶編成。
鑲口：通常在笛身左端(或兩端)鑲以牛骨、牛角、玉石或象牙，稱為鑲口。
竹笛的品種和規格
竹笛流傳地域廣大，品種繁多。使用最普遍的有曲笛、梆笛和定調笛。還有玉屏笛、七孔笛、短笛和順笛等。
曲笛：因伴奏崑曲而得名，又叫班笛、市笛或扎線(即纏絲)笛，因盛產於蘇州，故又有"蘇笛"之稱。這種笛子多為c調或d調，管身粗而長，可能是大橫吹的遺制。
音色渾厚而柔和，清新而圓潤。廣泛流行在我國南方各地，最適於獨奏或合奏，是江南絲竹、蘇南吹打、潮州笛套鑼鼓等地方**和崑曲等戲曲**中富有特色的重要樂器之一。
梆笛：因伴奏梆子戲曲而得名。這種笛子通常稱為：
f調梆笛、g調梆笛、a調梆笛。管身較曲笛細而短，可能是小橫吹的遺制。音色高亢、明亮，是吹高音用的一種笛子，主要流行在北方，多用於北方的吹歌會、評劇和梆子戲曲(秦腔、河北梆子、蒲劇等)的伴奏，也可用來獨奏，富有濃郁的鄉土氣息和地方色彩。
定調笛：每支笛子固定一個調，每套有6支、7支或12支。它適應不同調子樂曲的演奏，最適宜獨奏或參加樂隊演奏。
它給吹奏者帶來方便，可以不變指法，只用與樂曲相應的調笛吹奏即可。定調笛在笛身的吹孔與音孔之間，裝置銅製插口以調節吹孔與音孔的距離。這種經過改進的定調笛，能在不同的氣候條件下，可通過調節管長來控制音準。
定調笛將對我國的竹笛名稱統一起積極作用，因為它不再有曲笛、梆笛之分，而是以第三孔的音高定名，這既符合民間傳統演奏習慣，又解決了笛子在調高問題上的混亂，併為記譜和演奏帶來很大方便，它完全適用於傳統的六孔笛和各種改革笛。
玉屏笛：產於貴州玉屏侗族自治縣。用當地的小水竹製成。
笛身呈橢圓形，外表刻有山水、花草、鳥獸、蟲魚或詩文等圖飾，工藝精細。成對的雌雄笛更為著名，雄的笛管稍粗，上面刻有"騰龍"；雌的笛管略細，發音明亮，上刻"彩風"。這種龍鳳對笛，在工藝上頗具特色。
短笛：又叫學生笛，笛身短小，一般無基音孔。分有膜孔和無膜孔兩種，練習或合奏用的。
低音笛：近年來隨著樂器的改進，加之**多樣的發展。笛子種類也就越來越豐富。
例如：低音長管、彎管低音笛等等。第三孔的音高低於b1的稱為"低音笛"，如：
大a調、大g調、大f調、大調、大c調等。
[編輯本段]種類
中國竹笛的種類及名稱極為豐富多彩，如以形制為名，飾龍：「龍頭笛」；樂師在皇帝面前將雙手交叉作拱手之意來演奏謂：叉手笛；以尺寸為名的如截竹一尺八寸的洞簫謂：
「尺八」。唐代傳入到日本仍謂尺八，我國福建南中常用的洞簫即為「尺八」；以典故為名如：漢代**家蔡邕，拆「柯亭」第十六根竹製笛，其音色優美，後人贊好笛子謂：
「柯亭笛」。《史記》記載伍子胥曾**乞食於吳市中，後人謂「子胥簫」；以材料為名，如：「銅笛」、「鐵笛」、「玉笛」、「鷹笛」、 「猿臂笛」等顧思義，以取材而得名；以地域為名如：
四川姜笛的「姜笛」、廣西侗族的「侗笛」；以劇種為名的如：崑曲的「曲」、梆子戲的「梆笛」、雅樂中的「雅笛」、能樂的「能笛」等等。由於中國的民族、民間**十分豐富，在此不能一一舉。
中國笛子具有強烈的民族特色，發音動人、婉回。古人謂「盪滌之聲」， 故笛子原名為「滌」，日本至今還保留有「滌笛」，後演變為如今的笛。笛子是中國民族樂隊中重要的旋律樂器，多用於獨奏，也可參與合奏。
笛子實際上是類樂器的通稱，如果從音高上分類，笛子一般分為曲笛 （笛身較為粗長，音高較低，音色醇厚，多分佈於中國南方）、梆笛（笛身較為細短，音高較高，音色清亮，多用於中國北方各戲種）和中笛（形狀發音特點介於曲笛和梆笛之間）。
在強盛的唐朝也是竹笛的興旺時期，笛曲豐富，人材輩出，著唐朝歌舞**和大麴的盛行，出現了許多盛名的演奏家，如李暮、孫夢秀、 尤承恩、許雲封等一代神笛。漢代和晉代的馬融、蔡邕、桓尹、綠株等演奏家，曲目有《武溪深》、《落梅花》、《梅花三弄》、《紫雲回》、《雲州曲》等遺憾的是歷代眾多的笛曲卻沒有譜子能留傳下來，就現在演奏《梅花三弄》即晉代桓尹的笛曲,也只能從古琴譜的《梅花三弄》中去翻版演奏了。
滔滔江河，滾滾長江。自五十年代以來中國竹笛再次掘起，更放異彩。以北派馮子存、劉管樂，南派趙鬆庭、陸春齡為代表的南、北二派笛風均以深厚的民間**功底譜寫及改編了一大批笛曲，為以後幾十年的笛曲和笛藝的發展奠定了基礎，笛子的發展史上作出了不可磨滅的貢獻。
[編輯本段]吹奏
