1樓：匿名使用者
古朗月行 （唐）李白
小時不識月， 呼作白玉盤。
又疑瑤臺鏡， 飛在青雲端。
仙人垂兩足， 桂樹何團團。
白兔搗藥成， 問言與誰餐？
蟾蜍蝕圓影， 大明夜已殘。
羿昔落九烏， 天人清且安。
陰精此淪惑， 去去不足觀。
憂來其如何？ 悽愴摧心肝。
2樓：匿名使用者
（唐）李白
小時不識月， 呼作白玉盤。
又疑瑤臺鏡， 飛在青雲端。
仙人垂兩足， 桂樹何團團。
白兔搗藥成， 問言與誰餐？
蟾蜍蝕圓影， 大明夜已殘。
羿昔落九烏， 天人清且安。
陰精此淪惑， 去去不足觀。
憂來其如何？ 悽愴摧心肝。
注音：瑤：yáo
蟾：chán
蜍：chú
羿：yì
簡析：《古朗月行》是樂府古題。詩人用浪漫主義手法，藉助豐富的想象和神話傳說，表現出兒童時期對月亮的幼稚而美好的認識。
詩人以「白玉盤」和「瑤臺鏡」作比，不僅描繪出月亮的形狀，更寫出了月光的皎潔可愛，在新穎中透出一股令人感嘆的稚氣。第二句的「呼」字和第三句的「疑」字，把兒童的天真生動地表現了出來。這四句詩，恰似一首完美的絕句，語言質樸，比喻有趣，十分耐人回味。
簡單詩意：（注：小學選取的前四句，所以也只有前四句）
小時候不認識月亮，把它叫作白玉盤。又覺得像是是瑤臺寶鏡，飛在夜空那濛濛朧朧的雲霧中間。
詩歌鑑賞：
這是一首樂府詩。「朗月行」，是樂府古題，屬《雜曲歌辭》。鮑照有《朗月行》，寫佳人對月絃歌。李白採用這個題目，故稱《古朗月行》，但沒有因襲舊的內容。
詩人運用浪漫主義的創作方法，通過豐富的想象，神話傳說的巧妙加工，以及強烈的抒情，構成瑰麗神奇而含意深蘊的藝術形象。詩中先寫兒童時期對月亮稚氣的認識：「小時不識月，呼作白玉盤。
又疑瑤臺鏡，飛在青雲端。」以「白玉盤」、「瑤臺鏡」作比，生動地表現出月亮的形狀和月光的皎潔可愛，使人感到非常新穎有趣。「呼」、「疑」這兩個動詞，傳達出兒童的天真爛漫之態。
這四句詩，看似信手寫來，卻是情采俱佳。然後，又寫月亮的升起：「仙人垂兩足，桂樹何團團？
白兔搗藥成，問言與誰餐？」古代神話說，月中有仙人、桂樹、白兔。當月亮初生的時候，先看見仙人的兩隻腳，而後逐漸看見仙人和桂樹的全形，看見一輪圓月，看見月中白兔在搗藥。
詩人運用這一神話傳說，寫出了月亮初生時逐漸明朗和宛若仙境般的景緻。然而好景不長，月亮漸漸地由圓而蝕：「蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。
」蟾蜍，俗稱癩**；大明，指月亮。傳說月蝕就是蟾蜍食月所造成，月亮被蟾蜍所齧食而殘損，變得晦暗不明。「羿昔落九烏，天人清且安」，表現出詩人的感慨和希望。
古代善射的后羿，射落了九個太陽，只留下一個，使天、人都免除了災難。詩人為什麼在這裡引出這樣的英雄來呢？也許是為現實中缺少這樣的英雄而感慨吧！
也許是希望有這樣的英雄來掃除天下吧！然而，現實畢竟是現實，詩人深感失望：「陰精此淪惑，去去不足觀」。
月亮既然已經淪沒而迷惑不清，還有什麼可看的呢！不如趁早走開吧。這顯然是無可奈何的辦法，心中的憂憤不僅沒有解除，反而加深了：
「憂來其如何？悽愴摧心肝」。詩人不忍一走了之，內心矛盾重重，憂心如焚。
這首詩，大概是李白針對當時朝政黑暗而發的。唐玄宗晚年沉湎聲色，寵幸楊貴妃，權奸、宦官、邊將擅權，把國家搞得烏煙瘴氣。詩中「蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘」似是刺這一昏暗局面。
沈德潛說，這是「暗指貴妃能惑主聽」。（《唐詩別裁》）。然而詩人的主旨卻不明說，而是通篇作隱語，化現實為幻景，以蟾蜍蝕月影射現實，說得十分深婉曲折。
