1樓：匿名使用者
在狂風中才能看出草的堅韌，在亂世裡方能顯出忠臣的赤誠之心
2樓：高樓居士
唐太宗《賜蕭蠫》詩：「疾風知勁草，板蕩識誠臣。」意思就是在狂風中才能看出草的堅韌，在亂世裡方能顯出忠臣的赤誠之心。
「板蕩」一詞典出《詩經·大雅》，其中有《板》《蕩》兩篇，寫當時政治黑暗，人民生活貧苦，後來「板蕩」便被用來形容天下大亂，局勢動盪不安。
疾風勁草
西漢末年，有個名叫王霸的，字元伯，潁川郡潁陽（今河南許昌縣附近）人。劉秀起兵反抗王莽，部隊經過潁陽時，王霸帶領了一幫朋友去拜見劉秀，請求入伍，劉秀歡迎他們參加了。從此，王霸忠心耿耿，為劉秀出力，打了多次勝仗。
特別是在昆陽（今河南葉縣）大破王莽的戰役中，立下了功勞，取得了劉秀的信任。王霸曾請他父親也參加劉秀的部隊，他父親說：「我老了，不宜過軍事生活，你好好幹吧！
」不久，劉秀當了「大司馬」，王霸就當了「功曹史」。
可是劉秀的部隊渡過黃河，在河北一帶鎮壓各路起義軍時，戰事卻並不順利。當初和王霸一同入伍的那幫朋友，原有幾十人，都一個個悄悄地溜了，只有王霸還是死心塌地為劉秀效勞。劉秀因此更加信任他，對他說：
潁川從我者皆逝，而子獨留努力，疾風知勁草！（在潁川投奔我的人現在都**了，只剩你還留下為我出力，真是疾風知勁草！）
劉秀做了皇帝（東漢光武帝）之後，即以王霸為偏將軍，又任命他為「上谷太守」（上谷郡，在今河北中部和西部地區）。王霸在上谷二十多年，始終是光武帝劉秀的心腹將領之一。
上述故事，見《後漢書·王霸傳》。劉秀說的「疾風知勁草」，後來就作為成語流傳了。《宋書·顧覬之傳》說：
「鬆柳異質，薺荼殊性，故疾風知勁草，嚴霜識貞木。」唐太宗李世民也有詩道：「疾風知勁草，板蕩識誠臣。
」「疾風知勁草」的意思是說經過了猛烈的大風，才知道哪些草是頑強有力而摧折不了的。人們用它來比喻立場堅定不移，即使遇到大難也決不變節。就是說：能經得起最嚴重的考驗。
「疾風知勁草」，也作「疾風勁草」。
3樓：開著賓士偷白菜
咬文嚼字：「杯葛
」何來----現在報紙雜誌上經常可以看到諸如：「杯葛運動會」、「杯葛交易會」之類的語句，到底「杯葛」何來？其實它是類似「幽默」、「巴士」一樣的外來音譯詞。
19世紀70年代末，英國愛爾蘭地區的農民遭受當地地主的殘酷剝削和壓迫，紛紛自發組織各種形式的反抗，其中「土地同盟」即是這個時期由當地農民為保護自己的經濟利益而建立起來的組織。這個組織建立後經常採用抵制形式的行動與地主進行鬥爭。次年，英國貴族查理·杯葛（charlie·boycott)上尉殘酷地虐待、驅逐愛爾蘭的佃農，並強行收回土地，激起了愛爾蘭人的公憤。
在「土地同盟」的領導下，佃農們決定與這個地主階級的代表人杯葛斷絕一切關係，抵制當局發起的各種活動，這一事件成為英國近代史上「杯葛」運動的起源。由於這事影響深遠，後來英語中就常用「boycott」一詞代指一方與另一方斷絕政治或經濟關係，或是某方抵制某項活動。譯成漢語後即為「杯葛」，或意譯為「抵制」。
