1樓：手機使用者
1.題玄武禪師屋壁 年代：【唐】 作者：
【杜甫】 體裁：【五律】 何年顧虎頭，滿壁畫瀛州。 赤日石林氣，青天江海流。
錫飛常近鶴，杯度不驚鷗。 似得廬山路，真隨惠遠遊。 【註釋】 [註釋]（1）玄武禪師屋：
是一佛寺，故址在今四川省三臺縣。玄武禪師是一位和尚的法號。（2）顧虎頭：
晉代畫家顧愷之。（3）滄洲：濱水的地方。
古稱隱士所居之地。（4）錫飛常近鶴：這是一個典故。
樑時，僧侶寶誌與白鶴道人都想隱居山中，二人皆有靈通，因此梁武帝令他們各用物記下他們要的地方。道人放出鶴，志公則揮錫杖並飛入雲中。當鶴飛至山時，錫杖已先立於山上。
梁武帝以其各自停立之地讓他們築屋居住。（5）杯渡不驚鷗：這是畫面上畫的另一個典故。
昔有高僧乘木杯渡海而來，於是稱他為杯渡禪師。（6）惠遠：東晉時高僧，住廬山。
惠，應作「慧」。 [譯文]是哪一年顧愷之在這滿壁上畫了這一幅隱士居地的風景圖？鮮紅的太陽映照著石林，雲霧繚繞；青天邊接著江海，日夜奔流。
志公和尚的禪杖飛舞靠近白鶴道人的仙鶴，高僧乘木杯渡海輕快敏捷得連海鷗都不驚動。看了這幅壁畫，就好像得到入廬山的道路，真的要隨慧遠高僧遠遊。 2.
題畫詩 鄭燮 且讓青山出一頭，疏枝瘦幹未能遒。 明年百尺龍孫發，多恐青山遜一籌。 【譯文】今天且讓你這傻不啦嘰的青山高我一頭，因為我今年還小，枝葉疏離，主幹瘦弱，無法顯現出我的遒勁之勢。
明年你再看，我的百尺根莖將長成，到那時，孫子！只怕你這青山也要仰視我，比我略矮一筷子呢！ 本詩風趣自然，行文順暢，表面看是在描寫竹子的生長，其實蘊含了作者遠大的理想和抱負，也表現出了作者不向強權低頭的堅定信念。
3.近代藝術大師吳昌碩一生愛梅，在他筆下畫的最多的也是梅，他曾用詩和畫讚美賞梅勝地超山，在一幅《梅花》畫中題詩云：「十年不到香雪海，梅花憶我我憶梅。
何時買棹冒雪去，便他花前傾一杯。」畫家藉助題畫詩把自己痴情梅花的心境，流露在畫面上，表現出畫詩相輝映的藝術效果。
2樓：王桂枝南丁
竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知，滿地蔞蒿蘆芽短，正是河豚欲上時
3樓：六月星光
遠看山有色，近聽水無聲。春去花還在，人來鳥不驚。
關於繪畫的詩句有哪些？
4樓：
1、《畫鷹》——唐代杜甫
素練風霜起，蒼鷹畫作殊。
㩳身思狡兔，側目似愁胡。
絛鏇光堪擿，軒楹勢可呼。
何當擊凡鳥，毛血灑平蕪。
譯文：作畫用的白絹上，突然騰起風霜氣，原來紙上蒼鷹，凶猛不同一般。竦起身軀，想要捕殺狡兔；側目而視，目光深碧銳利。
只要解開絲繩鐵環，畫鷹就會凌空飛去；只要輕輕呼喚一聲，畫鷹就會拍翅飛來。何時讓它搏擊凡鳥，就會見到凡鳥血灑草原的壯觀景象。
2、《江樓晚眺景物鮮奇吟玩成篇寄水部張員外》——唐代白居易
風翻白浪花千片，雁點青天字一行。
好著丹青圖畫取，題詩寄與水曹郎。