詩中一個又一個新穎奇妙的想象，展現出詩人起伏不平的感情，文辭如行雲流水，富有魅力，發人深思，體現出李白詩歌的雄奇奔放、清新俊逸的風格。
古朗月行全詩的詩意
3樓：孫老闆
《古朗月行》詩意：小時候不認識月亮， 把它稱為白玉盤。又懷疑是瑤臺仙鏡，飛在夜空青雲之上。
月中的仙人是垂著雙腳嗎？月中的桂樹為什麼長得圓圓的？白兔搗成的仙藥，到底是給誰吃的呢？
蟾蜍把圓月啃食得殘缺不全，皎潔的月兒因此晦暗不明。后羿射下了九個太陽，天上人間免卻災難清明安寧。月亮已經淪沒而迷惑不清，沒有什麼可看的不如遠遠走開吧。
心懷憂慮啊又何忍一走了之，悽慘悲傷讓我肝腸寸斷。
【出處】《古朗月行》——唐代：李白
小時不識月，呼作白玉盤。
又疑瑤臺鏡，飛在青雲端。
仙人垂兩足，桂樹何團團。
白兔搗藥成，問言與誰餐？
蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。
羿昔落九烏，天人清且安。
陰精此淪惑，去去不足觀。
憂來其如何？悽愴摧心肝。
擴充套件資料
1、《古朗月行》創作背景
《古朗月行》出自《全唐詩》，是唐代大詩人李白借樂府古題創作的一首詩。此詩應該是創作於唐玄宗天寶末年安史之亂前。全詩文辭如行雲流水，富有魅力，發人深思，體現出李白詩歌雄奇奔放、清新俊逸的風格。
2、《古朗月行》作者介紹
李白（701年－762年） ，字太白，號青蓮居士，又號「謫仙人」，唐代偉大的浪漫主義詩人，被後人譽為「詩仙」，與杜甫並稱為「李杜」。
李白在詞壇上處於開山祖地位，這是詞學家的共識。即便傳世「李白詞」確實全部是偽作並不屬於詞體，李白仍然是詞體發展鏈上不可或缺的一環，沒有這一環，就無法全面地說明詞體的發展史。從唐末五代《花間集》以來，所有的唐宋詞選集、總集，在具體操作中，都不會忘記李。
4樓：正康三年
譯文：小時候不認識月亮， 把它稱為白玉盤。
又懷疑是瑤臺仙鏡，飛在夜空青雲之上。
月中的仙人是垂著雙腳嗎？月中的桂樹為什麼長得圓圓的？
白兔搗成的仙藥，到底是給誰吃的呢？
蟾蜍把圓月啃食得殘缺不全，皎潔的月兒因此晦暗不明。
后羿射下了九個太陽，天上人間免卻災難清明安寧。
月亮已經淪沒而迷惑不清，沒有什麼可看的不如遠遠走開吧。
心懷憂慮啊又何忍一走了之，悽慘悲傷讓我肝腸寸斷。
原文：小時不識月，呼作白玉盤⑴。
又疑瑤臺鏡⑵，飛在青雲端。
仙人垂兩足⑶，桂樹何團團⑷。
白兔搗藥成，問言與誰餐⑸？
蟾蜍蝕圓影⑹，大明夜已殘。
羿昔落九烏⑺，天人清且安⑻。
陰精此淪惑⑼，去去不足觀⑽。
憂來其如何？悽愴摧心肝⑾。
註釋：⑴呼作：稱為。白玉盤：白玉做的盤子。
⑵疑：懷疑。瑤臺：
傳說中神仙居住的地方。出處：《穆天子傳》卷三：
「天子賓於西王母，天子觴西王母於瑤池之上。西王母為天子謠曰：『白雲在天，山陵自出。
道里悠遠，山川間之。將子無死，尚能復來。』天子答之曰：
『予歸東土，和治諸夏。萬民平均，吾顧見汝。比及三年，將復而野。
』」《武帝內傳》稱王母為「玄都阿母」。
⑶仙人垂兩足：意思是月亮裡有仙人和桂樹。當月亮初生的時候，先看見仙人的兩隻腳，月亮漸漸圓起來，就看見仙人和桂樹的全形。仙人：傳說駕月的車伕，叫舒望，又名纖阿。
⑷團團：圓圓的樣子。
⑸「白兔」二句：白兔老是忙著搗藥，究竟是給誰吃呢？言外有批評長生不老藥之意。問言：問。言：語助詞，無實意。與誰：一作「誰與」。
⑹蟾蜍：《五經通義》：「月中有兔與蟾蜍。」蟾蜍，傳說月中有三條腿的蟾蜍，因此古詩文常以「蟾蜍」指代月亮。但此詩中蟾蜍似另有所指。圓影：指月亮。
⑺羿：后羿，中國古代神話中射落九個太陽的英雄。《淮南子·本經訓》記載：