長江後浪推前浪，到了六十年代、七十年代人材輩出無窮。無論從演奏技法和曲目更是脫穎、創新，使笛子藝術推向一個新的高度， 並逐漸擺脫了南、北之分的概念。樂曲的內容從強調地方風格到追求意境的畫， 廣泛吸取其它藝術品種及姐妹樂器的技法而融匯貫通，大大豐富了笛子本身的表現力，2023年朱踐耳先生為竹笛和22件絃樂器而作的室內交響樂《第四交響曲》榮獲瑞士瑪麗·何塞皇后國際交響樂大賽獎，國外贊為「具有如此奇妙的音響及不可替代的民族性」，可見中國竹笛的可容性及它的廣泛性正以它那不可抗拒的能量走向世界。
[編輯本段]技巧
笛子的演奏由於技巧、地域的關係，簡單形成兩大流派，一為南派；一為北派，就技巧而言：南曲出手顫、疊、振、打；北曲拿手吐、滑、剁、花。因此區分了不同的演奏風格，以下簡單介紹幾種常用的笛子技巧：
顫音（tr）：例如6的顫音相當於演奏67676767一般。
虛顫音：顫音的一種，手指顫動時並末完全蓋住音孔（按半孔）的虛顫手法。
波音（w）：短顫音的一種，也稱漣音，意為主音上方的手指快速顫指跳躍一次。
疊音（又）：例如6的疊音相當於717 6一般。6是主音，而717相當於復倚音，是裝飾音的一種，也稱喚音。
贈音：出現在音尾的一種裝飾音，會標示出所「贈」之音高，也稱送音。
打音（丁）：將主音的下一孔位置，用手指迅速的「打」一下。也稱導音。
吐音（tk）：用吐尖輕吐的一種技巧，有單吐（t）、雙吐（tk）、三吐（tkt或ttk），是一種斷奏的技巧。
滑音：音符之間移動的過程是「圓滑的」，有上滑音、下滑音、復滑音。藉助手指移的慢慢開啟音孔或慢慢按閉，造成類似唱腔的效果（指滑音），或藉助氣息控制，達到類似軟綿綿的效果（氣滑音）。
剁音：類似鳥叫聲，各手指同時快速起落，加上頓音（重吐音），造成特殊音效。
花舌（*）：利用舌頭自然不斷的震動，造成音符的綿密顆粒感的一種技巧。 歷音：類似鋼琴琶音的一種快速音階進行，速度很快的時候，亦能摹仿鳥叫聲。有上、下歷音之分。
強音（>）：類似重吐音，主要是用「呼」的氣息來吐音，有加重音的效果。 頓音：明顯地斷奏，用舌重吐發音。
舌起音：一般在吹奏連線中的第一個音域或沒有連線的音符時，舌尖輕重適度地（比輕吐還要輕微）吐奏一下，與發「提」字聲音時的動作相似，將這些音十分清楚而肯定地吹出。
喉音：類似花舌的音響效果，與花舌不同的是震動的部位在咽喉中的那塊突起下垂的小舌。發音顆粒較粗糙。
泛音（。）：同種指法吹出不同於八度音關係的音，力度介於兩個八度音之間，屬於超吹的一種。
飛指（飛）：利用臂力的帶動作用，使一隻手的一指或數指（最多三指）在一個或幾個音孔上迅速地左右抹動的奏法。可產生強烈的碎音效果。
歷音：由低而高（上歷音）或由高而低（下歷音）急速地逐級上行或下行的音，叫做「歷音」。要求吹奏中手指起落肯定、果斷，使經歷的每個音都十分清楚，流暢，好象快速上下樓梯那樣一級一級地出現。
腹震音（—）：利用腹部的力度控制，使得氣息如波浪般起伏，可快可慢，可大可小，藉以表達情緒的激動。
大致一般來說，笛子的演奏技巧可概括氣、指、舌、脣四大基本功，氣的功夫最難掌握，指的功夫要求手指動作乾淨、利落、速度平均、靈活、有彈性；舌的功夫要求力度平均、富顆粒感、節奏平均、能持久； 脣的功夫就必須注意風門大、小及口勁的適當表現。意之不管什麼技巧，只要練得勤，定能熟能生巧。但最重要的一點是笛子演奏者在使用各式各樣的技巧是時候，一定要為**負責，否則畫蛇添足，破壞了曲子原有的美感，這是應有的認識
竹笛泛音如何吹
在笛子上，除有兩個完整的八度音域 及平吹和超吹 以外，還可以在某些音孔上用輕輕地超吹方法，吹出一種細弱而深遠的 關係 音，這就叫做 泛音 泛音的吹奏方法 1 泛音基本上使用超吹方法吹奏，不同之處是，風門更加縮小，氣息更加集中，但用力不能過猛，而是輕輕地 氣息均勻地吹奏，與吹洞簫的方法差不多。2 小腹...
如何製做豆腐，怎麼製作豆腐
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什麼是紫竹笛子，紫竹和苦竹笛子的區別，紫竹笛子音色
紫竹笛子是指紫竹做的笛子。紫竹和苦竹笛子的區別如下 1 音色不一 紫竹笛 音色較為清脆 通透。苦竹笛 音色較為甜潤 有竹絲氣。2 效能不一 紫竹笛 防裂效能較好。苦竹笛 在嚴寒地方易裂。紫竹笛如圖 苦竹笛如圖 3 材料的時間不一 紫竹笛 成材時間長，並且好的稀少。苦竹笛 苦竹易尋，成材時間短。4 材...