譯文：水波動盪，風吹浪翻，好像許多花片飛舞一樣；彩雲過後晴空一碧，雁群凌空飛翔，好像是青天上的一行字跡。如此美的景色，只能用顏料勾勒出來，畫上題詩，寄送給不在身邊的好友。
3、《南鄉子·妙手寫徽真》——宋代秦觀
妙手寫徽真，水剪雙眸點絳脣。
疑是昔年窺宋玉，東鄰，只露牆頭一半身。
譯文：有人為崔徽畫了一幅肖像，畫上的兩眼清澈明亮如同秋水剪成，嘴脣紅潤如用硃色點染。畫面是一幅半身像，猶如東鄰女偷看宋玉，牆頭半遮玉體一樣。
4、《韋諷錄事宅觀曹將軍畫馬圖》——唐代杜甫
曾貌先帝照夜白，龍池十日飛霹靂。
內府殷紅瑪瑙盤，婕妤傳詔才人索。
盤賜將軍拜舞歸，輕紈細綺相追飛。
貴戚權門得筆跡，始覺屏障生光輝。
譯文：曾描繪玄宗先帝的「照夜白」，畫得象池龍騰飛十日聲如雷。皇宮內庫珍藏的殷紅瑪瑙盤，婕妤傳下御旨才人將它取來。
將軍接受賜盤叩拜皇恩迴歸，輕紈細綺相繼賜來快速如飛。貴戚們誰得到曹將軍親筆跡，誰就覺得府第屏障增加光輝。
5、《戲題王宰畫山水圖歌》——唐代杜甫
十日畫一水，五日畫一石。
能事不受相促迫，王宰始肯留真跡。
壯哉崑崙方壺圖，掛君高堂之素壁。
巴陵洞庭日本東，赤岸水與銀河通。
譯文：十天畫完一條河，五天畫完一塊石頭。他作畫不願受時間的催逼，貿然從事，經過長時間的醞釀後，才從容不迫地將真跡留於人間。
掛在高堂白壁上的崑崙方壺圖，山嶺峰巒，巍峨高聳，蔚為壯觀。
圖中的江水以洞庭湖的西部為源頭，一直綿延流向日本東部的海面，猶如一條銀絲帶，場面十分壯觀，岸邊的水勢非常浩渺，縱目望去，好似天水相接，連為一體，與銀河相通。
5樓：小紅豆兒
1.《偶成》詩人: 楊簡 朝代: 宋代
中堂此景亦不惡，疊嶂窮林張翠幄。有時雲氣間出沒，誰能繪畫得此樂。詩人如麻筆如椽，擬待索紙莫莫莫。孔子明目尚不見，枉費精神去摸索。
2.《柳絮》詩人: 陳宓 朝代: 宋代
人道楊花渾似雪，那知雪不似楊花。春深解送餘寒去，晝永偏依麗日斜。點綴樓樓臺成繪畫，發揮桃李作奢華。多情不忍輕離別，笑殺飛霙便委沙。
3.《兩蟲》詩人: 范成大 朝代: 宋代
鷓鴣憂兄行不得，杜宇勸客不如歸。天涯羈思難繪畫，惟有兩蟲相發揮。
4.《慶元三年奉上孝宗徽號三首》詩人: 真宗 朝代: 宋代
金石棄庭，珩璜在列。繪畫乾坤，形容日月。巍巍功德，赤赤謨烈。垂億萬年，鴻徽昭揭。
5.《賢者之孝二百四十首·韓伯瑜》詩人: 林同 朝代: 宋代
母力今衰穎，悲啼得杖輕。流風存繪畫，猶足感焦生。
6.《導引》詩人: 無名氏 朝代: 宋代
中興五葉，天子肇明禋。一德格高旻。寧皇至聖功超古，萬國慕深仁。徽稱顯號又還新。功德粲雕珉。乾坤繪畫終難盡，遺澤在斯民。
7.《蘇才翁挽辭二首》詩人: 王安石 朝代: 宋代
空餘一丹旐，無復兩朱轓。寂寞蒜山渡，陂陀京口原。音容歸繪畫，才業付兒孫。尚有故人淚，滄江相與翻。
8.《題陳伯予主簿所藏秦少游像》詩人: 陸游 朝代: 宋代
