1樓：愛喝粥
在商代和西周前期，一年只分為春秋二時，所以後世常以春秋作為一年的代稱。
開始時的四時順序不是「春夏秋冬」，而是「春秋冬夏」。如《素問•八正神明論》：「四時者，所以分春秋冬夏之氣所在，以時調之也。
」西周中期之後，四時之稱就規範為春夏秋冬了。長夏：因為四時與五行相配缺少一位，故加上一個「長夏」以配土。
在我們中國古代，夏，商，周，春秋(公元前21世紀----公元前476年)就有四季之說。 夏代出現了天干紀日法，商代發展成干支記日法。而四季的出現是在更早的年代，最早發展的天地，陰陽，太極，兩儀，四象，八卦等，按照二十四節氣，一季共六個節氣，就是以四季做基礎跟四季對應的演算法。
而早在遠古，就有軒轅黃帝四季詩流傳，所以可見四季之說是早在5000到2023年前，有歷史以前就有的一種說法。
2樓：匿名使用者
古代的四季也叫四時。指一年春夏秋冬四個季節。後來又按夏曆把12月分為123月為春，456月為夏，789月為秋，10.
11.12月為冬。但在商代和西周前期，一年只分春秋兩時。
所以後來稱春秋就意味著一年。後來曆法日趨詳細，由春秋再分出冬夏。所以古書排列不是春夏秋冬而是春秋冬夏。
3樓：小豬發財
一年四季在古代以什麼地方為基礎開始花粉的一年四季在古代。適應氣溫的變化來劃分的。
4樓：匿名使用者
秦嶺淮河以北。古時兩廣並不是咱們的地方
四季劃分的方法和依據是什麼？
5樓：匿名使用者
對四季的劃分，有以下幾種方法：
1．天文劃分法 從天文現象看，四季變化就是晝夜長短和太陽高度的季節變化。在一年中，白晝最長、太陽高度最高的季節就是夏季，白晝最短、太陽高度最低的季節就是冬季，冬、夏兩季的過渡季節就是春、秋兩季。為此，天文劃分四季法，就是以春分(3月21日)、夏至(6月21日)、秋分(9月21日)、冬至(12月21日)作為四季的開始。
即：春分到夏至為春季，夏至到秋分為夏季，秋分到冬至為秋季，冬至到春分為冬季。
2．氣象劃分法 在氣象部門，通常以陽曆3～5月為春季，6～8月為夏季，9～11月為秋季，12月～來年2月為冬季，並且常常把1、4、7、10月作為冬、春、夏、秋季的代表月份。
3．古代劃分法 以立春(2月4日或5日)作為春季開始，立夏(5月5日或6日)作為夏季開始，立秋(8月7日或8日)作為秋季開始，立冬(11月8日或9日)作為冬季開始。
4．農曆劃分法 我國民間習慣上用農曆月份來劃分四季。以每年陰曆的1～3月為春季，4～6月為夏季，7～9月為秋季，10～12月為冬季。正月初一是全年的頭一天，也是春天的頭一天，所以又**節。
上述幾種方法雖然簡單方便，但有一個共同的缺點，就是全國各地都在同一天進入同一個季節，這與我國各地區的實際情況是有很大差別的。例如，按照上述劃分方法，3月份已屬春季，這時的長江以南地區的確是桃紅柳綠，春意正濃；而黑龍江的北部卻是寒風凜冽，冰天雪地，毫無春意；海南島的人們則已穿單衣過夏天了。為使四季劃分能與各地的自然景象和人們生活節奏相吻合，氣象部門採取了候溫劃分四季法。
5．候溫劃分法
這種劃分法是以候(五天為一候)。平均氣溫作為劃分四季的溫度指標。當候平均氣溫穩定在22℃以上時為夏季開始，候平均氣溫穩定在10℃以下時為冬季開始，候平均氣溫在10～22℃之間為春秋季。
從10℃升到22℃是春季，從22℃降到10℃是秋季。
6樓：匿名使用者
四季劃分
四季是根據晝夜長短和太陽高度的變化來劃分的。在四季的劃分中，以太陽在黃道上的視位置為依據，以二分日、二至日或以四立日為界限。但是，東西方各國在劃分四季時所採用的界限點是不完全相同的。
我國傳統的四季劃分方法強調四季的天文意義，是以二十四節氣中的四立作為四季的始點，以二分和二至作為中點的。如春季立春為始點，太陽黃經為315°，春分為中點，立夏為終點，太陽黃經變為45°，太陽在黃道上執行了90°。