堯時十日並出，草木皆枯。堯命羿仰射十日，中其九。下面的「烏」即日。
《五經通義》：「日中有三足烏。」所以日又叫陽烏。
⑻天人：天上人間。
⑼陰精：《史記·天官書》：「月者，天地之陰，金之精也。」陰精也指月。淪惑：沉淪迷惑。
⑽去去：遠去，越去越遠。為決絕之辭。
⑾悽愴：傷心之意。
賞析：這是一首樂府。「朗月行」，是樂府古題，屬《雜曲歌辭》。
這首詩，大概是李白針對當時朝政黑暗而發的。唐玄宗晚年沉湎聲色，寵幸楊貴妃，權奸、宦官、邊將擅權，把國家搞得烏煙瘴氣。詩中「蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘」似是諷刺這一昏暗局面。
沈德潛說，這是「暗指貴妃能惑主聽」。（《唐詩別裁》）然而詩人的主旨卻不明說，而是通篇作隱語，化現實為幻景，以蟾蜍蝕月影射現實，說得十分深婉曲折。詩中一個又一個新穎奇妙的想象，展現出詩人起伏不平的感情，文辭如行雲流水，富有魅力，發人深思，體現出李白詩歌的雄奇奔放、清新俊逸的風格。
5樓：黎祖南
古朗月行
【作者】李白 【朝代】唐
小時不識月，呼作白玉盤。
又疑瑤臺鏡，飛在青雲端。
仙人垂兩足，桂樹何團團。
白兔搗藥成，問言與誰餐。
蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。
羿昔落九烏，天人清且安。
陰精此淪惑，去去不足觀。
憂來其如何，悽愴摧心肝。
譯文：小時候我不認識月亮，將它呼作白玉盤。又懷疑是瑤臺仙人的明境，飛到了天上。
在晚上**月亮，可以先看到有仙人的兩足開始慢慢地出現，接著一棵團團的大桂樹也出現了。傳說月中有白兔搗仙藥，請問它是搗給誰吃的？又傳說月中有一個大蟾蜍，是它蝕得月亮漸漸地殘缺了。
以前有位英雄羿，他將九個太陽射落了，只留下了一個，才使得天人都得以清平安寧。陰精的沉淪蠱惑，遂使月亮失去了光彩，便再也不值得**了。對此我覺得憂心非常，悽愴之情，真是摧人心肝啊！
拓展資料：
《古朗月行》是唐代詩人李白借樂府古題所著詩。此詩開頭寫孩提時代對月亮稚氣的認識，接著寫月亮漸漸地由圓而蝕，繼而淪沒而迷惑不清，最後表達為月亮的淪沒而心中感到憂憤不平。詩人運用浪漫主義的創作方法，通過豐富的想象，神話傳說的巧妙加工，以及強烈的抒情，構成瑰麗神奇而含意深蘊的藝術形象。
全詩文辭如行雲流水，富有魅力，發人深思，體現出李白詩歌雄奇奔放、清新俊逸的風格。收起
6樓：快1俠
古朗月行
李白 小時不識月， 呼作白玉盤。
又疑瑤臺鏡， 飛在青雲端。
仙人垂兩足， 桂樹何團團。
白兔搗藥成， 問言與誰餐？
蟾蜍蝕圓影， 大明夜已殘。
羿昔落九烏， 天人清且安。
陰精此淪惑， 去去不足觀。
憂來其如何？ 悽愴摧心肝。
小時候不認識月亮，
把明月叫作白玉盤。
又懷疑是瑤臺仙鏡，
飛在夜空雲彩中間。
《古朗月行》是樂府古題，這裡只節選了詩的前四句。詩人用浪漫主義手法，藉助豐富的想象和神話傳說，表現出兒童時期對月亮的幼稚而美好的認識。詩人以「白玉盤」和「瑤臺鏡」作比，不僅描繪出月亮的形狀，更寫出了月光的皎潔可愛，在新穎中透出一股令人感嘆的稚氣。
第二句的「呼」字和第三句的「疑」字，把兒童的天真生動地表現了出來。這四句詩，恰似一首完美的絕句，語言質樸，比喻有趣，十分耐人回味。
李白（701-762），字太白，唐代偉大的浪漫主義詩人。他寫了大量歌頌祖國河山、揭露社會黑暗和蔑視權貴的詩歌。他的詩對後人有深遠的影響。
古朗月行 拼音版，古朗月行全詩帶拼音
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