晚生常恨不從公，忽拜英姿繪畫中。妄欲步趨端有意，我名公字正相同。
9.《拜許魯齊像》詩人: 李思衍 朝代: 宋代
玉筍頭邊懶押班，汗青筆削更重刊。直言何管雷霆怒，清節不知冰雪寒。性理晦庵真學術，鬚眉商嶺古衣冠。欲求繪畫耆英手，寫過江南子弟看。
10.《餘拉威濟取山路歸家用光獨泝江再和見風吹草》詩人: 程公許 朝代: 宋代
冠藤衣葛自蕭間，巖壑精神繪畫難。著腳兔許聊試險，同盟鷗社未應寒。快晴色凝朝採摘，急雨汗流吼夜灘。近日詩情差覺勝，賸加礲錯怕人看。
6樓：h愛不絕跡
1、乾坤繪畫終難盡
宋無名氏
《導引·中興五葉》
2、或錯若繪畫
唐韓愈《南山詩》
3、忽拜英姿繪畫中宋陸游
《題陳伯予主簿所藏秦少游像》
4、得意山川兮不可繪畫
宋黃庭堅
《毀璧》
5、音容歸繪畫
宋王安石
《蘇才翁挽辭二首》
6、倏見繪畫如飛騫
宋陳賡《平水神祠歌》
7、繪畫空復施
宋陳觀《聚奇樓》
8、點綴樓樓臺成繪畫
宋陳宓《柳絮》
9、繪畫勞丹青
宋陳文蔚
《寄題玉山周晦叔家似賢齋》
10、巖壑精神繪畫難
宋程公許
《餘拉威濟取山路歸家用光獨泝江再和見風吹草》
11、天涯羈思難繪畫
宋范成大
《兩蟲》
12、鬆篁森繪畫
宋何麒《題陽華巖》
13、欲求繪畫耆英手
宋李思衍
《拜許魯齊像》
14、流風存繪畫
宋林同《賢者之孝二百四十首·韓伯瑜》
15、繪畫旋青黃
宋王邁《喬松歌》
16、繪畫終無手
宋王禹偁
《中條山》
17、誰能繪畫得此樂
宋楊簡《偶成》
18、乃欲繪畫真堪羞
宋張鎡《陸編修送月石硯屏》
19、繪畫乾坤
宋真宗《慶元三年奉上孝宗徽號三首》
讚美繪畫的古詩有哪些？
7樓：
1、《畫鷹》——唐代杜甫
素練風霜起，蒼鷹畫作殊。㩳身思狡兔，側目似愁胡。
絛鏇光堪擿，軒楹勢可呼。何當擊凡鳥，毛血灑平蕪。
譯文：潔白畫絹之上，突然騰起風霜氣，原來紙上蒼鷹，凶猛不同一般。竦起身軀，想要捕殺狡兔；側目而視，目光深碧銳利。
只要解開絲繩鐵環，畫鷹就會凌空飛去；只要輕輕呼喚一聲，畫鷹就會拍翅飛來。何時讓它搏擊凡鳥，就會見到凡鳥血灑草原的壯觀景象。
2、《畫》——唐代王維
遠看山有色，近聽水無聲。春去花還在，人來鳥不驚。
譯文：遠看高山色彩明亮，走到近處卻聽不到水的聲音。春天過去，可是依舊有許多花草爭奇鬥豔，人走近，可是鳥卻依然沒有被驚動。
3、《南鄉子·妙手寫徽真》——宋代秦觀
妙手寫徽真，水剪雙眸點絳脣。疑是昔年窺宋玉，東鄰，只露牆頭一半身。
譯文：有人為崔徽畫了一幅肖像，畫上的兩眼清澈明亮如同秋水剪成，嘴脣紅潤如用硃色點染。畫面是一幅半身像，猶如東鄰女偷看宋玉，牆頭半遮玉體一樣。
4、《戲題畫山水圖歌》——唐代杜甫
十日畫一水，五日畫一石。能事不受相促迫，王宰始肯留真跡。
譯文：十日五日才畫一水一石，只在經過長時間的醞釀後，胸有成竹，意興所到，才從容不迫地揮毫寫畫，留下真實的筆跡於人間，這真是大家風度，筆墨自然高超。