西方四季劃分更強調四季的氣候意義，是以二分二至日作為四季的起始點的，如春季以春分為起始點，以夏至為終止點。這種四季比我國劃分的四季分別遲了一個半月。
從天文意義上講，我國的以四立為劃分四季界限更為科學。
春、秋二分日，全球各地晝夜長短和太陽高度都等於全年的平均值，具有從極大值（或極小值）向極小值（或極大值）過渡的典型特徵。因此，把春分作為春季的中點，和把秋分作為秋季的中點是非常合理的；夏季裡，晝最長，夜最短，太陽高度最大的是夏至那一天，該日地表獲得太陽能量是最多的。所以，夏至作為夏季的中點是很合理的；同理，冬至作為冬季的中點也是很科學的。
但是，從實際氣候上講，夏至並不是最熱的時候，冬至也不是最冷的時候，氣溫高低的極值都要分別推遲1～2個月。我國有「熱在三伏」，冷在三九」的說法。因此，把夏至和冬至分別安排為夏季和冬季的開始日期，與實際氣候能更好地對應。
所以，西方四季劃分更能體現實際的氣候意義。
無論是我國的具有天文意義的四季劃分，還是西方具有氣候意義的四季劃分，都是天文上的劃分方法。這是因為，二分、二至和四立在天文上都有確切的含義，都是把全年分成大體相等的四個季節，每個季節三個月，太陽在黃道上執行90°。它們都不能反映各地氣候的實際情況。
通過這種方法劃分的季節，就是天文四季。
天文四季是半球統一的。在半球的範圍內，每個季節有統一的開始和結束的時刻，並且在半球範圍內，每一地點均存在著這四個季節，每個季節都是等長的。
為了準確地反映各地的實際氣候情況，劃分四季常採用氣候上的方法，例如，採用候平均氣溫劃分四季。並且規定：候平均氣溫大於或等於22℃的時期為夏季，小於或等於10℃的時期為冬季，介於10℃～22℃之間的為春季或秋季。
按此標準劃分四季，中緯地區季節與氣候相一致，低緯地區和極地附近春、夏、秋、冬的溫度變化很不明顯。同時，在中緯地區，各季的長度也不一樣。這就是氣候四季。
例如，北京春季有55天，夏季103天，秋季50天，冬季157天。
天文四季具有理論意義，氣候四季具有實用價值。天文四季是氣候四季劃分的基礎。天文四季是半球統一的。
北半球是夏季，南半球是冬季；氣候四季則是區域性區域（中緯地區）統一的。天文四季的劃分取決於天文現象的變化，氣候四季的劃分取決於氣溫的變化。無論哪個半球的哪個地點，都有等長的天文四季；而氣候四季則在同一地點也不一定等長。
這是天文四季和氣候四季的主要不同之處。
*二十四節氣總覽(按公元月日計算)：
春季：2月3--5日交節 [立春(節氣)，黃經315度]；2月18--20日交節[雨水(中氣)，黃經330度]；
3月5--7日交節 [驚蟄(節氣)，黃經345度]；3月20--22日交節[春分(中氣)，黃經 0 度]；
4月4--6日交節 [清明(節氣)，黃經15度 ]；4月19--21日交節[穀雨(中氣)，黃經30 度]；
夏季：5月5--7日交節 [立夏(節氣)，黃經45度 ]；5月20--22日交節[小滿(中氣)，黃經60 度]；
6月5--7日交節 [芒種(節氣)，黃經75度 ]；6月21--22日交節[夏至(中氣)，黃經90 度]；
7月6--8日交節 [小暑(節氣)，黃經105度]；7月22--24日交節[大暑(中氣)，黃經120度]；
秋季：8月7--9日交節 [立秋(節氣)，黃經135度]；8月22--24日交節[處暑(中氣)，黃經150度]；
9月7--9日交節 [白露(節氣)，黃經165度]；9月22--24日交節[秋分(中氣)，黃經180度]；
10月8--9日交節 [寒露(節氣),黃經195度]；10月23--24日交節[霜降(中氣),黃經210度]；
冬季：11月7--8日交節 [立冬(節氣),黃經225度]；11月22--23日交節[小雪(中氣),黃經240度]；
