1樓：匿名使用者
佛家提出「隨緣」，不是跟隨，而是順其自然，把握機緣，以不怨恨、不急躁、不強求，以平常心面對機緣。其實，在我們的生活中要面對世間萬物萬事，隨時都會相見與遇上，若能遇上那就是「緣分」。縱使是在浩翰無邊的網海中，若有緣分，依然會相遇，正所謂「有緣千里來相會，無緣對面不相識」。
因而，那怕是陌生人對你相見一笑，也是一種緣分。「緣」總是有聚有散，有始有終。
許多人認為「隨緣」命中註定的，聽天由命。因而有人就以此逃避問題和困難。事實上，隨緣不是放棄追求，而是要我們以豁達的心態去面對生活。
而「隨緣」正是一種智慧的表現，因為，面對機緣時，是要用恬靜的心態和冷靜的頭腦去面對的。其實，隨緣也是一種修養，須要有經歷人世間的滄桑，飽閱人情世故，才能透視人生，總結人生經驗而生頓悟。
達亮法師說，「隨緣」，即有「隨緣不變，不變隨緣」的說法。「隨緣」不是隨便行事、因循苟且，而是隨順當前環境因緣，從善如流；「不變」不是墨守成規、而是要擇善固守。隨緣不變，是不模糊立場，不喪失原則。
在世間為人，更要通情達理、圓融做事，這樣才能夠達到事理相融。
所以說，緣動則心動，心動則緣起；緣來好好珍惜，緣去淡淡隨緣。隨緣一世，一世隨緣。
2樓：匿名使用者
試回答下：
人生在世，因緣所生。榮辱興衰都是因緣的合和變化。它的本質是無常的，所以為人處世不執著一切，保持平常心。
3樓：妮妮vs囡囡
一世一切順其自然，不去強求。
一世隨緣,隨緣一世,才能活得自在!是什麼意思
4樓：原點止傷
無為 不以物喜 不以己悲 隨緣 其實就是認命 無論發生什麼 都能保持正常的心態不動搖 方才樂觀 自在
5樓：呼啦啦呼
那是一種生活狀態，更是一種境界。懷抱著不強求的，得之我幸不得我命的理念吧。不過這些大道理可能人人都懂，但小情緒都在所難免。需要的只是經歷還有經驗
6樓：匿名使用者
如果你對生活中的各種煩惱各種麻煩都不在意 你會活的不自在嗎
請問隨緣的真正含義是什麼？
7樓：於悠逸呼縱
隨緣，其實應有兩重含義，不掙扎停留於過去，把握目前與當下，是為第一重含義；隨著因緣的流變而適時調整自己，不斷向前，是為第二重含義。由此，過去人們常常說「隨緣」便是代表消極，其實只不過是沒有正確理解佛法所說的「隨緣」的真正含義罷了。
當一個人真正懂得了「無常」和「隨緣」的道理以後，整個人的心態便有了脫胎換骨的可喜變化。原本，世間的一切色相均是通過人們的「六識」（視、聽、嗅、味、觸、意）進入我們的內心世界，從而激起內心對外界物件的渴求與執取，然而，當我們通過佛法認識到「色即是空，空即是色」的時候，原來所有的色相都不是永恆不變的，只不過隨著因緣的離合而生滅流變，於是，過去建立在他們身上的一切渴求和執取便成為了不再具有永恆意義的掙扎與停滯，煩惱與困苦也就因此而不斷纏繞著自己的內心了。
現實生活中，人們常常會為「愛別離」而痛苦萬分，其實，我們是否可以換一種角度去看呢，人們對失去愛人時的那份執著，其實只是源於自己內心的一份自私。因為，他或她已經離你而去，從此，你不再得到他或她對自己的關懷和呵護了，於是，你覺得這是自己利益的重大損失，對於這種利益損失，你始終耿耿於懷，你無法接受這樣的利益損失，於是，你越來越執著，越來越傷心，越來越憤怒，最後，你開始報復，以至於作出一些害人害己的愚蠢行為。
所以，佛法是不講「愛」的，因為愛會產生無盡的執取，於是，愛也會轉變為恨。
8樓：匿名使用者
隨緣的真正含義是說男女之間的感情，婚姻也可以隨緣，，。。。。。。
9樓：一葉有菩提
隨緣就是不爭取嗎？老禪師的話讓人恍然大悟！
10樓：蘭亭雨點
就是讓它順其自然的意思，隨著緣分去定，不去強求的意思
11樓：匿名使用者
跟著緣分走，跟著感覺走
12樓：史琳嵐
隨緣嘛不要去刻意找尋，一切順其自然
13樓：匿名使用者
就是不管它了，該幹嘛幹嘛，屬於你的遲早會來！
14樓：哥依然是帥
隨緣含義：
如何隨緣
