1樓：匿名使用者
從構造的角度，中國古代建築的特點可以歸納為7項：①使用木材作為主要建築材料，創造出獨特的木結構形式，以此為骨架，既達到實際功能要求，又創造出優美的建築形體以及相應的建築風格。②保持構架制原則。
以立柱和縱橫樑枋組合成各種形式的樑架，使建築物上部荷載經由樑架、立柱傳遞至基礎。牆壁只起圍護、分隔的作用、不承受荷載。③創造斗栱結構形式。
用縱橫相疊的短木和鬥形方木相疊而成的向外挑懸的斗栱，本是立柱和橫樑間的過渡構件，還逐漸發展成為上下層柱網之間或柱網與屋頂樑架之間的整體構造層，這是中國古代木結構構造的巧妙形式。④實行單體建築標準化。中國古代的宮殿、寺廟、住宅等，往往是由若干單體建築結合配置成組群。
無論單體建築規模大小，其外觀輪廓均由階基、屋身、屋頂3部分組成：下面是由磚石砌築的階基，承託著整座房屋；立在階基上的是屋身，由木製柱額作骨架，其間安裝門窗隔扇；上面是用木結構屋架造成的屋頂，屋面做成柔和雅緻的曲線，四周均伸展出屋身以外，上面覆蓋著青灰瓦或琉璃瓦。單體建築的平面通常都是長方形，在有特殊用途的情況下，也採取方形、八角形、圓形等；而園林中觀賞用的建築，則可以採取扇形、字形、套環形等平面。
屋頂有廡殿頂、歇山頂、捲棚頂、懸山頂、硬山頂、攢尖頂等形式，每種形式又有單簷、重簷之分，進而又可組合成更多的形式。⑤重視建築組群平面佈局。其原則是內向含蓄，多層次，力求均衡對稱。
除特定的建築物如城樓、鐘鼓樓等外，單體建築很少露出全部輪廓。每一個建築組群少則有一個庭院，多則有幾個或幾十個庭院，組合多樣，層次豐富，彌補了單體建築定型化的不足。平面佈局取左右對稱的原則，房屋在四周，中心為庭院。
組合形式均根據中軸線發展。唯有園林的平面佈局，採用自由變化的原則。⑥靈活安排空間佈局。
室內間隔採用槅扇、門、罩、屏等便於安裝、拆卸的活動構築物，能任意劃分，隨時改變。庭院是與室內空間相互為用的統一體，又為建築創造小自然環境準備條件，可栽培樹木花卉，可疊山闢池，可搭涼棚花架，有的還建有走廊，作為室內和室外空間過渡，以增添生活情趣。⑦運用色彩裝飾手段。
木結構建築的樑柱框架，需要在木材表面施加油漆等防腐措施，由此發展成中國特有的建築油飾、彩畫。常用青、綠、朱等礦物顏料繪成色彩絢麗的圖案，增加建築物的美感。以木材構成的裝修構件，加上著色的浮雕裝飾的平棊貼花和用木條拼鑲成各種菱花格子，是實用兼裝飾的傑作。
北魏以後出現的五彩繽紛的琉璃屋頂、牌坊、照壁等，使建築燦爛多彩、晶瑩輝煌。
從傳統文化的角度，中國古代建築的特點可以概括為5個方面：①很少真正的建築學理論。建築學作為一個學科出現是近代的事情。
指導建築發展的是抽象的哲學理論、約定俗成的道德規範和具體的政治制度。②儒家傳統的禮制思想是指導建築創作的主要思想，而以玄學、風水堪輿之說作為補充。③充滿了中國人現實主義的處世態度。
具體表現為不求建築物長久存在，而以滿足現實的功能需求為出發點。建築形式的標準化通用化，使用一種結構型別的建築物可以適應多種使用功能的需求。④標準化的建築個體要通過建築空間的組合來表達個性，建築群體的佈置是傳統建築藝術的精髓，處處反映著時間和空間結合的理性思維方式和人與自然的親和關係。
⑤以象徵主義手法表現特定的主題。在園林中表現意境，在宗教建築中表現世界觀，在宮殿建築中表現政治制度。一些裝飾構件與小品，甚至單體建築，都成為一種包含了固定意義的象徵符號。
型別 中國古代建築按功能分為以下7個大類：①居住建築。是人類最早創造的建築，主要有穴居和幹欄兩種形式。