12月6--8日交節 [大雪(節氣),黃經255度]；12月21--23日交節[冬至(中氣),黃經270度]；
1月5--7日交節 [小寒(節氣),黃經285度]；1月20--21日交節 [大寒(中氣),黃經300度]。
*二十四節氣歌：
春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，
秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬大小寒。
每月兩節不變更，最多相差一兩天，
上半年來
六、廿一，下半年是
八、廿三。
7樓：願見不見
劃分主要根據地球自轉軸的傾斜度，而不是我們離太陽的遠近
一年四季是怎麼劃分的？
8樓：百度使用者
1. 四季
的劃分，我國與西方有所不同。我國的四季劃分方法，強調季節的天文特徵：夏季是一年中白晝最長，正午太陽最高的季節；冬季是一年中白晝最短，正午太陽最低的季節；春秋兩季，晝夜均勻，正午太陽高度適中，是冬夏之間的過渡季節。
具體地說，它以二十四氣中的「四立」（立春、立夏、立秋和立冬）為四季的起止，而以二分二至為四仲（見四季的劃分）。
春季：立春為起點，春分為中點，立夏為終點；
夏季：立夏為起點，夏至為中點，立秋為終點；
秋季：立秋為起點，秋分為中點，立冬為終點；
冬季：立冬為起點，冬至為中點，立春為終點。
這樣的四季，具有明顯的天文意義，但與實際的氣候情況不符。例如，立春和立秋，是春秋二季的開始，而在氣候上仍是隆冬和盛夏；夏至和冬至，是夏季和冬季的中點，可是在氣候上，它們並非一年中最熱和最冷的時候。
二十四氣是我國勞動人民長期進行天文、氣象和物候觀測的經驗總結，是我國古代的一項偉大科學成就。它的劃分兼具天文季節和氣候季節的特點。它的二分二至和四立（合稱八節），表達的是天文季節；而雨水、驚蟄、清明、穀雨、小滿、芒種、小暑、大暑、處暑、白露、霜降、小雪、大雪、小寒和大寒等氣，則明顯地表示氣候和農事季節。
其中的大暑和大寒，分別表示一年中最熱和最冷的季節。大暑是夏至後第二氣，即夏至後一個月，大體與傳統的「三伏」中的中伏相當；大寒是冬至後第二氣，即冬至後一個月，同傳統的「三九」相近。故民諺有「冷在三九，熱在中伏」。
天文季節和氣候季節，區別明顯，結合緊密。
西方的四季劃分，較多地側重於氣候方面。它把二分二至看作四季的起點。這樣的四季比我國的天文四季各推遲一個半月。
例如，從立春至春分的一個半月，在我國屬春季的前半部分，而在西方卻是冬季的後半部分。
無論是我國的四季，還是西方的四季，都是按二分二至劃分的，它們都有確切的天文含義。兩種劃分方法本身都是天文上的，因而都不可能全面地考慮氣候的特點。按天文上的定義，一年分成大致相等的四個季節；同一季節，在不同緯度都有同樣的始終。
而在氣候上，春夏秋冬四季，不一定是長短相等的；同一季節，在不同緯度也會有不同的始終。
要使春夏秋冬四季反映地面上的氣候條件，必須採用氣候本身的標準來劃分四季。氣候學上通常以侯平均溼度（每5日的平均氣溫）作為季節的劃分標準：候溫高於22℃的時期為夏季，低於10℃為冬季，介於二者之間的為春季和秋季。
這樣，各地的春夏秋冬四季，都有共同的溫度標準。但是，同一地點，四季必然長短不一；不同地點，同一季節並非同時始終。而且，並非到處都有四季。
2. 一年是12個月，每季三個月。根據氣溫高底、冷熱的不同，人們就把3月、4月、5月定為春季；6月、7月、8月定為夏季，9月、10月、11月定為秋季；12月、1月、2月定為冬季。
我國幅原遼闊，南北相距幾千公里，所以，同是一個季節，溫度大不相同，比如春季，最南邊已經穿夏衣了，可是最北邊還在穿棉衣呢。
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