是「絕意」而非「決意」
電視劇《金粉世家》有一集裡，「國務總理」金某和朋友談話時說：「疾風知勁草，坦蕩識忠臣。」（見字幕）「坦蕩」應為「板蕩」，「忠臣」應為誠臣」。
「板蕩」一詞典出《詩經·大雅》，其中有《板》《蕩》兩篇，寫當時政治黑暗，人民生活貧苦，後來「板蕩」便被用來形容天下大亂，局勢動盪不安。唐太宗《賜蕭蠫》詩：「疾風知勁草，板蕩識誠臣。
」意思就是在狂風中才能看出草的堅韌，在亂世裡方能顯出忠臣的赤誠之心。把「板蕩」寫作「坦蕩」，當是音近致誤 。
李敖誤解李商隱
《讀者》2023年第10期選有一篇臺灣作家李敖的文章，題目為「床」。文中引用了晚唐詩人李商隱《賈生》中的詩句「可憐夜半虛前席」，李先生對其中的「虛前席」就是兩人在席上對跪，中間保持一段距離，表示是皇上尊敬知識分子。按照李先生的理解，「虛」指「空著」的意思，「前席」指身子前面席上的空間，「虛」與「前席」構成動賓結構，意即彼此空著前面的一段空間對跪著。
這個解釋值得商榷。其實，李商隱的這句詩用了一個典故。賈誼貶長沙，文帝召之回宮，《史記·屈原賈生列傳》載：
賈生徵見。孝文帝方受矨，坐宣室。上因感鬼神事，而問鬼神之本。
賈生因具道所以然之狀。至夜半，文帝前席。既罷，曰：
「吾久不見賈生，自以為過之，今不及也。」這段文字中，出現了「前席」一詞。從字裡行間可知，「前席」是一謂詞，乃「前於席」之意，亦即在坐席上向前靠近對方。
李商隱詩，就是以此為典表示文帝當時的虛心與虔誠。其中的「虛」應作「白白地」「徒然」解，與「可憐」相照應，表達了詩人對孝文帝「不問蒼生問鬼神」的遺憾與嘲諷。對李商隱這句詩，歷來的注家都作此解，從無異議，李敖先生的「發揮」是沒有根據的，誤解了李商隱。
張家男女
語言學家周有光先生的夫人張允和說，她們張家共有姊妹兄弟十個人。前面四個是女孩子，分別叫元和、允和、兆和、充和，名字裡都有「兩條腿」，所以註定要走出家門的；後六個是男孩子，分別叫宗和、寅和、定和、宇和、寰和、寧和，名字裡都有「寶蓋頭」，所以註定要留在家裡。
咬文嚼字：中堂、明堂、坐堂
有關清朝的電視劇裡，李鴻章、和團分別有李中堂、和中堂之稱。何謂中堂？中堂之說起於北宋（一說起於唐），因宰相在中書內辦公而得名，後稱宰相亦為中堂。
元、明兩代也是沿稱中堂，至清乃大學士別稱。大學士原系空名，為滿足大學士對權利的要求，往往要管一個部，清代京官一般有一滿一漢分坐於東西，當中是空的，如有管部大學士在場，便坐在中間，故稱。後來中堂成為一尊稱。
明堂，上古時代帝王會見諸侯、接見長者的地方。漢武帝好大喜功，欲學三皇五帝架勢來到泰山。山上有古時明堂，便欲效法建明堂，但文武百官不知明堂謂何物，終未成氣候。
直到武則天時，建明堂事又提上來，有人書《黃帝明堂經》，其明堂是上有巍峨正殿，四面環水，空中有響履木鋪成複道通至岸上。武后准奏差人動土時，有大臣劉允淪稱建明堂勞民傷財，逐寫《明堂賦》譏諷武則天，稱明堂經裡不知搞什麼明堂。武后頗為讚許，未按明堂經去造「明堂」。