距今7400～2023年前的新石器時代早期遺址，如甘肅秦安縣大地灣中的建築均為半地穴式，即從地面向下挖掘一定深度的豎穴，平面作圓形、橢圓形或方形，面積很小。距今4900～2023年前的新石器時代晚期，地面起建的房屋多起來，原始社會的穴居，正逐步朝著宮室式住宅形式演化。宮室式住宅的代表型別是合院。
陝西岐山縣鳳雛村早周建築遺址是所知最早的完整合院。在北京老城區中軸線東西兩側保留有大量平房，最典型的四合院多集中在這裡。幹欄式建築的最早遺蹟發現於浙江餘姚河姆渡，距今約7000～2023年前。
樓面離地約和人等高，其下圈養牲畜，樓面上週圍有欄杆，圍著平臺和房屋。現存幹欄建築比古代大為減小，集中分佈在雲南、海南的少數民族地區。②城市公共建築。
主要包括城牆、城樓與城門，還有鐘樓和鼓樓。城牆起源於新石器時代，材料以夯土為主。三國至南北朝出現在夯土城外包砌磚壁的作法。
明代，重要城池大多用磚石包砌。城門是重點防禦部位。門道深一般在20米左右，最深達80米。
唐代邊城中出現甕城，明代在甕城上建立箭樓，北京內城正陽門城樓及箭樓、城東南角樓是明代優秀作品。鍾、鼓樓是古代城市中專司報時的公共建築。宋代有專建高樓安置鍾、鼓的記載。
明代在北京城中軸線北端建鼓樓和鐘樓，其下部是磚砌的墩臺，上為木構或磚石的層樓。③宮殿建築。宮殿專指帝王舉行儀式、辦理政務與居住之所。
宮殿建築集中當時國內的財力和物力，以最高的技術水平建造而成。已知最早的宮殿遺址，發現於河南偃師二里頭村，它建於公元前2023年前的商代。明清北京故宮是中國宮殿建築最後的、也是最成熟的典型。
城平面為矩形，東西寬753米，南北深961米，牆開四門，建門樓，四隅建角樓。它將各種建築藝術手法發揮得淋漓盡致，調動一切建築語言來表達主題思想，取得了難以超越的成就。④禮制與祠祀建築。
人們舉行祭祀、紀念活動的建築，凡是由「禮制」要求產生、並被納入官方祀典的，稱為禮制建築；凡是民間的、主要以人為祭祀物件的，稱為祠祀建築。禮制和祠祀建築大略分為4類：祭祀天地社稷、日月星辰、名山大川的壇、廟；從君王到士庶崇奉祖先或宗教祖的廟、祠；舉辦行禮樂、宣教化的特殊政教文化儀式的明堂、辟雍；為統治階級所推崇、為人民所紀念的名人專廟、專祠。
北京天壇是古代壇廟建築中最重要的遺存 ，建於明永樂十八年（1420）。⑤陵墓建築。是專供安葬並祭祀死者而使用的建築。
由地下和地上兩大部分組成。地下部分用以安葬死者及其遺物、代用品、殉葬品。地上部分專供生人舉行祭祀和安放死者神主之用。
大致說，漢代以後，帝王墓葬稱陵，臣庶稱墓。陝西臨潼縣秦始皇陵，是中國第一座帝陵。明北京昌平十三陵是一個規劃完整、氣魄巨集大的陵墓群。
⑥佛教建築。是信徒供奉佛像、佛骨，進行佛事佛學活動並居住的處所，有寺院、塔和石窟三大型別。中國民間建佛寺，始自東漢末。
最初的寺院是廊院式佈局，其中心建塔，或建佛殿，或塔、殿並建。佛塔按結構材料可分為石塔、磚塔、木塔、鐵塔、陶塔等，按結構造型可分為樓閣式塔、密簷塔、單層塔。石窟是在河畔山崖上開鑿的佛寺，淵源於印度，約在公元3世紀左右傳佈到中國，其形制大致有塔廟窟、佛殿窟、僧房窟和大像窟四大類。
中國石窟的重要遺存，有甘肅敦煌莫高窟、山西大同雲岡石窟、河南洛陽龍門石窟等。⑦園林和園林建築。中國傳統園林是具有可行、可望、可遊、可居功能的人工與自然相結合的形體環境，其構成的主要元素有山、水、花木和建築。
它是多種藝術的綜合體，反映著傳統哲學、美學、文學、繪畫、建築、園藝等多門類科學藝術和工程技術的成就。按隸屬關係，可分為皇家園林、私家園林、寺觀園林和風景名勝四大類。其中現存最著代表性的園林有蘇州網師園、拙政園、留園，揚州個園，無錫寄暢園，北京頤和園、圓明園，承德避暑山莊等。