5、《奉先劉少府新畫山水障歌》——唐代杜甫
畫師亦無數，好手不可遇。對此融心神，知君重毫素。豈但祁嶽與鄭虔，筆跡遠過楊契丹。得非懸圃裂，無乃瀟湘翻。
譯文：畫師雖然很多，但是一個好的畫師確實很難得的。從劉單嘔心瀝血畫山水障子來看，可知他是酷愛繪畫藝術的。
劉畫水平超過了楊契丹、祁嶽和鄭虔等著名畫家。所畫山水神奇秀美，逼似玄圃和瀟湘。
8樓：匿名使用者
空餘一丹旐，無復兩朱轓。
寂寞蒜山渡，陂陀京口原。
音容歸繪畫，才業付兒孫。
尚有故人淚，滄江相與翻。
玉筍頭邊懶押班，汗青筆削更重刊。
直言何管雷霆怒，清節不知冰雪寒。
性理晦庵真學術，鬚眉商嶺古衣冠。
欲求繪畫耆英手，寫過江南子弟看。
中堂此景亦不惡，疊嶂窮林張翠幄。
有時雲氣間出沒，誰能繪畫得此樂。
詩人如麻筆如椽，擬待索紙莫莫莫。
孔子明目尚不見，枉費精神去摸索。
世人寶珠玉，往往身殉之。
日遇佳山水，誰復知其奇。
餘本邱壑士，煙霞夙所怡。
結樓清溪上，青山匝四維。
去宮接水殿，瑤草雜瓊枝。
丹碧紛紛見，星河面面垂。
陰晴多異賞，陟降窮二儀。
離朱不易辨，繪畫空復施。
萬狀歸目睫，百寶呈參差。
藏珠與懷璧，娖娖徒爾為。
晚生常恨不從公，忽拜英姿繪畫中。
妄欲步趨端有意，我名公字正相同。
金石棄庭，珩璜在列。
繪畫乾坤，形容日月。
巍巍功德，赤赤謨烈。
垂億萬年，鴻徽昭揭。
古人之所以熱愛繪畫大體因為文人喜歡畫畫與中國傳統文化分不開，古人認為「詩、書、畫」是文人必具的才幹，這種價值觀對讀書人潛在的意識起了決定性作用。另外，中國傳統的文具有自己的特點，宣紙、墨、毛筆既可書法，也可寫詩文，又能畫畫。寫字之餘，剩下的紙頭、殘墨可隨即塗抹，讓心中未盡的意象變成具象。
關於手抄報的問題，關於手抄報繪畫的問題
一 手抄報的形式 辦手抄報用八開紙的版面，中間對摺成為 一 二兩版。要求有標題，有刊頭刊尾。版面佈局合理，排版設計勻稱。字跡規範美觀，一律用珠筆或鋼筆書寫。二 手抄報的內容 手抄報的內容豐富多樣，既可以是課堂中的內容，也可以涉及課外的內容 既可以是語文知識，也可以涉及物 化 數 英等其它學科的內容 ...
關於幾首古詩的思想感情
采薇 這是詩經裡一個著名的句子，它象一幅畫，把一個出門在外的旅人的心情表達得淋漓盡致。出門時是春天，楊樹柳樹依依飄揚，而回來時已經是雨雪交加的冬天。在一年的當兒，他經歷了什麼已經盡在不言中了。十五從軍徵 是一首暴露封建社會不合理的兵役制度的漢代樂府民歌，反映了勞動人民在當時黑暗的兵役制度下的不平和痛...
明朝繪畫特點，西方繪畫的特點
在中國，繪畫的真實性在12世紀宋朝時已發展到高峰，以後就開始轉向形式主義的筆墨遊戲，到15世紀的明朝末年，清朝初期時，畫家已經開始向表現自我方向轉化，八大山人 揚州八怪 任伯年 吳昌碩等都有很強的自我風格，而不再計較再現自然的真實性。明初崇尚宋代畫風的畫家遍於宮廷 民間，明代中期文人畫重新復興於蘇州...