此事流播社會後，就將搞不知所云的東西謂「搞什麼明堂」。「明」與「名」讀音通，名堂逐得流傳。
坐堂，指官吏出庭命理案體處理事務，因坐於廳堂而得名。「清朝的縣官坐堂，往往兩造各責小板五百完案。」（魯迅《華蓋集·並非閒話》）足以證明。
由此引出另一涵義，在民間指中醫師行醫之處。
以x堂為名詞的還很多，如高堂、跑堂、學堂等。
疾風知勁草，板蕩識誠臣是什麼意思？
4樓：愛做作業的學生
意思是：在猛烈狂疾的大風中才能看得出是不是強健挺拔的草，在激烈動盪的年代裡才能識別出是不是忠貞不二的臣。
原文：疾風知勁草，板蕩識誠臣。勇夫安識義，智者必懷仁。
譯文：在猛烈狂疾的大風中才能看得出是不是強健挺拔的草，在激烈動盪的年代裡才能識別出是不是忠貞不二的臣。一勇之夫怎麼懂得為公為國為民為社稷的正義的道理，而智勇兼具的人內心裡必然懷有忠君為民的仁愛之情。
出處：《全唐詩》——唐·李世民
擴充套件資料
創作背景
唐高祖武德九年，李建成和李元吉密**害李世民未成，又向李淵誣陷李世民。李淵聽信後，打算懲處李世民。在蕭瑀的據理力勸下，才打消了懲處他的念頭。
不久後，李世民在「玄武門之變」中殺了李建成和李元吉。李淵在蕭瑀的勸解下，才把政權交給了李世民。
公元627年，李世民登基，封蕭瑀為宰相。但由於蕭瑀性情剛直，與房玄齡、魏徵等大臣合不來，李世民便把蕭瑀改任太子太傅。
蕭瑀毫無怨言，來到東宮任職，輔導太子十分盡職，李世民對他對太子的教導十分滿意，於貞觀九年，封蕭瑀為「特進」，參預政事，並贈此詩給他，還說：「卿之忠直，古人不過。」
5樓：匿名使用者
一、疾風知勁草，板蕩識誠臣的 譯文:
只有經過猛烈大風和動亂時局的考驗，才能看出什麼樣的草是堅韌的，什麼樣的人是忠誠的。 （參考第一***，疾風知勁草好搜百科，莊燦煌的部落格 ）
①疾：迅速.猛烈。
②勁：有力量，堅韌 。
③ 疾風：狂猛的大風。
④疾風知勁草：在猛烈的大風中，只有堅韌的草才不會被吹倒。比喻只有經過嚴峻的考驗，才知道誰真正堅強。
語出《東觀漢記·王霸傳》：「潁川從我者皆逝，而子獨留，始驗疾風知勁草。」
⑤ 「板蕩」一詞典出《詩經·大雅》，其中有《板》《蕩》兩篇，寫當時政治黑暗，人民生活貧苦，後來「板蕩」便被用來形容天下大亂，局勢動盪不安。
⑥識：辨別。
⑦誠臣：忠臣。
二、「疾風知勁草，板蕩識誠臣」[出典] 李世民 《贈蕭瑀》
三、原文:
疾風知勁草，板蕩識誠臣。
勇夫安知義，智者必懷仁。
四、賞析
李世民以本詩送給蕭瑀，述說忠臣的定義，並對蕭瑀作了肯定。
唐高祖李淵在位後期，他的兒子李建成和李世民為爭奪帝位，了一場你死我活的宮廷鬥爭。在這場鬥爭中，蕭瑀堅定地站在李世民一邊，最後幫助他奪得帝位。「疾風知勁草，板蕩識誠臣」，是李世民對蕭瑀的高度讚美和肯定，其中也不無感激之情。
這兩句詩使用了比興的手法。「疾風知勁草」是興，為下文的立論張本。同時，這一句興中有比，以普通的自然景物為喻，說明了一個深刻的道理：