女聽眾：隨緣是不是說隨緣的過程中也有一些天定的東西在裡面呢？
臺長答：對了，完全正確，隨緣有天定的東西在，我們很難改變，但是隨緣之後至少心境比較平安，平和，平穩（嗯，明白了）當你心境不平穩不平安的時候，你要明白有些東西是緣和願，緣分在那裡的，你不開心也沒辦法。唯一的促使你更加好好修行來改變這個緣分，來改變這個命（嗯，我明白**，就是說一方面我們要順著這個緣分的這條路去走，另一方面我們還要不斷提升自己的心境，有心境的改變，你才能改變這個緣分是嗎？
）完全正確。
真正學佛人要隨緣，「隨緣」兩字看起來很容易，要正確地理解和做到並不容易。隨緣有很深的內涵，一般有兩層意思。
第一要隨順因緣，隨順就是隨著順著自己當下的生活狀態，對自己現在生活的心態要安心於這個生活的狀態，接受當下的生活狀態，就是你必須要能夠承認自己今天工作生活學習的情況；第二，現在的生活是自己的緣分，自己所處的環境，遇到各種各樣的人，發生各種各樣的事情，都是前生自己造下的善惡圝果報。無論什麼事情發生要平靜的接受，坦然的面對，接受自己應該得到的緣分，這就是隨緣的第一。
隨緣就是接受現在的現實，「我已經很苦了，我隨緣」，並不是說「我很苦了，我要攀緣」。即使生活條件好一些或者某一方面很成功，不必覺得自己很厲害，也不要驕傲，這是你前世某個方面造下善業。驕傲的人很傻，只不過上輩子比別人多做了一點，善 緣多積攢了一點，就覺得自己很了不起，要知道這些都是有時間的——緣分都有時間，等時間到了，緣分就沒了。
不要在有緣的時候覺得自己很了不起，一旦失去緣分的時候就會痛苦不堪。生活條件差一些也沒有關係，那是前世沒有種下相應的善因，從現在開始就補種這個因，很快會得到善果。末法時期善惡因緣果報越來越快，過去做一件壞事不會馬上被發現，現在人脾氣很急，你罵他一句，他馬上罵回你；你打他一下，他馬上也打你；你對他不好，他馬上告你；對他好一點，他馬上也對你好，報應如影隨形，越來越快。
生活中遇到的困難，經歷的坎坷磨難，不要怕，這是我們上輩子欠下的，還完就行了。如果能夠做到隨緣，就不會心有不甘、不平，也不會去羨慕別人，更不會管別人的閒事，只要做好自己當下應該做的事情，在自己現有的條件許可下，拼命種善因，隨緣不攀緣，怎麼會不自在，怎麼會不快樂？
隨緣的第二層含義是把握因緣，通俗的講，無論做什麼事情都需要緣分，如果做事情沒有緣分就做不成，現代話講，我認識某一個人就能做成這個事情。人與人之間就是要緣分，各種條件成熟，包括人力、物力、財力、時間、空間等。為什麼講空間呢？
空間很重要。什麼是空間？一件事情做過之後，如果沒有做成，要留一段時間再去做，不能盯著，物 極 必 反。
時間很重要，夫 妻吵架之後不要馬上覺得能夠和好如初，吵過架之後要有空間，讓你們的心跟心理解，等一段時間之後才會慢慢和好。很多人以為吵過架之後「沒事了，我已經忘記了，他為什麼還不忘記啊？氣量這麼小……」不會馬上忘記的，他會記在心中。
給自己留點時間、給自己留點空間，才能把事情做得圓圝滿。
當因緣成熟的時候，必須要把握。各種事物都是在恆常變化當中，一切都是無常的，當緣分出現的時候，如果不能把握住，緣分很快就會消失。當一個人緣分出現的時候千萬要抓 住，很多人沒有抓 住這個緣分，很快就消失了；很多人沒有聽到佛法，可能一輩子都聽不到佛法；很多人因為小時候沒有果斷地去做某件事情，到老了一輩子後悔。
今天我們大家在美國紐約坐在一起，就是因緣；今天大家都來了，隨順學佛 學 法，跟**一起弘揚佛法，就是隨順。隨順之後，有的人說「我沒空，今天不舒服，想多睡會兒覺」，沒有把握因緣，今天少聽一次，可能就會失去很多的智慧。有時候智慧就是不斷累積的，一個人智慧不是一天長成的，一個人的學佛境界也不是一天修成的，而是一個累積，就像造房子一樣，要一層一層往上造。
第二個含義是把握因緣。真正有智慧的人，要懂得把握因緣。今天我們學佛人就在把握因緣，因為我們怕失去佛法，我們把握住佛法的因緣，天天做好事、做善事、對別人好，讓別人覺得你是個菩薩，你的因緣果報很快會成熟，就會得到應得的善報。