中國傳統建築的功能型別，除上述7類外，還有軍事建築、商業建築，以及橋樑等公共交通設施，坊表等建築小品。其中長城經歷了2000餘年歷史 ，延袤萬里，成為中華民族精神的象徵。河北趙縣安濟橋（趙州橋）建於7世紀初的隋代，是世界上第一座敞肩單拱石橋，比西方出現同類結構要早700年左右。
所有這些，都反映了中國古代建築的卓越成就。
2樓：匿名使用者
中軸對稱，前朝後寢，左高右低，前有出路，後有靠山，外加池塘（聚寶盆）！
古代房屋佈局
3樓：匿名使用者
四合院在建築上有一套固定的規格：北面是正房，東西是廂房，南面是倒座，東西南北四面都是房子，中間是天井，整體由廊子貫通。
坐北朝南，北邊的就是正房，南邊是南廂房，東邊的房子叫東廂房，西邊的叫西廂房。還有人說，從陽光照射的角度來區分：早上光線先照到的是西廂房 。
老式中國家庭居住在四合院時，老人住北房（上房），中間為大客廳（中堂間），長子住東廂，次子住西廂，傭人住倒座房，女兒住後院，互不影響。
大四合院的正房是前廊後廈，後有罩房。東西廂房南邊的花牆子中間有一座垂花門，門內是四扇木屏風，東西廂房都有抄手遊廊，與垂花門相通。正房與廂房之間，有圓月亮門兒，可以穿行。
外院，東西各有一道花牆，中間是月亮門兒，四扇綠油漆的木屏風，紅斗方字，東邊的是「動壁圖書」，西邊的是「西園翰墨」。可以從這個門兒到跨院去，南房有穿山遊廊。如此佈局，形成了東西南北互相連通的幾個院落。
中四合院一般是正房五間或七間，屋裡有木隔斷或落地罩，也有的正房和廂房帶廊子。五間的是三間正房兩間耳房，耳房單開門。七間的，在正房和耳房之間，有兩個與正房相通的套間兒。
東西廂房各三間，廂房和耳房之間，有過道兒，可通後院。東西廂房的南邊，有一道院牆，把院子隔成裡外院。院牆的正中間有月亮門兒，月亮門兒的後邊，立一個影壁。
外院，東西各有鹿頂一間或兩間。鹿頂的房子比廂房稍小一些，用做廚房或是僕人們住。南房七間的格局，盡東頭兒的一間是大門洞兒，大門西邊的一間是門房兒，房門開在大門洞的西山牆。
盡西頭兒的一間做車房或是做旁門。
小四合院佈局簡單，一般是北房三間，分成一明兩暗或是兩明一暗。東西廂房各兩間，南房三間，都是臥磚到頂、起脊的瓦房，清水脊的門樓兒，兩扇對著關的街門，各有一個小鐵環兒，用來敲門。也有的小四合院是棋盤心的，或是仰瓦灰梗兒的。
一家兒兩三輩兒人，住小四合院，獨門獨院，非常合適。
古人建造騰王閣的意義是什麼，秦始皇建造兵馬俑的意義是什麼？
滕王閣在古代被人們看作是吉祥風水建築，有古謠雲 藤斷葫蘆剪，塔圮豫章殘 藤 諧 滕 音，指滕王閣 葫蘆 乃藏寶之物 塔 指繩金塔 圮 倒塌之意 豫章 亦即南昌。這首古謠的意思是，如果滕王閣和繩金塔倒塌，豫章城中的人才與寶藏都將流失，城市亦將敗落，不復繁榮昌盛。在我國古代習俗中，人口聚居之地需要風水建...
圓明園是清代哪位皇帝在位時建造的
圓明園主要興建於康熙末年和雍正朝。圓明園這一名稱是由康熙皇帝命名的。康熙皇帝御書三字匾牌，就懸掛在圓明殿的門上方。對這個 圓明 雍正皇帝有個解釋，說 圓明 二字的含義是 神，君子之時中也 明而普照，人也。意思是說，圓 是指個人品質階級的理想標準。圓明園位於北京市西北郊，海淀區東部。原為清代一座大型皇...
寫作文時引用的古人成功的例子
這一篇可以嗎，就是有點多，但有一定會幫你的 細雨閒花皆寂寞，文人英雄應如是 寂寞是一根斷了的紅線，有心人緊緊抓著它，默默等待另一頭的牽線人，即使那人早已遠去.細雨溼衣看不見，閒花落地聽無聲。每每讀起這句，不禁感嘆細雨與閒花的寂寞。當那迷濛的小雨，一點一滴打落在羅衫之上，誰說這感情不滂沱？不然怎的浸溼...