在風平日麗的日子裡，「勁草」混同於一般的草；在和平安定的環境中，「誠臣」也容易混同於一般的人們，其特殊性沒有顯現出來，因而不易鑑別。只有經過猛烈大風和動亂時局的考驗，才能看出什麼樣的草是堅韌的，什麼樣的人是忠誠的。正是由於唐太宗這麼一位中國歷史上偉大的人物在詩中引用了「疾風知勁草」，才使得這句話流傳千古，成為了至理名言。
6樓：匿名使用者
在狂風中才能看出草的堅韌，在亂世裡方能顯出忠臣的赤誠之心
7樓：匿名使用者
在猛烈狂疾的大風中才能看得出是不是強健挺拔的草，在激烈動盪的年代裡才能識別出是不是忠貞不二的臣。
疾風知勁草，板蕩識誠臣，是什麼意思？
8樓：千山鳥飛絕
意思是在猛烈狂疾的大風中才能看得出是不是強健挺拔的草，在激烈動盪的年代裡才能識別出是不是忠貞不二的臣。
出處：唐·李世民《賜蕭瑀》：「疾風知勁草，板蕩識誠臣。勇夫安識義，智者必懷仁。 」
譯文：在猛烈狂疾的大風中才能看得出是不是強健挺拔的草，在激烈動盪的年代裡才能識別出是不是忠貞不二的臣。
一勇之夫怎麼懂得為公為國為民為社稷的正義的道理，而智勇兼具的人內心裡必然懷有忠君為民的仁愛之情。
擴充套件資料
《賜蕭瑀》創作背景
是李世民賜給蕭瑀的一首詩，這首詩盛讚蕭瑀的仁德。前兩句寫識人，句用恰切的比喻，頌揚蕭瑀在動亂和危難時刻經受住了考驗，表現出一個臣子的忠誠和立場。後兩句寫知人善用，以反襯正，欲揚先抑，著意突出蕭瑀作為一個智者所具備的仁義之心。
「疾風知勁草，板蕩識誠臣」二句，如今引用它，比喻只有經過尖銳複雜鬥爭的考驗，才能考查出一個人的真**質和節操，才能顯示出誰是忠貞的強者。
疾風知勁草，下一句是什麼諺語疾風知勁草的諺語下一句是什麼
疾風知勁草，板蕩識誠臣。唐 李世民 贈蕭瑀 疾風知勁草，世亂識忠臣。唐 臨淄縣主 與獨孤穆冥會詩 疾風知勁草，世亂有誠臣。隋書 楊素傳 煬帝手詔勞素，引古人有言曰 疾風知勁草，世亂有誠臣。誠臣即忠臣，俱避隋諱改。所以準確的說是古語不詳，但肯定早過李世民。疾風知勁草，危難見忠誠。疾風知勁草，國亂識忠臣...
疾風知勁草，中的疾是什麼意思疾風勁草中的疾是什麼意思
疾 猛烈 解釋 在猛烈的大風中，只有堅韌的草才不會被吹倒。比喻只有經過嚴峻的考驗，才知道誰真正堅強。褒義出處 後漢書 王霸傳 光武謂霸曰 潁川從我者皆逝 而子獨留努力！疾風知勁草。疾風知勁草中的疾的意思 快 迅速，猛烈。疾風知勁草，該句的意思是在猛烈的大風中，可看出什麼樣的草是強勁的。比喻節操堅定，...
為何智者必懷仁疾風知勁草智者必懷仁什麼意思
這個要結合作詩的人來分析 出處 疾風知勁草，板蕩識誠臣。勇夫安識義，智者必懷仁。唐 李世民 贈蕭瑀 這首雖然是贈詩，也有自勉之意。這是李世民自我設定的理想境界。有智無德無仁的人怎麼能治理好國家呢，做事只能對自己有益，而無益於國家，所以想成為一個有為的人必須以仁德之心治國安邦平天下，否則智就是愚智。智...