把握因緣，有時候比得到的隨順因緣更勝之。要把握好自己的每一天，好好學佛，不能天天有漏，否則就會漏盡，漏盡之後就什麼功德都沒有，就隨著命運慢慢轉換。希望大家一定要學會把握因緣。
-----恭錄：通靈活 佛東方臺lu軍 巨集 臺長部落格 盧先生
隨緣是什麼意思？就說簡單一點就行了，謝謝。
15樓：匿名使用者
佛家提出「隨緣」，不是跟隨，而是順其自然，把握機緣，以不怨恨、不急躁、不強求，以平常心面對機緣。其實，在我們的生活中要面對世間萬物萬事，隨時都會相見與遇上，若能遇上那就是「緣分」。縱使是在浩翰無邊的網海中，若有緣分，依然會相遇，正所謂「有緣千里來相會，無緣對面不相識」。
因而，那怕是陌生人對你相見一笑，也是一種緣分。「緣」總是有聚有散，有始有終。
許多人認為「隨緣」命中註定的，聽天由命。因而有人就以此逃避問題和困難。事實上，隨緣不是放棄追求，而是要我們以豁達的心態去面對生活。
而「隨緣」正是一種智慧的表現，因為，面對機緣時，是要用恬靜的心態和冷靜的頭腦去面對的。其實，隨緣也是一種修養，須要有經歷人世間的滄桑，飽閱人情世故，才能透視人生，總結人生經驗而生頓悟。
達亮法師說，「隨緣」，即有「隨緣不變，不變隨緣」的說法。「隨緣」不是隨便行事、因循苟且，而是隨順當前環境因緣，從善如流；「不變」不是墨守成規、而是要擇善固守。隨緣不變，是不模糊立場，不喪失原則。
在世間為人，更要通情達理、圓融做事，這樣才能夠達到事理相融。
所以說，緣動則心動，心動則緣起；緣來好好珍惜，緣去淡淡隨緣。隨緣一世，一世隨緣。
16樓：風水輪流轉
隨緣就是不刻意去追求，
一切順其自然，發展
17樓：古惟夭
你走你的路，路上會碰到誰，不去管。但如果真的碰上了，隨著你想要的走。
一世隨緣,隨緣一世。那句意境更高?
18樓：匿名使用者
經雖隨緣，法不隨緣。能見到佛經，是有緣份，修學佛法，則要斷一切緣，以破因果。
佛不隨緣，此是魔說。
十住斷結經卷第三
童真品第八
爾時最勝菩薩白佛言。世尊。云何第八菩薩於八住地而淨其行。
佛告最勝。第八菩薩常當具足以神通慧曉眾生根。觀其意趣而為示現。
復以神通遊諸佛國。觀其奇特殊妙之行。還自莊嚴其佛國土。
自往奉覲禮敬諸佛。觀佛【身相空無所有】。學習知忍分別諸根。
常入如幻三昧定意知其無本。所作功德隨前形器。各隨其所而成就之。
以過空行無想無願。【不有形像】。度於三界永無縛著。
慧無所念不有生滅。以無所生故曰為慧。作不見作亦無造者。
是謂名慧。無疆界中間處所。都無住止亦無窠窟。
【慧為清淨】【識無所猗】。
隨緣是什麼意思，隨緣是是什麼意思
佛家提出 隨緣 不是跟隨，而是順其自然，把握機緣，以不怨恨 不急躁 不強求，以平常心面對機緣。其實，在我們的生活中要面對世間萬物萬事，隨時都會相見與遇上，若能遇上那就是 緣分 縱使是在浩翰無邊的網海中，若有緣分，依然會相遇，正所謂 有緣千里來相會，無緣對面不相識 因而，那怕是陌生人對你相見一笑，也是...
隨緣從眾是什麼意思,隨緣從眾什麼意思
隨緣 順從自然規律 從眾 隨大家的意願去做 對人最大善良就像水一樣輕柔,就像流水一樣採納別人的建議,人生就像水一樣有起有伏並不平坦,一切都隨緣順著自然的發展進行。隨緣從眾什麼意思 上善若水,從善如流 如水人生,隨緣從眾 對人最大善良就像水一樣輕柔,就像流水一樣採納別人的建議,人生就像水一樣有起有伏並...
佛經隨緣自在是什麼意思呢，隨緣自在什麼意思
晴天就是沒有一絲雲彩的天空，代表人的心境，乾乾淨淨，沒有一絲雜念。這樣的心境是怎麼來的呢？是因為 1 隨緣 尊崇自然規律，不強求，不扭曲 2 自在 自己的心自由自在，沒有任何壓力 3 不悲不喜 悲喜代表人的情緒，包括七情六慾。不悲不喜則是不計較，放得下 看得開 忘得掉，不再受到情緒的干擾 隨著世態的...